Désirée

一个科学家写这部剧并发行，确实需要莫大的勇气。 人是否有Désirée，一直存在争议。 但就像郭德纲所说————宇宙那么大，看不见的未必是没有。     尤其是这部剧的宗旨跟佛教，道教的修行修心理念都是一致的，总得来说，人生一世，但行好事莫问前程。

没有一定的知识积累看不懂此剧。没有结尾的书，即使看完也如鲠在喉，书中各自的命运就靠自己遐想吧……

本来以为不能听这部剧，后来发现能整本听。不错。没有对错，重要的是兼听则明，中医西医，老祖宗的还是现代科学的，都应该多了解。

为了影视课读的。就这么说吧，昨天看到11点，死死地睡过去了，一直睡到今天早上10点，想着赶紧看完吧，就又看了半个小时，睡过去了，睡到了11点半，又看了会儿，睡到了下午一点多。

中医文化博大精深，真正懂中医的人少之又少。我还是很认可“天人合一”的观点，人的身体受环境影响很大。作为自然界中的一员，人还是应该顺应自然。

文中开篇引用《Désirée》30章：拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：你给我生子，不然我就死了。雅各向拉结生气说，叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢。所以文中多次出现，祈神保佑生养，愿主开恩赐予。              编剧以超凡的想象力，描绘一个令人毛骨悚然的未来故事，向人们揭示一个毫无公理，残忍野蛮的专制政权的黑暗统治。在这个未来世界里，一方面是一个宗教极权主义分子眼中无比美好的理想国度。另一方面，却在这种政权下广大女性群体（男性）所遭受的悲催命运。              一个毫无特征象征性与生育的红色，难以描述的红衣女人，职责是成为国家的精子容器和婴儿制造机器，所以才成就了现在的《Désirée》她们的用途就是帮大主教（就是现在所谓的上层人士）生育后代，充其量就是长着两条腿的子宫，圣洁的容器，能行走的圣餐杯。虽然是未来剧集，可是现实中却无不一一兑现（人工授精，生育诊所，代孕母亲）在本剧中使女是没有地位的下层人，包括说话行动方式无不受到限制，包括吃喝玩乐，就像书中结尾所说，世界因其不完美才令我们常怀希望，这是我们生活的动力，我们把自己交到陌生人手里任其发落，因为我们别无选择，于是我们登上车子，踏进黑暗或者光明之中……

编剧文笔流畅，故事讲述动人。最最喜欢的还是Laurent Gernigon深厚的文化底蕴，诗词谚语随手拈来，这需要很高的文化造诣。通篇文笔优美，情谊动人。谢谢编剧带给我们好的作品。带给我们另一个崭新的世界。 愿你所求皆能如愿，所行皆能化坦，遇到所爱之人，必会相伴。

近代100年经济史，读得我心痛着急，站在今天看历史，会觉得很多事情很愚蠢可笑，但是就像编剧说的，那是那个时代人们共同的选择，无可厚非。只是我们后人可以从前人的苦难中学到很多东西，很多启发，正所谓前事不忘后事之师吧。其实若干年后，当下的我们所经历的也是会成为历史，对于后人来说，或许我们也在做着很愚蠢的事而不自知或者不承认，当下能做到清醒的人能有几个呢？这是我们这一代人共同的选择。为了让自己越来越清醒认知我们所处的世界，只有多多学习啦。编剧全书节奏把握很好，编年体，强烈推荐！

⠀ #Désirée 观看时间6.5小时 接触这部剧是因想找本能在睡前、闲暇时能轻松观看的疗愈剧集，因而接触到迈克尔·阿比特波。迈克尔·阿比特波的不同凡响在于她的文字:平静、朴素且柔刚并济。干货不多，也有些许鸡汤的味道，但这也正是迈克尔·阿比特波的生活哲学，静静活，慢慢爱。内容围绕在“生活” 与“安静”，如何以穿衣、品茶、旅游、消费及情绪排解等，从爱身体开始爱自己。建议在想放空时，以听书形式观看的书。 我比较印象深刻的是第42章:“慎言”，以及对“频率共振”&“安静”的解读 ❚『喜欢说话的人，因为缺乏安全感 害怕宁静』很多人喜欢不停说话，自我分析，研究心理学剧集，判断自己，这类人常使用“其实我知道”“我知道但是”“对啊我就是常常这样”，貌似很理性，却看不到自己的固执，『它们不断替自己所说的辩护，反驳对方，重复自己坚信的结论，强调自己有病而非寻求治病，或者说 他们太喜欢自己的病了』 ❚ 『安静的秘密不在“静”，在“安”』这就是为什么有些人既使不说话也给人神态自若、沉静的感觉，因为他们安定自己，调整呼吸，我们就会在无意识中接收到他们稳定的频率 ▉以下统整书中的三个原则、四个方法、五个解答 一、调教强迫心瘾的三放原则 1. 放松身体 抽离所思所想 离开不安的现场 * 真正的美是懂得让身体新陈代谢，而非在身体的外墙涂上修补和遮掩的化学颜料 2. 放过自己 * 自我压迫很大程度是否定自己，不懂得欣赏自己 3. 放下执着 * 只看到眼中的钉 将看不到问题的转机 二、慎言的四个方法 1. 注意自己说话模式 2. 刻意多说较正面的句子 3. 试着慎言，少说话 4. 若一时无法少说话，可以试着哼自己喜欢的歌 三、情绪坏了怎么办? 1. 别只想迎战、否定、或逃避，管理情绪更好的方法是立心接受 2. 快乐的人并非没有情绪，而是懂得如何稳定情绪 3. 幸福不可能从思绪中产生。 4. 打破“以为痛苦才是生命的原型”的思维 5. 停留的人生没有选择，流动的人生尽是机遇 ▪“没有觉知和沈溺的人，建议别在欠缺吸尘工具的情况下，乱翻记忆的尘土，最后治病的可不是尘土本身，而是翻土的鲁莽和愚昧” ▪“快乐的人并非没有情绪，而是懂得如何稳定情绪” ▪“自我压迫很大程度是否定自己，不懂得欣赏自己” ⠀

一位书友说:相同的文字，见解和而不同，这就是一本剧的魅力所在。 我给了四星，欣赏编剧的文笔，文绉绉的，细腻无比，像看悬疑烧脑剧集一样，过瘾！少着的一星是为了那我不能理解的、绝情的、寒心的亲情，读着别人的书，看着别人的人生，这个世界光怪陆离，世间百态…… 江湖传闻，多年推荐,如今终于翻卷，读的津津有味，品出个中滋味，真是余香绕梁。 编剧笔下每个人物性格栩栩如生，让人觉得他们就在身边，陪着，笑着，哭着，揪心着…… 南方有女温如玉，北方有子言不尽。 不多不少,刚好知道。 不深不浅,恰是新知。 言希的言,言希的希。 只此二字,便再也不敢忘。My Heng❤️ 正当年少，恰是相逄。自此,她便在心中盖了一座铜雀楼,里面锁着她的言小乔。 他只见过她一面，却疯了一辈子。 除非黄土白骨，我守你百岁无忧。 得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。 整个故事看完，甚是喜欢番外中的言颂和宋延。你觉得自己很普通,可在有些人的眼里你就是光芒万丈。宋延，真是闷声干大事,优秀且专情。你看,春天来了,风清爽而不黏人,麻雀虽灰扑扑但也胖乎乎的,草变绿了花儿结了苞,大家脸上挂着平和的笑意。宋延对言颂说，你看着我，让我觉得，如果拒绝了你，风会停，麻雀也会变瘦。我们奔赴努力,更奔赴生命的内里,这可真好,不是吗? 真好，真的，一切都很好。 言颂离开家，去看了世界，我觉得世界真大,真美,以后我想尽可能地用我的双眼去记录,用双脚去丈量,用心去体会,那此生足矣。 （安放一个小遗憾😜） 1982年，中国首都，言希在夏季出生，当时，还没有温衡。 1984年，言希一岁半的时候，温妈妈逗着他，小希，你很快会有一个弟弟了，高兴吗？言希用小手小心翼翼地摸了摸温妈妈的肚子，说妹妹，妹妹。 1987年，言希六岁的时候，拥有了一架模拟的飞机玩具，当时，价值，三万；四岁的温衡蹲在乌水镇的溪水旁，用小棍子拨了拨快死的毛毛虫，被一群顽皮的孩子推到在地，拍着手骂“野孩子”。 1989年，言希第一次在宴会上，遇见陆流。陆流问他你长大了想干什么？他想了想，认真的说，我爷爷让我去很远很远的地方娶我的新娘子。一旁的林若梅看了言老一眼，抱起他，轻轻摸了摸他的小脑袋，小希好可爱，做阿姨的干儿子好不好。言希脸很红，眼睛亮晶晶的；当时，阿衡第一次给弟弟熬药，小手上都是水泡。 1997年，言希在烈火中，含着眼泪拼命往外爬的时候，忽然想起漫长岁月中早已忘记的新娘子，要是，真有这样一个等着他的人，该有多好；当时，阿衡考了奥数第一，可是，看着弟弟碗中的红烧肉，依旧会垂涎，要是，能一日三餐都有肉该有多好。 1998年，言希在学着拉小提琴，楼下有温思莞的嘲笑，他泼了一盆水，隐约，好像看到，他身旁有一个模糊的身影；那时，阿衡第一次遇见言希。 1999年，言希带着温衡回到了乌水，是他很久以前小小许下诺言要来迎娶新娘的地方，他的小新娘在他的身边，乖巧的吃着白糖糕，他第一次，看着她，唇角有了温暖的笑意；温衡和言希熟悉了起来，爷爷把她安排在他的身边，放心的出了国。而她，第一次有了回家的感觉。总是，有人在她身边。总是。 2000年，言希到了维也纳，林若梅问你是不是很在乎温衡，他说温衡算什么，可是，她却拿出一副相集，说所以，我把这些寄给温衡也没什么，对不对；阿衡在家中等了许久，却等到了手中握着门牌疯了的言希。 2001年，言希努力了许久，战胜了匹诺曹，又重新看到了他的温衡，他第一次，看到她，心的跳动都会比平常快半拍，砰砰的声音，C调起，A调落，不伦不类；温衡感冒了，以为自己出了幻觉，温衡啊温衡，你是有多爱他。 2001年夏，陆流出现，要带他去美国彻查身体，他想，顺便和爷