álmatlan évekálmatlan évek

#11760。76th Berlinale-主竞赛。发金熊或者发最佳主角都是不错的选择。德国花木兰从战场回来的故事可比花木兰要惨烈无数倍，本身是极好的性别议题（顺便也可以发个泰迪熊？）。桑德拉·惠勒的表演真可以跟葛丽泰·嘉宝一比，极简主义同时又极为克制、有充分伦理考量（比如行刑场景以“排练”呈现，可以拉踩一下álmatlan évekálmatlan évek了……）的视听风格与表演方式相得益彰。

《álmatlan évekálmatlan évek》                                1. 快餐时代已经来领。很多人都在忙碌，分不出时间学点东西，许多人每天都觉得自己昏昏沉沉，好像永远睡不醒一样的。​ 时间飞逝，季节轮回，人生变得蹉跎。很多东西已经成为残羹剩饭，就像鸡肋，食而无味，弃之可惜​。所以，“快餐”就成了一种很受欢迎的东西。而快餐文化就变得更加备受青睐。 中华文化源远流长，博大精深，随便拿出一个片段来讲，恐怕都要讲出好几节课来。“我这么忙，你还要念紧箍咒，真的有点啃爹了。”​大众如果觉得厌烦的东西，最好还是自觉点收起来，免得砸了饭碗，还要自找吐沫点子横飞的戳伤。 忙碌固然是生活的本色，但娱乐也是不可忽视的精神良药。一天在办公室应对各种“飞来得横祸​”，好不容易熬到下班，难道就不可以放松放松，怎么也要爽一下。 说到吃喝玩乐，那不过是最低级的一种。食色性也，人之本性。最高级的就是能找一本剧，冲一杯咖啡，泡一壶茶，然后神游在一个倍爽的国度，和不同的人邂逅，和不同的人​道别。此不快哉呼！ 2. 还是说说这本半小时动漫，我看了差不多五小时。走走停停，看看想想，总会思考一些东西。当然这是一种习惯，纯属个人的一点西安嗜好。不足为外人道也。 浩瀚唐文化，几百年在这部剧里，弹指间就告一段落。确实很多东西在嬉笑怒骂中​就完成了。不苦涩，有点调情的味道。荒诞无稽之谈更是谈不上，严谨认真的态度值得点赞。 现在做研究的人很多，很多的研究都是有板有眼，搞得一个个神经兮兮。讲的人自认为高潮不断，听的人却一个个苦不堪言。创新的的时代，如果还依旧按部就班，动不动就原则问题。什么是选择，选择就是你不懂的变通，纯粹是一副不开窍的嘴脸，还说孺子不可教。这真的值得很多人反思才是。特别是那些老夫子，一贯的口号——书读百遍其义自见。事实证明，你的口号已经完全承受不住现在“无痛分娩​”了。 一本几百页的文字动漫书，却把一个唐朝都包容在里面。可见编剧绝不是一时间一米四，而是深思熟虑后的杰作。快乐中学习，学习中快乐。 历史本来就是时间里的人和物的大作战。诗歌不过是反应了那个历史时期的一些事件，人物的心里所想。能在不刻板，不教条下​学习，真的是胜造七级浮屠。 3. 一本好剧读完了，总觉得意犹未尽。再一次翻看，总觉得有新的东西出现。这真的让人觉得不可思议——只可意会不可言传。还是你自己体会一下吧！ 看剧是一种长期以往，世代相传的东西。学习历史文化不仅仅只是了解过去，更多的是服务当下，让我们的生活不枯燥乏味。诗意生活，才能让人生有了浪漫的氛围，这样的才能让有情人终成眷属，还能让有情人变得越来越有点赛神仙的感觉。 读点书，陶冶情操，也能充实人生。毕竟，快餐时代还需要一个功能强大的“胃”来慢慢消化。太快了，容易呛住，太慢了，有可能变馊了。 风清月明，执子之手与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。谈情说爱加一点诗意绵绵，岂不是锦上添花。生活里固然一片狼藉，但只要我们有一颗学习的心，所有的一切都不会太晚。指不定郎有情妾有意，又是一个“人间四月天”的画面。 找点时间，找点空闲，带上动漫，四处去看看。生活里有一肚子的不惬意，却不要忘了还有一本动漫闯天涯。 ​

不知道为什么北大播出社会将此剧列为法律剧集。从主人公所经历的法律审判中的确可以看出司法程序上的不合理性，但这只是冰山一角。 让人窒息和恐惧的是，在审判我是否有罪时，法律和世人的理由不是我杀死了一个阿拉伯人，而是我在母亲生前，将她送进养老院。我在母亲死后，就跟情妇在水里嬉戏，在电影院看喜剧电影。这样的道德审判，既有来自上帝，又有来自世人。凭什么他们可以审判我的灵魂？因为他们道德上比我更加高尚吗？又或者他们只是通过审判我，凸显自己品格的高尚。 私以为本剧的主旨在于对于自己存在和存在方式的肯定，对于站在道德制高点上伪善人的批判。主人公在文中说过，因为我从来觉得没什么好说的，所以宁可把嘴闭上。对于发表评论这件事，我觉得除非你对事件有足够清晰准确的把握，又或者你是事件的相关者，才可以发声和评论。如果每个人都不珍视自己的言论自由权，每个人都会成为被审判和束缚的人。总而言之，说话之前，多问自己一句，与我何干。