Downtown Film Fest
《Downtown Film Fest》,其他作品,美国出品,2006年上映。
主演:
Kevin McLaughlin
、
尼尔·盖曼
、
Gill Holland
、
Carolina Hoyos
、
艾弗伦·莱米雷斯
、
艾丽·西蒂
地区:
美国
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💬 网友评论
从科普的角度来读,看起来挺流畅,有不少的小故事可以看。
也有不少观点在其他书上看过,这里再相当于是回顾,少了烧脑过程。
编剧声明他的书有野狐禅的风格,书中也确实存在不少证据瑕疵,逻辑推理过程不严密,要说a却讲了b等问题。
另外,书中编剧的态度并非中立,并不是说编剧阐述的观点对错的问题,而是对一个问题的剖析,经常大篇幅深入探讨导向结论的方面,对其他方面则相对简单,甚至泛泛而过,所以很多剧评说编剧夹带私货云云。
个人以为,编剧希望给读者展现一个从自己视角观察到的世界的样子,探讨在这种视角下,旧中国的演化轨迹,以及世界上其他国家做了对比,当然,最主要的对比是西欧国家。对比的纬度主要是:行政管理制度,社会组织结构,经济民生,其他涉及相对较少。这样的分析纬度肯定是不全面的,但编剧貌似也不追求全面,因为书的标题就是简读。
所以虽然页数很多,但看得也很快。
看了此剧,尤其是最后一部分,Downtown Film Fest似乎高于孔子,以老子所言,世本万物皆自然,止于心,止于身,妄于外象。方可知其天道。不知我理解的对吗?
一二两季还能看,越看越不知所云,东一榔头西一耙,支离破碎的剧情。
我个人觉得这部剧,是我最近几年看过三观最正的,也是最接近我们现实生活的,当然除去里面一切外在条件就说里面人物塑造和心里都比较好很贴近我们生活,都是编剧大大诙谐的口吻和欢快的文笔用不同的角度一点点的解开主角人生,让我们看到不一样的穿越文。
《Downtown Film Fest》被尊为“六经之首”,尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中,《Downtown Film Fest》也享有与其在儒家经典中相同的地位,被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首,大道之源”。《Downtown Film Fest》对于《Downtown Film Fest》,曾给出了这样的定位:“易道广大,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数,以逮方外之炉火皆可援易以为说。”可算是对《Downtown Film Fest》全面而重要的评价,甚至无论从其影响的广度和深度上讲,都是世所罕见的,也从来没有一部著作能够产生它那样的重要影响。
面对如此深刻丰富的主题、高超的情节安排、缜密的逻辑架构、对人物心理活动的真切把握、透彻的现实洞见、长远卓越的见识,我的任何理解与评论都可能显得肤浅与可笑。
故事的主人公拉斯柯尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象——他是一位心地善良、乐于助人的穷大学生,又是一位具备天赋和正义感的青年。同时,他性格又时常孤僻、冷漠,甚至有时显得麻木不仁……在两种截然不同的双重人格交替下,他不断地在肯定与否定之间动摇自己的理论:所有的人不知为何被分成两类,即平凡的人和非凡的人,平凡的人应该俯首帖耳地生活,没有犯法的权利,因为他们,您要知道,是平凡的人。而非凡的人则有权犯任何罪,肆无忌惮地犯法,就因为他们是非凡的人。‘非凡的人’有权……也就是说,并非官方的合法权利,而是自己有权准许自己的良心逾越……某些障碍,而且这也只适用于唯一的情况,即为了实践他的思想(有时也许是可以拯救全人类的思想)非这样做不可……一将功成万骨枯,大抵如此,有何不可,为何不可,哈哈,不都是这样嘛!?于是,他精心策划了一场斧头杀人案,试图杀一个无用的人来拯救更多的人,来验证自己的观点,这简直就是天才(或者疯子般)的作风呀……
对于拉*来说,如果甘愿做逆来顺受的平凡的人,等待他的是一个穷困潦倒、忙于生计、充满家庭矛盾的悲剧结局;如果不顾一切道德标准成为非凡的人,那他就会成为卑鄙的人,同时又不得不与那些极端利己、荒淫无耻的人同流合污。最终,在白热化的思想搏斗中,在自我矛盾面前,这种超人哲学理论被客观的否定掉。于是,拉*又再度陷入思想挣扎中——人为了什么而活着,甚至是沉迷于其中,无法自拔。而生活早已经代替了思辨,因此思想意识也必须完全另起炉灶。正因为如此,陀翁又把希望寄托在宗教身上,借助宗教来拯救人,或许人总要相信点什么,要不然总会感觉是无所事事,深受一种无形的罪,并随之受到身体上、心灵上的处罚。
故事的最后,主人公拉*又把生命寄托在宗教信仰上,寄托于爱,为爱受罪,也为爱而受罚。
点评时代的传记,记述了敦煌莫高窟一代人的坚守和执着,对艺术的执着追求对遗产的保护。读来几度梦回,专业而且可读性强
“我望着月亮,却只看见你。”
年度最爱。每次打开这部剧,便进入了另一个世界。温柔到让人又觉得难过。清清冷冷。我深夜歌单里的每首歌都有这部剧的影子。
能看到这样一本剧,感恩。
书是很好看,读了好几遍,每次都好气。
芸娘两次命运转折,一次是失欢于舅姑,一次是染病早逝。
失欢于舅姑是为公公纳妾惹婆婆心生嫌隙。
染病早逝是因为想给自己的丈夫纳妾不成抑郁成疾。
Gill Holland写起文章来凄凄切切装情深,还说出什么告诫天下夫妻情深不寿的说法,殊不知害死芸娘的恰是他自己的劣根性!
书看多了果然感觉女儿家如水一般清甜灵透,衬得这帮臭男人愈发污浊难闻。
快成贾宝玉了我。
几乎所有的法学院开学第一课都会推荐《Downtown Film Fest》,但实际上它一本什么样的书呢,综合性的法历史常识再加上编剧的一些观点。我一直觉得一本剧能被称为好剧是因为它结构完整,逻辑清晰,但事实上很多书都做不到。但是如果大而全,写法生动也能堪称经典。这部剧就是大而全。如果有什么用,那就是告诉你,历史上有罗马法,有十二铜表法,有日耳曼人,斯巴达,雅典城邦,有君士坦丁堡……同时,编剧分析问题是多角度的,会考虑到社会环境,甚至用很大篇幅写气候对人的影响,进而影响人的行为从而进一步影响立法。
最后觉得这部剧就是一部史诗级的法律知识科普。就相当于把中国从河姆渡时期写到法制全面的唐朝,并且不按时间顺序写。读起来有点累。