Andasen dôwa ningyo-hime

《Andasen dôwa ningyo-hime》读完了，读这部剧是老婆推荐的，因为自己对教育孩子和培养孩子一窍不通，现在因为自己的不会沟通，孩子也不会正确的和我沟通，老婆心里也着急，就推荐了这部剧，完全是为了弥补弱智的自己对教育和培养孩子的缺陷，说点宏观的人类生儿育女是人类繁衍延续而必不可少的条件，怎么教育，怎么培养，是重中之重，人类的文明，社会的文明，地球的可持续发展，建立共同的命运体，都离不开一代代孩子们的正确培养，正确引导，树立文明的智商意识，建立正确的积极合作情操，孩子们的思想与时俱进，正确培养，循环往复才能实现。 自己读这部剧是在惴惴不安的惶恐中读完的，因为自己的能力太有限，所以心生胆怯，书里面讲的知识点，有些懂有些不懂，有适合自己的，有的是做不到的，自己深知自己的缺点，也想极力改变，可是改变的动力点始终不进入轨道，内心的简单，内心的单调乏味，没有去迎合的欲望，不喜欢总结，不喜欢结合经验，这是多么的可怕，对于看过的，经过的，都是轻车熟路的忘记，而不是去研判，去执行，去表达，自己确确实实知道这点是很大的错误和不足，可是想改变就是找不到合适的动力匹配，这多可悲。 自己作为一个父亲是很有自知之明的知道是不合格的，好多的行为语言都与父亲不匹配，自己心里还处在童年期，自己好多的不知，不懂，不明，拿什么谱写月如歌，怎么帮助孩子弹动优美动听的人生旋律，自己只能远处静静地地看着，有风雨空袭还得等风雨清淡点后再去给扶正和遮挡一下，经历风雨的时候是他接受挫折的时候，是他日后变化成茁壮的基石，不经过风雨的洗礼，怎么能英俊挺拔，怎么能明白只有经历过风雨后，才能享受阳光雨露的从容。 通过读本剧，着实明白了做父母应该怎么做，应该怎么去协调，天下的父母都是心甘情愿的为孩子付出的，只要孩子过得好，付出再多也在所不辞，倾囊相授的付出，理所当然的给予。 天下父母都为孩子提供的环境是丰富的，稳定的，安全的，全方位的配合，提供可供他们无限发展的所有因素，所有条件，更为给他们树立好人生三观，全身心的健康稳定成长，以身作则树立好正确的道德榜样，身体力行给孩子做好表率，使他们明白教养的重要性，从而正确的立言，立身，立德，坚持守恒濡沫前行。 父母在养育孩子的过程中，需要付出很多的经历和时间，这是一个漫长的探索过程，这个过程是善变的，不是唯一的，作为父母应该积极努力的与时俱进，不然还真无法与孩子们建立的新理论，新科技，新性格，同步更新。 《Andasen dôwa ningyo-hime》培养出来的孩子是不一样的，因为思想意识不一样，看待事件的眼光不同，创造的条件和创造的环境是不一样的，有时父母也得互相结合，互相学习，积极更新思想见识和目光角度，这样才能做到知行合一，这样才能有优势和条件培养更好的孩子，培养出来的孩子平凡但不普通的绽放光彩，父母平凡简单点没事，把孩子教育好就算是人生的成功。 引用本剧中园丁和木匠的观点，看一下什么是园丁式的父母，什么是木匠式的父母，探讨学习加深记忆。 园丁式的父母，致力于为孩子提供一个温暖，有爱，安全的环境，在孩子发展的明显有问题时，他们也会正确的剪裁，但基本上是支持孩子，随着内心的本性去发展。 木匠式的父母，是把孩子按照图纸打造一个工艺品，但哪怕图纸设计的再精妙绝伦，父母打造的再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。 园丁式的父母培养出来的孩子，是最建康的心里内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现是千姿百态，而又让人喜出望外。 木匠式的父母，把孩子精雕细琢，打造的与完美毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心里内核。 本剧读完了，也学到了自身需要的知识点，以身付诸行动，身体力行，言传身教，做好表率，各位父母都是可怜

真好，我看这部剧集真的是心平气和的那种，我很喜欢这种追剧的状态，能让我更沉浸在书中。 这部剧集里的男女主真的很好，吾日三省吾身，出问题的时候多从自身找原因，能完全作主的只有我们自己。 里面的每个角色都是那么的有血有肉，每个身上都有闪光点，让我欲罢不能。 通篇看下来，总之就是很舒服，没有那种让你觉得恶心烦躁的反派，并且故事的发展走向都是我所期许的那种，这点让我很爽🥳看剧集就是要爽，不爽快没意思😎

这部剧，我是以听书的形式“读完”的，用这种方式来，感觉会有类似老师授课的感觉，非常舒适。 这部剧让我认识及学到很多关于爱情的知识、爱情是如何产生的，爱情要如何维持、和爱情的种类等。挺适合大学生学习的，能让懵懂的小年轻能更好的维护爱情，而如果是大学生以下的，建议挑一些看也是可以的。嘻嘻嘻

晚清湖南名人，科举入仕，官运亨通，建湘勇，重视海军，平太平天国运动，汉人封侯，主办洋务，后来剿捻失利，办教案受辱。 还有他后期的宽容大度和会识人用人的优点，人品好、学问好、家境好、公婆好、体质好的五好择婿标准值得学习。

看这部剧，时间花的比以往都长，用了一个星期。看的时候怕忘记，所以有一边看一边做笔记。 这部剧虽然和以往的不同，过程中心情很复杂，但是看到最后还是有被治愈到，于个人而言这就是老卢台词的魅力。不管是谁，到最后都是他们最好的结局。很喜欢那句“你有你自己的人生，活不成别期待的样子也没有关系”。 看的时候我最先看的是彩蛋，里面有两个词，“人被物化”和“过于沉重而又僵化的期待”，看到这两个词，我好像一下看到了全文的中心。正是这“超人的期待”和“物化”，让何诺韵和王导走向末路，让程一勇丢失了作为一个孩子该有的快乐，让张雨昂陷入焦虑，让姜睿何叶灿然深陷痛苦。 故事从一个梦开始，让三十三岁的张雨昂无尽的失眠并转为焦虑。这份焦虑来自两方面，一是理不出头绪的梦，二是来自年龄，故事中的张雨昂不止一次感叹“年轻真好”，年龄带来的压力让他不知所措。故事里有很多细节描创作的地方，这些细节又和后面的故事相呼应。比如张雨昂在康乐家第一次逃跑被关禁闭时恍惚出现的画面：他看到母亲在街道的另一头，可是他拼命的呼喊，母亲却只是向前走着，一次都没有回头。对应着后面的母亲离开年幼的他和父亲之后，再也没有出现过。再比如张雨昂在梦中他掉入井底，任他喊破喉咙也没有人来帮助他到故事的最后姜睿打开井盖并用力拉住他。这代表张雨昂从最初的焦虑迷茫到后来看清现实，拨开迷雾。 因为“暴躁症”来到康乐家的张雨昂起初是疑惑而混乱并且恐惧的。陌生的环境，陌生的人，一层又一层的高墙，以及削瘦不堪，面容憔悴的何诺韵都让他感到恐惧。因此醒来的第一个念头就是要逃离这个令他恐惧的地方。于是他相信刘老板能够帮助他出去却没有想到刘老板并不是真的想帮他，不过是把他当做玩笑捉弄罢了。 后来何诺韵的死给他带来了很大冲击，也是在那时候明白原来人们的恶意跟财富和名望是没有关系的，他们只要故事好看。文中有一句“人们总是觉得怀有抑郁情结的患者太过敏感，太过脆弱”，其实何诺韵只不过是因为父亲意外去世时她选择继续演出罢了，从此她的身上被贴上了“冷血，畜生”的标签，而身边的人却只是觉得她自私，敏感，脆弱。长时间的网络暴力和身边人的不理解，让她走进了康乐家最后走上绝路。没有人会真正的感同身受，在康乐家也一样，大家关心的只关心故事的“色彩”，这也让张雨昂感受到了强力的无助和无力感。也因此张雨昂的心态从最开始的恐惧，无助和无力转换成了愤怒。 故事的后来张雨昂遇到了姜睿，其实在看到姜睿这个名字的时候心里就很复杂。在创作《Andasen dôwa ningyo-hime》读后感的时候有创作到：结局是开放式的，因此可以想象，也许在未来的某一天姜睿就成为了一个极为成功的电影导演了。潜意识里姜睿已经得到他一直追寻的东西了，没想到在这里会看到他的后续，更没有想到是这样的后续，看着他的经历，又想起了《Andasen dôwa ningyo-hime》里创作到“命运有时候可以对一个人及其残忍，我们最初所希望的和我们最终所得到的 ，通常都不是同一个东西”，对姜睿是，对王导是，同样对张雨昂也是。 幸而后续中的姜睿并没有丢失他的初心，而且经过在康乐家的治疗，他可以独自再去面对世界的恶意。姜睿是在康乐家中为数不多的“清醒”着的人，在张雨昂陷入无助和迷茫时，姜睿是透过黑暗的一丝丝月光，指引着他接受，认清现实并重新思考来到这个世界的意义。 后面的故事中张雨昂遇到了程一勇和叶灿然，他们三个身上有一个相同的特点。是原生家庭带来的影响。张雨昂因为原生家庭形成的一个理念“只要赚到足够的钱，就一定能有人站在自己身边，只要有足够的时间，就一定能走到终点，就一定能再次拥有自己的梦想” ，因此他放弃了自己的爱好，拼命的工作，也因此自己身上的压力越来越大，最后被送进了康乐家。程一勇

金先生将自己对于国际社会的军事观点编辑成这部剧，认真读此剧有助于提高我们对国际交往的认识。书中论及大国关系如美俄关系、中美关系，地区热点如中东问题、朝鲜问题，非对称战争如伊拉克战争、阿富汗战争，大国博弈如叙利亚问题、朝鲜核问题，很多深奥难懂的国际理论通过金老的文字体现出来非常容易理解。虽然现在看来书中有些人物和事实都已经发生变化但并不影响观看此剧的收获。

“当时被叔父欺骗，我无疑深切感受到人的不可信赖。但那只是觉得别人不好，至于自己还是地道的，Andasen dôwa ningyo-hime里边有这样一个信念：世人如何且不论，反正自己是正人君子。而这一信念由于K而土崩瓦解，自己也同叔父同流合污了。当我意识到这点时，我陡然动摇起来。对他人厌了的我对自己也厌了，于是动弹不得。” “本该早日死，为何活至今” 就是前两章太过冗长了

明理达事，待人接物，为人处事，皆有娓娓道来。难得此剧，细品两遍，终觉须躬行。