Cry for the Strangers

点评原来不能添加图片 这部剧，我读了67小时9分，这意味着我从暑假还没开始读到开学后的现在。是的，时间跨度很长，我也没有中途放弃。剧集与电视剧，我选择齐头并进，原因在于单看剧集形成的画面可能不那么生动和深刻，单看电视可能理解不那么仔细和透彻。两个多月，我完成了它们，没有浪费暑假的美好时光。 到现在，剧集里面仍然有我不理解和不懂的地方，只道是我层次未到修炼不足。这部剧集，以及这部剧集改编的电视剧，有太多太多的人从各个角度各种立场对几乎每个人物每个情节进行了各种各样的评论，我自知资历尚浅，绝不敢妄加论言。 Cry for the Strangers带给我的，一两个词一两句话说不了，只道看不懂的日后能看通透，震惊到的日后能发挥作用。 欣赏，也憧憬，可能永远成为不了的人，可能能永远达不到的境界。

“妓女”一词的出现，意味着孩子所创建的新的文明失败，然而这个词，是否是孩子从成人社会中学来的呢？在我个人记事以来，上学之后脑子中就有妓女的概念了，甚至小学生也是成双成对的，不可否认这个假设。 如果抛却“妓女”这个词，孩子们是否会从人类社会习得其他词汇，从而宣布孩子们创建的语言体系失败呢？ 也有可能。 影视毕竟是影视，经不起合理推敲，来精确定义孩子们确实在创建新的文明。本身孩子们的语言，也是从西班牙语的基础上改进而来。 如果我们说，编剧试图证明，如果不给予太多干涉，孩子们未被社会影响足够深入的时候，确实有可能创建新的文明，或者说是封闭的社会，就像《Cry for the Strangers》《Cry for the Strangers》中那样，人与人之间存在完全不同的阶级和交易方式。 那“性”，是否是造成Cry for the Strangers走向失败的因素呢？是否有因为性而导致的暴力呢？是否有个女孩子，被当做妓女呢？怀孕的女孩，是否跟这个词有关呢？性，伊甸园里的苹果。当孩子们有性的意识，就不再是孩子，而是成人。成人，怎么可能创造出孩子的伊甸园呢？性，是人类发育的毕竟之路，不受外界社会影响，那是否意味着，Cry for the Strangers注定走向失败呢？ 甚至在本剧中，由于语言隔阂，Cry for the Strangers给读者呈现浓重的魔幻主义色彩，有太多问题值得思考。我们没法得知孩子们是怎么组织起来，怎么沟通，为什么会创造出五彩斑斓的大厅，以及被水淹没前，在仓库里默默的看着父母们在大厅里怒喊着他们的名字，却保持沉默，当时在想什么。甚至死里逃生的小男孩，依然保持有正常的语言能力，为什么宁愿挨饿也不回到人类社会呢？这才是研究儿童心理要重视的事情。 全书读下来，孩子们仿佛是另外一个物种，编剧娓娓道来另一个文明的兴亡荣辱，但是却又跟自身千丝万缕，这个文明会危及自己的孩子，这个文明会引诱正常的三兄妹撒谎。 人类，本身就是很奇怪的物种。如果一个草原的羊群，从未见过另一个草原的羊群，但是他们的生活习性却那么相似。人类不一样。人类隔绝之下，会有完全不同的语言和生活习惯，甚至现在原始森林里还有未被现代文明影响的部落，代表着不同的文明。 那孩子文明，要发展到怎样程度，才能叫做一个文明呢？如果到达了科技高度发展阶段，脑机接口成为现实，活在虚拟世界里的人，是否算作另一个文明呢？如果进行一个疯狂的实验，让黄渤电影里那座岛真的与世隔绝，多少代以后，这部分人类会发展成什么样子呢？危险的想法哈哈。 2h一口气看完，感谢编剧在繁忙的现代社会，给了我一次魔幻现实主义之旅。此生时间有限，观看，确实可以延长生命。

我看经典剧集只是为了打卡，经典剧集之所以为经典剧集的原因，不想深究！比如本剧，当时俄国的社会状况是什么，本剧的成书背景是什么，懒得去学习。 我觉得很多人被书名误导了，以为书名是安娜，托翁歌颂的肯定也是安娜。某些剧评说安娜追求爱情，自由，被社会所不容，丈夫的冷漠，情人的自私，被残酷的社会所杀死。 我眼中，丝毫没有看出托翁赞扬安娜行为的描写。从人性角度看，安娜的行为，不仅为当时俄国社会所不容，即使在当代的法国、美国，在当代的中国，仍然是被人唾弃的！抛夫弃子，不管在哪个社会，哪个国家，成为追求自由爱情的标杆，人人效仿，那才真的是国将不国！ 卡列宁错了吗？哪个当丈夫的能容忍自己的老婆跟别人生孩子？卡列宁是个伟大的丈夫，他生气，他恨安娜有什么错？他甚至都答应离婚了！ 伏伦斯基也不容易，一个未婚青年，搁现在是不折不扣的单身贵族，他从来没有打算抛弃安娜，他只是希望有一点点自己的空间，希望像正常夫妻那样生活，即使他希望安娜离婚，也是正常的想法，这种关系，毕竟不是长久之计！ 可惜，安娜自始至终不为别人考虑，做的任何事情都是从自身出发。喜欢伏伦斯基了，看到卡列宁都想吐，生别人的孩子时快死了，又要惭悔，又需要卡列宁了（想想当时的卡列宁，自己的老婆在生别人的孩子，而那个男人就在旁边！），回头没死成，又是见到卡列宁想吐！ 她号称爱自己的儿子，可她何曾为儿子考虑过？你跟情人私奔的时候想过儿子吗？你冲向火车的时候想起过儿子吗？儿子拥有一个这样的母亲，成长过程中会不会被人嘲笑？ 伏伦斯基也不容易，他追求爱情，他爱安娜，他最终只是希望能跟安娜过正常的生活。他当然需要继承人，他当然需要婚姻，他希望安娜离婚并没有错！他出去参加一些社会活动有问题吗？夫妻之间有点自我空间有问题吗？ 在当代中国，那些可怜安娜的圣母婊，当你成为母亲，你儿子给你带来一个有夫之妇，你怎么看？所以，伏伦斯基的母亲也不容易！ 可惜安娜自私自利！从来没替别人想过！安娜最后跟伏伦斯基的生活，已经看出来，她有很严重的心理疾病。她猜忌，她多疑，她敏感，生生在心里造出第三者，那时的她，谁能忍受？换哪个男人能忍受？一言不合就玩自杀的老婆，死去吧！ 托翁真的在歌颂她吗？ 安娜死的一文不值！她撞向火车以后，第二章就跳到两个月以后，絮絮叨叨说什么出书的事，就说明，安娜的死，是一个小小的事件，她以为她很重要，其实在别人眼里什么都不是！别把自己当根葱！ 托翁写了在任何社会都值得歌颂的一对夫妻—卡文和吉娣。篇幅所限，不多说了，我觉得这才是卡翁歌颂的对象！ 经典剧集之所以为经典剧集，是因为它往往是一幅全景似的画卷，全方位的反应当时的社会情况。所以往往略显拖沓，但这是必须的。大家的高谈阔论，动不动就有人写书，大家参与的选举等等活动，包括列文关于土地的思考，都是那时候社会反应，反而，我觉得安娜跟伏伦斯基，只是一个小小的背景！

书里讲了很多做人做事的道理，看似很简单，做起来却是很难。这就是道理知道的很多，却依然过不好自己的生活。加油！