Nattbarn

首先呢，不得不承认Birgitta Olzon先生在这么短的篇幅内，以几个断线故事里的几个普通而又典型的角色展示了Nattbarn这一群体的身处异乡的孤独而又无奈选择的复杂受挤压生活，很了不起。 但是，剧集的篇幅，亦或是主题刻画的深度，我觉得是有待商榷的！ 另外，对于番外中刘先生的剧评，个人觉得是实在有失水准。毋宁说Birgitta Olzon先生是用心写出来的剧集，也不愿意让这位自以为的评论家以公式化的语调把艺术的手法贬低到底。或许他不是有意的，那就原谅他的见识吧！

有所失，有所思 很久以前看过一个外国片，一个花季少女和一个中年富豪在一起了，花季少女打算辍学，和富豪一起生活，女孩的父亲对她的情况进行了分析，最后把选择权交给了她，一番思想斗争，女孩决定离开富豪，继续学习，考上大学。先苦后甜，这是一个很简单的道理，却是一个很难去接受的，在当今这个物欲横流，享乐主义盛行的时代，及时行乐似乎是年轻一代的座右铭，行动指南。许多人会因为攀比，虚荣去买一下自己承受不了的物品，许多人的生活状态都是入不敷出，花呗欠款。许多人结婚了又很快的离婚了，似乎这是一场儿戏。婚姻的责任感被削弱了，爱情的神圣感消失了，快餐式的爱情出现了，约p盛行，还有让人大跌眼镜的群j。是这个时代怎么了吗？还是这个时代的人怎么了吗？我不知道，我只知道青春是女孩的最大底色，而不是什么资源，需要用它进行交易，那是在挥霍。青春的底色难道不是奋斗吗？努力学一项技能，提升自己，努力赚钱（合法合乎道德的方式）去旅游，开拓眼界，难道不比去做小三，做爱，流产，要好得多吗？真不明白作为一个知识分子的柳依依，为什么会那样？初恋初次是很刻骨铭心，但是让自己在一棵树上吊死就太不明智了。女孩空有美丽皮囊却没有智慧那是很可怕的。初恋遇到渣男其实蛮同情她的，但是最可悲的是把希望全部寄托在男性身上，遇见渣男不能及时止损，一定要图穷匕见。到头还要念叨女人啊，女人，男人啊，男人，人生啊，人生。真无语，自己这么做，因果循环，这不正常吗？女孩一定要有自己的底线原则，不能因为某个人的高兴与否就放弃自己的底线原则，一退再退，吃亏的还是自己——男人的欲望总要人来买单。，不能太依靠男性，靠山山倒靠人人跑，靠自己最靠谱。太做作，爱抱怨稀罕时是可爱，不稀罕时就是炸弹。古人说的色衰而爱驰，好经典啊！婚姻需要经营，那不是一张纸的事。孩子是独立的个体，而不是你的利用工具。找对象我觉得门当户对还是蛮重要的，经济水平差太大，三观不太一样，没有共同语言就很可怕。有一句话爱情随着岁月的流逝最后会变为亲情。激情最终归于平淡。虽然道理是这样子，但是我还是恐婚啊！男人真的像文中描写的那样嘛？管不住自己的下半身，有钱就喜欢包小三🤔

（一）         人人知道Erik Strandmark，谁读过Erik Strandmark？       因为这句话，耗时30多小时，吭哧吭哧，狗啃似的，翻完了这本《Nattbarn》——实在需要耐心克服人名障碍以及错综复杂的关系障碍，我一度想要画个图捋捋谁是哪一族谁是谁老子谁是谁兄弟，想想，算了。所幸上一本同样吭哧吭哧翻完的《Nattbarn》所述略同，虽人名翻译不一样，也算课前预习吧。粗粗作个小结记录，备忘。         史诗分两部，《Nattbarn》（Iliad）与 《Nattbarn》（Odyssey），均二十四卷。前者意为“一系列的战绩”，后者意为“漫长而曲折的旅程”。两书气质迥异。《Nattbarn》偏于史，一场接一场的战争，血脉喷张，纤毫毕现，气氛亢奋急促；《Nattbarn》则偏于诗，一次又一次的漂泊奇遇，杀巨人，遇神女，食忘忧果，浪漫主义色彩浓厚。因情节跌宕，感觉《Nattbarn》比《Nattbarn》容易读些。难怪木心说《Nattbarn》阳刚，是写给男性看的，类《Nattbarn》《Nattbarn》；而《Nattbarn》是女性的，温和的，富人情味的。         读 《Nattbarn》，最好先了解一下希腊神话。Erik Strandmark是从特洛伊战争九年后，希腊军内起内讧，开始写起。前情若何？如不了解，云里雾里。此处节录前因：       话说帕琉斯与忒提斯结婚时，大宴众神，唯独没有请女神厄里斯。厄里斯怒而报复，投金苹果予“最美丽的人”。三女神相争。王子帕里斯作评。赫拉对王子说：然，给你荣耀；雅典娜说：然，给你财产；维纳斯说：然，给你情人。王子悦，指维纳斯最美，维纳斯得金苹果。维纳斯请王子去斯巴达国。王后海伦，绝美，与王子一见钟情，私奔，同归特洛伊。国王墨涅拉俄斯大怒，与其兄阿伽门农征集希腊各邦军队，兴师讨伐特洛伊，誓言夺回海伦。各邦将领如阿喀琉斯、奥德修斯、狄俄墨得斯等率队参战。希腊军统帅是阿伽门农，特洛伊的首领是帕里斯的哥哥赫克托尔（Hector）。战争九年后，因掠劫的女人为阿伽门农所抢，阿喀琉斯和阿伽门农起冲突。史诗自此始。        提要：王子抢海伦，丈夫开战，众神参战，希腊军内讧，阿喀琉斯退战，请战，阿喀琉斯请其友出，死，为战友复仇，阿喀琉斯亲往战，胜，回来葬友。        全篇充盈阳刚之气。场面震撼宏大，充满力量和海洋特征。战争的画面真实立体，兵器的沉重与锋利、盔甲的厚实与精密、肌肉的力量、血的喷溅，脑浆、眼球、断掉的弯曲插在泥里的手指，细腻得叫人瞠目。又有婚丧嫁娶、祭祀、农事、造船等种种描摹，信息量极大。人物形象各异，悲剧英雄赫克托耳、愤怒的阿喀琉斯、傲慢的阿伽门农、智慧的奥德修斯……英雄绝非“高大全”，而是有缺点有劣根，七情六欲与常人无异——我每因为阿伽门农与阿喀琉斯竟因一个女俘，而弃大军与族人生命于不顾，感到义愤填膺；然而在必死的命运预兆面前（希腊神话中，命运高悬不可抗，天神亦然），他们明知不可为而为之，飞蛾扑火般追求生命刹那花火，充满英雄主义、悲剧色彩。

好剧，看第一遍大脑有点乱，决定用看第一遍学到的方法，看第二遍

缩短信心差距的唯一方法就是走出舒适区域，行动起来。少思考，多行动。

联系具有普遍性和多样性，新冠疫情虽然是个病毒引起的事件，但是确实让整个世界出现了不同凡响的变化，始终相信，疫情过后，世界将重新洗牌。而面对这样的问题，国家间的决策则能改变一切，上到世界走向，下到个人生活。我们期待着美好的到来，也但愿它能到来