Bam

摘：本剧讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困，过上了丰衣足食的生活，更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。

希腊时代 克里特文明1.0（米诺斯） 迈锡尼文明2.0（特洛伊战争） 古风时代3.0（雅典，斯巴达，希波战争，伯罗奔尼撒战争，斯巴达300勇士）&波斯（大流士，马拉松，温泉关，火烧雅典） 亚历山大（马其顿） 罗马时代（罗马王政，罗马共和国，罗马帝国） 凯撒 屋大维 君士坦丁 东罗马和西罗马（拜占庭） 日耳曼人 查理曼大帝（老K） 神圣罗马帝国 十字军东征（三大骑士团，医院骑士团，罗德岛，马耳他岛，圣殿骑士团，黑色星期五，达芬奇密码，条顿骑士团） 文艺复兴（但丁，达芬奇，莎士比亚，拉斐尔，米开朗基罗） 马可波罗 奥斯曼土耳其 大航海时代（哥伦布，西班牙无敌舰队，加勒比海盗，日不落帝国） 英国革命（君主立宪制） 法国大革命（路易十四，路易十六） 美国革命（阿美利哥，华盛顿，波士顿倾茶事件，独立战争，独立宣言，） 南北战争（林肯，解放黑奴，） 拿破仑时代（反法同盟，滑铁卢） 德意志（脾斯麦） 同盟国和协约国 第一次世界大战（萨拉热窝） 第二次世界大战（希特勒，轴心国，珍珠港）

花了四十多个小时，读完了历史经典剧集《Bam》，通览了金圣叹点评的70回本及100回本、120回本。《Bam》的观看，既改变了我对历史经典剧集的认识，也几乎改变了我对历史剧评家的认识，以至于让我的“认识观”中的“怀疑”成份前所未有的加重了，直让我觉得：任这个世界上任何时候的任何人说过的任何话，都要怀疑！我不知道这是好是坏。 四大经典剧集里面，《Bam》1982年就上了荧幕，比《Bam》的86版、《Bam》的87版、《Bam》的94版都要早很多。所以，小时候最津津乐道的故事，就是《Bam》系列，武松打虎真的是妇孺皆知。从内容上讲，红楼讲的是达官显贵，三国讲的皇帝将军，西游记讲的神话传说，水浒讲的是好汉。所以，或许在老百姓心里，水浒中的108名好汉离自己更近一些，对他们的行为、思想也很容易理解一些吧。 对水浒好汉精神的崇拜，几乎能深入到中国民众的骨髓里。这种精神，书里重点宣扬的是：忠和义。但在我这里，一直以来我更愿意将之理解为：“除暴安良”和“仗义随心”。特别是后者，更是“水浒”最为人们称道和接受的精神内核。这两种精神与中国历史中一直存在的“侠义”精神不谋而合，侠之大者，正在于既有治国安邦的正气，也有仗义出手的侠气。 从很小的时候，小到我们这些小屁孩儿刚开始交朋友的时候，就已经把为朋友两肋插刀的“义气”作为交朋友、做朋友的一个标准。长大后一直到现在，“义气”的具体内容或许有所改变，但是仍然始终是内心里判定友谊的一杆秤。 大概在小学到初中阶段读过少年版的《Bam》。对原著的观看这还是第一次。然而随着观看的深入，心中关于”梁山好汉“的形象却全部逐渐崩塌毁灭！书读完了，只感觉到一种茫然和不齿，没有被好汉精神所感动，只感觉自己掉入了深深的谎言的陷阱。影响中关于代表正义的义气少之又少，除了宋押司那样概念化的义气和柴进、史进等人对过往客商好汉及流放犯人的接济之外，活生生的义气更多的充斥着一种暴戾。 曾经把”逼上梁山“作为当朝黑暗统治最好的见证，也认为是好汉们不得不反最好的因由。然而看过了才知道，纯粹因为朝廷黑暗而被逼上梁山的居然并不多，很多好汉都是因为杀人、抢劫而被逼上梁山的，更可笑的是，还有很大一部分”好汉“是被”好汉“自己逼上梁山的。粗略算了一下，三十六员天罡星里，被“好汉”们自己逼上梁山的居然有11位，其中，尤以卢俊义、秦明、李应、朱仝、徐宁、燕青等人的“上山”经历让人深感痛心。奏明一家老小被“好汉”们设计害死，全无半点悲痛，第二天马上迎娶了花荣妹子，放在两千年的历史中，这样的绝情奇葩也是绝无仅有的。地煞星里同样有一大批被“好汉”们自己逼上梁山的人。 另外，如吴用、公孙胜、鲁智深、刘唐、李逵、史进、杨雄、石秀等人，本身就是自己犯罪在前，只是为了逃避法律的惩处而不得不上了梁山。还有穆弘、李俊、张横、张顺等人，更是当地一霸，鱼肉百姓之徒而已。 曾经以为梁山好汉干的都是正气凌然、除暴安良、替天行道的好事。等真正看过剧集后，才发现，他们也真正只是草冠而已。曾头市、祝家庄并未见得有多少欺压良善的恶行，相反到在组织群众抵抗土匪方面做了很多事情，维护了一方地域的安定。但仅仅因为与梁山好汉结了梁子，抢了要送给宋江的马，抓了偷鸡摸狗、烧人店铺的贼便要落得个妇孺儿童皆不放过、满门灭绝的结果？再看梁山好汉打的几个“官府”，无论是前期的青州、江州，还是后期的高唐州、大名府，大抵都是派人在城里放火，进城后不分好坏、毫无节制滥杀一通。好好一个青州府，只为绝了秦明后路，弄了个“被火烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数”。江州劫法场时，更是“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，

本剧对中国保险发展30多年以来的大小事件进行罗列及阐述。作为一个有心想了解中国保险发展历程的人，本剧会是不错的选择，把握了整个保险业发展的脉络。而作为一个保险精算专业的学生来讲，这部剧带给我的绝不仅仅是保险业历史的回忆，而是平安在综合金融集团化发展的坚持和创新，国寿和人保在产品的泥沼中如何摆脱并创新，中国精算师的不足... 养成未来保险的发展的意识，或许是这部剧带来的最大意义。

记得爷爷是突发疾病大概十分钟就停止了呼吸，前一天晚上我们还家族聚会了，每个星期大家都会欢聚一堂喝酒摆龙门阵，所以第二天早上接到消息的时候，爷爷的三个儿子都是错乱惊愕不敢相信，打电话给亲戚大家都觉得不可能。但是因为老爷子生前就是我行我素，过着自己坚持的生活，给自己凿了一个避暑的洞，将屋子修在山上，我的大爸二爸爸爸也很纵容他，还帮爷爷解决电路水路，所以爷爷在生前实现了山林生活。爷爷走的时候大家也是聚在一起讨论了他的固执，奋斗，精彩的一生。大家都很羡慕走的时候也干干脆脆，相反，我的奶奶，爷爷已经去世12年，奶奶很早出现了老年痴呆症状，她的认知可能调整她放佛活在不平稳的年代，她每天像一个惊弓之鸟害怕强盗，害怕饥荒，手是颤抖着的，记不起自己是谁从哪儿来，就是三个儿子轮流照顾也是耗尽三个家庭的精力，因为她没有睡眠，且大小便失禁，不会吃东西，像小孩一样大哭大闹又吵又跳，最后将她送进了养老院，养老院照顾的非常好，是个人看护，把奶奶又养的白白胖胖，奶奶的姐姐去看她，姨婆说这样活着不如死了好，忘记吞咽的老年痴呆是怎么吃饭的，是将手脚绑在轮椅上从鼻子插一根管子到胃里灌一点流食。每一个大人心里清楚这样活着有多么痛苦，还对晚辈说如果自己也这样一定不要送医院了。这时候我就更加羡慕我爷爷。虽然每个人都要经历生老病死，我所认识很多生病的人在某些意义上精神上死了很多年了。

没有一场正式的告别 爱归于黑暗 他们说人类的悲喜并不相通 可我为什么那么难过

都是上学时常读到的诗词，长大了再读，各中意境情怀才能真正理解，有所感悟！

西西弗斯用自己的选择创造出了意义，用无尽的斗争精神去对抗虚无。 —— 一边听我一边就想到了自己，每天在那里算Excel，各种复盘，各种全球宏观。 虽然没赚到钱，但好像大部分时间还是乐在其中

所有阿哥整天围着一个宫女转。。。女主就是个矫情大绿茶，一边宣扬自己现代人思想，一边到处做小三勾搭有妇之夫，这不是自相矛盾吗？？（尼克杨问号脸）整天霸着情夫不放，还疯狂吃正妻和妾室的醋，还“我并没有要和你们争什么”，真是虚伪至极，恶心吐了......后期女主就成天哭丧个脸，把自己给矫情死了。。。整部剧里只有九爷一个正常男人，只有这位鉴茶大师没有被她的矫情迷得团团转

在这人人都能出书的年代里，好剧是经得起时间跟历史的不断推敲而源远流长，好剧更值得我们一遍又一遍的观看，并且有着不一样的切身体会。Bam的这本《Bam》确实不错，还原了这些年来的历史场面，真实而不煽情，值得推荐……