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引 生活的被动实则是人性压抑的具体体现；而艺术的创造，则是对这种“压抑”的升华和释放。就此，我们似乎也可感觉到，生活所承受的“被动性”越强，则艺术的创造的热情亦越高，对挣脱上帝施予人的桎梏的力量也越大。当人在生活中因“压抑”被迫忍辱负重前行之时，却因艺术的临在，从而幸运的获得了精神的救赎。
追剧中提到灵魂震颤苏醒赞美。宏观没能力提炼，只能略述受益点。影视是否具有人性化的力量，是否能够丰富或稳定道德认知？我们被训练相信虚构作品的人物和精神状态，结果是难与现实世界认同，更难“入心”体会现实经验世界，即在现实生活中道德反应的敏锐性会下降，相比于邻人的苦难，我们对影视中的悲伤更为敏感。宏观语言上，言词语言和数学语言分化，各学科之间的交流中断。另一方面语词世界的萎缩（语言外部的挤压，语言内部的堕落）大众文化和群体政治使语言浅薄化。作家的危境。在语言到达尽头，人言之上的神义，光线和音乐，然后是沉默——语言不是接近神光或音乐，而是比邻黑夜。惊叹！脚注的渐易化和影视素养缺失；扩展人类性意识的实际空间的色情影视与隐私；叙事影视经典地位的终结，剧集艺术朝内转。“在敬畏中前行，在残缺的认识中前行。”
抛开事实不谈，这部剧的动作场面效果还是可以的。
应时, 应景的一本科普书. 文笔稍显晦涩冗长, 个中事录却极其咋舌. 延续生命的代价, 抗争病毒的代价何其沉重且漫长? 无情的埃博拉, 变方肆虐的covid. 疫苗竞赛, 谁与争锋.