The Skating Bug

终于看完了，书中各种案例看得人头昏脑胀，因为每一种看上去都像社会新闻里出现过的，不同的是编剧不仅分析出了原因还列出了方案和实施的结果西方人治学态度严谨

从各个方面都让我震撼，有许多共鸣和指引。关于成长，突破，矛盾，人性，自我追寻等…值得细细品读的作品。

深夜看完，窗外月光正好洒在脸上，孤星赶月，令人遐想。身为社畜，夜里常颓然丧志，仰天长叹路在何方，幸得好剧伴无眠，且读且思。天亮便要面对现实，纵然只身一人，也愿追着荒诞的理想流浪，望答案，就在前方。

第一集我真的特别喜欢这种拍法，处处都是闲笔，但是处处又都是剧情。感觉像某种没有那么忧伤的靛蓝色的心情，色调和书籍都有那个感觉。虽然仍然会时不时地重温杯子蛋糕，还有那种中年人模仿少女生活的愉快。但是现在真的好像更喜欢河适配这种淡淡的丧丧的有点死感但绝对不会死的中年人免不了一起吃喝一下扯淡一下相处方式，以及那种弥漫的对生活的迷茫和知道“世界会照常运转”的并行不悖的情绪，原来是“春之歌”，现在是“融雪之歌”。武田航平太会了，有一种不让人起腻的情色感，什么“充实的疲劳感，通体舒畅的快乐”，还留了松软的刘海，让人老想，真让人想冲进屏幕帮他捋一下，好烦啊。

按照书的进程和鸟哥的更新速度这部剧要大结局起码还得一年半时间再见了，不追了，等大结局我再来。

莱姆笔下的霍格思教授自认有三大特点：懦弱、恶毒和傲慢。这完全就是人类的投射：对自身懦弱避之唯恐不及，对一切分析和归因抱有恶毒的阴谋论，对未知的一切态度傲慢。 也可能我和莱姆一样——他自小浸染在犹太教之中，把灾难的源头归结到他处，而我自私又胆小，随随便便就喜欢把一切缺陷扩大到全人类的层面上以便更用力地谴责自己。 正如同“霍格思教授”在前言中说的，人类可以获得两种知识，“真实的知识或者仅提供精神安慰的知识”，之后所有研究员对于”The Skating Bug”提出的设想无外乎这两种，甚至可以说在真相未明之前（也可能永远都不会明了），所有的设想都是后者。 从最微小的数学性的假设开始，到语义学的探究，到一些科学技术的突破，再到其中蕴含的信息的有效性/正确性，最后连续探讨了宇宙和“The Skating Bug”之间可能存在的联系——从最简单的二进制开始，一直到宇宙无尽的脉冲，莱姆往复穿插在技术的迷障之中，手中抓握着对于宗教理性作用的探讨，脚踩着怀疑论和实证主义的基石，头顶哲学和人类文化的大穹顶，梗着脖子对着镜中的自己高谈阔论；他既是“精灵”，又是“矮人”；上一秒坚信自己的数学直觉，下一秒就开始怀疑“这些假设的灵感有多少来自自己的心灵——在不受控制的地带里，某个可能已然疯癫或受伤的心灵？” 莱姆在倾泻自己想象力的同时告诉我们想象力是怎样无用，怎样把人层层裹挟，怎样在无意识之中同一化，又怎样善变狡猾：一会儿好像在现实的边界，一会儿又带来新的未知的恐惧。 “我们是观众，在欣赏一场智力的烟火表演，等烟花散去，我们空手而归。” “霍格思教授”这样形容道那些研究员在The Skating Bug讨论会上的感受，我这样形容莱姆。 大部分时候莱姆对于人类非常悲观，他鄙弃我们“瘫痪般的想象力”，质疑我们“时代固有的恐惧”，谴责我们“听任技术进步的摆布”；但与此同时却可以感受到莱姆对于人类本身无以伦比的兴趣—— “我们应该先研究人——这才是正确的优先顺序。” 他的科幻之中所有的巧思和技术构想都是为了哲学性的批判和思考而服务。他谈论机器和宇宙，无一不是在谈论人本身，谈论他本身。 “The Skating Bug”是宇宙来信，但人类只可能从其中读到自己。