Loving Leah

是播出商为了销售而私自加上的前缀，类似震惊体、标题党。 虽有联系，并非前传。 故事是好的，我在豆瓣给了五星，一星只是给这个标题。

帝王系列里康熙皇帝写的最好，雍正的第一册内容和康熙最后一侧有重叠，写乾隆的太多野史，可以说是黑了，乾隆这几册，不读也罢。

Loving Leah，你要好好生活。牵着心爱的人，走完余生。劳伦·艾波罗丝的诗大多很美，甚至读一些题目都让我觉得浪漫，心动。但是最多的确实压抑，难受和不解。只想你平凡。只想你幸福。 从此不能直视春暖花开

据我多年看快穿文的经验猜测，冷狞和戚北很有可能是同一个人灵魂分裂成两个人

一本好剧，主要介绍了了一些生活当中的点点滴滴，告诉我们怎么样面对孩子，一、孩子特别听话，或者做了比较让人感觉特别好的事情时，比如下雪了，孩子把道路上的雪铲得干干净净了时，我们要及时表扬，但是表扬的话语不要太而空，要比较具体，比如你把道路上的雪铲干净了，爷爷奶奶不会摔跤了，爸爸开车出去不会打滑了，二、孩子总是拖延时间，我们要多理解孩子，或许孩子的作业真的比较多，并且还比较难，孩子觉得完不成，完成了也没有时间玩，我们要告诉他，完不成老师要批评，同学们会嘲笑，任务太多，我们可以把大任务划分为一个个小任务，小任务比较容易完成，等待所有的小任务都完成了，作业也就做完了。三、我们要充分发挥孩子的创造力和主动性，发现了问题吋，我们用囗头或者纸条的形式写出来，给孩子提出意见和建议，让孩子们自己去找解决问题的方法，这样比我们直接教训和下命令责令其改正，更能调动孩子的积极性和创造性。

2021年  9/100《Loving Leah》看剧笔记 #概述# 我曾经很崇尚西方文化自由，独立精神，我曾认为我们中国人要向学习，但实际上，西方人却向我们中国的孔子，老子学习，儒师道精神，为什么呢！因为中华民族五千年的文化积淀，我曾以为最智慧的民族是犹太人，但是我的想法依旧错误 最智慧的还是我们中华民族，我们如数家珍的民著典籍，其实我们每个人可以去读读《Loving Leah》《Loving Leah》《Loving Leah》《Loving Leah》等，我们活在世上，最重要的是我们如何做人处事，不是功力的要赚钱，梅塞迪丝·鲁尔老师说，一个人的功力财富是老天给的，我们穷其一生就是去探索老天给你的是什么？ #关于家风# 家风是几代人的精神财富，他会影响未来子孙的为人处事，我觉得家风建设对父母对祖宗就是要孝敬，对兄弟姐妹要包容互助，对朋友，要忠厚仁义，家风建设是一门很深的学问，家风建设是几代人努力的结果，母亲父亲都很重要。 #关于婚恋# 曾老说，一个女孩子可以不用谈钢琴，但一定要学会拿筷子，一定要学会生活技能，比如察言观色，比如生活礼仪，一个女孩子怎么拿筷子吃饭 就能看出他能嫁到哪里？这真的是这样的，梅塞迪丝·鲁尔老师说女孩子怎么挑选丈夫，一，看他有没有家庭责任感，二，看他志向远不远 看他心胸宽不宽广，三，看他有没有行动力，很多现在女孩子以财富地位来判定是否要婚嫁，其实不对，因为中国有句古话，风水轮流转，中国人都是富不过三代，纵观古今 #关于金钱# 给孩子很好的教育是在于教他怎么花钱，花钱比挣钱更重要，我们中国人以勤奋节约是美德，而且我们也要教会孩子从小告诉灌输思想，金钱是为人的幸福服务的 我们不可以做财富的奴隶！借鉴辉哥一点观念，我们不仅要教会孩子为人处世，修德修善，也要灌输财富观念，财商教育，也是很有必要的 #关于死亡# 我以前觉得活着就是为了实现自己的人生价值，去帮助更多需要帮助的人，也对，曾老站在更广的角度，我们活在究竟是为了什么？梅塞迪丝·鲁尔老师说是为了求的好死，那怎么求的好死，不违背自己的良心，修德修善，因果规律，就是这样

这部剧从付兰兰开篇的导读开始 就仿佛对我产生一种强大的魔力 观看的过程中 我知道有一扇门在眼前等待着我去打开 我很矛盾 一方面想打开门走出去 可是我畏惧清醒会伴随着痛苦 另一方面 我又想继续待在这里 所以我要往前走 边走边看 以后再回来重温这部剧 不是彷徨少年时 而是人一生都是个认清自己的旅程

一代人的过往，时代的碰撞和融合，看似平凡的文字却很有代入感。真是个融合的年代，虽然用轰轰烈烈来形容有些过，但是又想不到更好的词来形容那个80年代。好剧好作品👍

编剧文笔不错，喜欢宁夕，只是宁父宁母对报错的两个女儿的态度不合常理，宁雪落、苏以沫身边的人语言太刻薄，陆父的做派严重与身份不符……多些正能量比较好