The Dean Martin Show

生活，就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一种欲望代替另一种欲望的过程。编剧的文字总是让人衍生出许多思考。这世界人无完人，我们每个人也存在各种各样的问题，焦虑泛滥，抑郁成疾，真是一天到晚和人比较。自由本无可厚非，可人身上掺杂着太多东西。责任感让我们要有担当，做一个别人眼里的优秀的人。无关男孩女孩，总是在不经意间就产生无法排解的压力，当然，也不是所有人都这样，可那些敏感的，包括我自己在内的人，总是有那么一瞬间就感觉自己很累，不被人理解。世界这些条条框框束缚太多，让快乐的人不快乐，自由的人伪自由。 我不仅不会成为凶狠的人，甚至也不会成为任何一种人：既成不了凶狠之徒，也成不了善良之辈；既成不了流氓无赖，也成不了正人君子；既成不了英雄，也成不了虫豸。而今，我就在自己的角落里苟度残年，用恶毒而又毫无用处的安慰来自我解嘲：聪明人是不能一本正经地干出什么大事来的，只有傻瓜才能有所成就。是的，19世纪的聪明人大多数应该是而且在精神上必须是毫无个性的人，而个性鲜明的人、活动家——大多是碌碌无能之辈 就像书里的主人公一样。本应该生活在阳光下，却因为各种原因使自己焦虑不安，活在阴影中。他为什么这样呢？可能被是被现实打败了理想，热情得不到满足，也得不到别人的回应，于是放弃了挣扎。可自己一个人想东想西，不把问题说出来，别人也不会懂，最后还是让自己陷入无尽深渊中。分享欲本身可以保持对生活的热爱。一个人长期自闭，肯定会抑郁，让人觉得难以靠近。风光无限是你，跌落尘埃的也是你，重要的是你怎么面对现实的心态最重要。人不可能一直活在幸福中，也不可能一直处于悲剧中，总有得到快乐的时候，也有低迷的情况。 人只喜欢计算自己经受了多少痛苦，而不喜欢计算自己得到了多少幸福。可如果公平合理地衡量衡量，那他就会发现，他是痛苦和幸福两者兼而有之。 就像我最近很喜欢的国王排名很喜欢的一段评论:王冠是他的出生，他没得选择，你也抢不走。底裤是他的尊严，他必须要穿，别人也不在乎。残疾是他缺点，他没有逃避，正因为有纯洁之心，才能不用语言也能让人明白意思。一个能正视自己出生，保留个人尊严，勇于面对缺点，自信面对人生苦难、还能保持纯洁的人。你凭什么笑他废物？​我们也一样要学会自尊自爱，让自己喜欢自己，而不是一味地付出让别人喜欢。自信比什么都重要。勇敢的人，不是不落泪，而是愿意含着泪继续奔跑。

在胚胎控制、睡眠教育、科学分级之下的人类，到底还能不能被称之为人呢。在The Dean Martin Show里，人类犹如生产线上的零件，自己物化自己？人们失去了感知痛苦的自由，或者说主动放弃了这种权利。体会不到痛苦的人类，就像赫姆霍梓写出的戏剧，空虚浅薄而流于表面。我很好奇如果有一天外星人侵略地球，新世界会怎么样

读这部剧总想到一个词，浮世绘。编剧除了文笙和仁祯这两个主线人物，这周围的人也面目宛然，传统伦理，民族大义，冲荡交汇。然而都在絮絮的笔触下展现时代的众生相，敦厚温良氤氲在故事的底色中。

终于知道高中时候，语文老师一直说我是堂吉诃德，其中意思是什么了。 看来我也是个严重的臆想症患者，一个固执己见的疯子。

“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。一个传奇的民国女子，一代才女桑达·伯格曼。