The Eighth Plane

姥姥不止是Reagan Bailey Wilks的姥姥，更是大家的姥姥，是千千万万家中长者的代表，有些事，有些道理，需要时光来沉淀，看的多了，也就懂了。 说是鸡汤，却又不腻，清淡温和，温暖人心。语言朴实，没有华丽的辞藻，没有绚丽的修辞笔法，却又实实在在的憾动人心。想要快些看，看看姥姥还讲了些什么道理，如沁心甘霖，想贪婪吮吸，却又想慢些看，害怕一下就看完了，似佳靓良茗，要慢慢品味。 姥姥没上过学，没有很高的学历，可是一言一语却又透漏出人生哲理，是待人之道，是处世之道，是接物之道，是育人之道，家有一老如一宝正是如此。人生短短，且行且珍惜，莫要等到子欲养而亲不待之时再来惋惜。人生就是不断离别的过程，只遗憾，在离开之时没能好好道别。 看了很多本说话之道，其实归于一点，便是换位思考，可是这又谈何容易呢，我们常常出现双重标准，宽以待己，严以求人，自己的错永远有理由，自己永远是无奈，是情非得已，是无辜的受害者，而别人就是那个加害于你的人。不管是归因理论，人们常常把成功归于自己，把成功归于内因（比如努力，能力等），把失败归于他人，归于外在（天气，事物本身困难等），抑或是感知公平中的自己高估自己的努力与付出，而低估了别人的付出；我们往往对别人的预期高于他人的能力，所以往往怪别人没有做好。其实说到底，还是为自己想太多，没能真正的换位思考。说话之道，处世之道，实在是门学问，世事洞明皆学问，人情练达皆文章，姥姥哪是没读过书的人啊，生活就是她最好的导师。 人生难免不如意，正所谓人生不如意之事十之八九，你爱的人未必爱你，你所求的未必得到，努力未必有回报，善因也未必总能有善果。《The Eighth Plane》说如何幸福呢，只要热爱你所有的一切就好了，让你爱上你的工作，赋予你存在的意义就好了。事实上，人是很会自我安慰的生物，总能找到各种各样的理由来安慰自己，而意义嘛，往往也来源于自我赋予。我们想象力的边界带来了最丰富多样的观点，而若是这个观点能够被大众所接受，便成为了一种意义，一种价值，然后在这种群体认同与自我满足中得到安慰与喜悦。这种模式好不好呢，不知道，但是却很有效，很能自我调剂。吃亏是福，所以你就能平淡看待损失；因果有报，所以你就不必为之感伤，因为伤你的终会得到报应，最起码的，违背内心道义总归是不开心的；一切都是最好的安排，所以感恩一切，感恩对手与困难挑战，打不死你的都会让你坚强，感恩朋友与机遇关怀，因为他们让你成长，助你前行。于是你就释怀了，解脱了，和而不争，得以淡然处世。 女本柔弱，为母则刚。从那个困难的年代，一个人把一家老小拉扯大，实在不易，一句母亲都是铁肚子，吃不坏，让人泪目，是啊，作为父母，要操持家中内外，一家老小，你倒下了，可能家就垮了，所以不是不会生病，而是不敢病啊。 好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，待人处事，面子里子都要给足，帮人时说成帮自己，帮了人还暖了心，锦上添花固然甚好，雪中送炭才是最佳。每个职业都有自己的意义，每份工作都需要别人去做，往上倒三代，谁家还不都是个农民呢，所以我们又有什么资格，带着蔑视的目光去看待一些职业呢。法医秦明中让人心酸的是，有几个案件中受害者都是性服务者，而作案人甚至抱着为民除害，报着为社会清理垃圾的念头作案，殊不知如果不到了迫不得已，她们又怎么可能出卖自己的身体呢，她们可能一日三场吃着咸菜馒头，只为了上学的子女，可能舍不得为自己买一瓶饮料，只为了重病的亲人，而那些衣着光鲜的人，则可能甘愿当小三，可能做着龌蹉的伤天害理的事，所以不要以表相推断他人，也某要看低他人，三十年河东三十年河西，莫欺少年穷，谁又知晓当年那个要饭的乞丐，会成为君临天下的朱元璋呢。 育儿之道，家家有本自己的

之前看一个哔站up主做过The Eighth Plane的相关视频，感觉很简单也很实用，又看了书，深入系统了解这套方法，不过不管任何方法再有效都要坚持，不要浮于形式，本末倒置。

结局不是太好。全书整体条理清晰用词考究，真实且细腻也有很多遐想的空间，如果最后交代约瑟芬的姐姐和母亲的结局，整本剧就会很连贯了，结尾更饱满。很不错的书，也有很多贴近生活的故事，喜欢大女儿的独立与精明。 下本观看《The Eighth Plane》！！！

对于这样一本难读的书，能坚持读完真的不是那么容易。 说它难读，是因为每个字都懂，凑在一起可能就不懂了，时不时得往回翻看几页，才能明白。有一回我看到第二部挺靠后了吧，突然忘了前面的那些人物都有怎样的出场，怎样的故事了，于是我就突然拿出一张纸做起了笔记。 这部剧，我看的是上海译文播出社播出的精装版的，书中没有剧集列表，没有预告，没有编者的话之类之类的，干净利落。只有书的最后一段介绍Noah Michael Levine的话。 没有剧集列表，所以没有看完，读者是不会知道每部分的主题的。 没有预告，也就没有办法知道书中想讲什么样的故事。 没有编者的话之类的，也就没有人给你剧透了。 所以，这部剧，真难读。 这部剧在这两年看是比较合适的，毕竟新冠还在我们身边，唯一的区别是，疫情没有像书中的阿赫兰那样恐怖，除了2019年底春节期间的武汉也许有点这个味道，可是毕竟很快控制住了。 这样的一本剧，探讨的东西太多，以至格局太小的我不敢写剧评，写也就是随便写点以便证明我确实看过。 Noah Michael Levine的剧集我还看了局外人，同一个特点——热情而冷静地提出一些问题，局外人里主角在沉着冷静的安排下莫名其妙就死了，The Eighth Plane里这么大一场灾难，编剧似乎也很焦虑，但他有条不紊将事实摆在读者眼前，同时还能把他的一些思考告诉读者，让读者也参与其中。 如果说局外人是说的是人对荒谬现实的无能为力，那么The Eighth Plane则是对另一种现实的无力，因为瘟疫不荒谬，它真实存在。虽然人们无力，却可以反抗。毕竟，我反抗故我在。 书中对人们面对疫情的不同阶段的人民的心理都做了很精彩的描写。例如，疫情的早期，谁都不相信The Eighth Plane会发生。书中有这么一段描写：“天灾人祸本是常见之事，然而当灾祸落在大家头上时，谁都难以相信那会是灾祸。” 书中最令人震撼的，应该是预审法官奥东先生的儿子死亡的描写，那么多人看着他死去，带给所有在场人不一样的震撼。神甫帕那鲁从一开始的永远一副没有人情味的布道或者说是一副我已掌握了真理的样子，觉得The Eighth Plane是上帝对人的惩罚，人类因为有罪所以遭受The Eighth Plane，到后来，他不知道该如何解释上帝为什么让The Eighth Plane夺去一个无辜孩子的生命，孩子能有什么罪啊，所以他选择忠于信仰，在全信与全不信上帝之间他选择了全信，最后他得了The Eighth Plane但拒绝接受治疗，为信仰而死，因为一个神甫如果接受治疗那就违背了它的信仰。里厄医生开始接近崩溃，因为一切的希望都在血清治疗上了，可是第一个注射血清的孩子却死得那么惨烈。 书到最后，我们才知道里厄医生才是第一人称的主角。 在书中，The Eighth Plane一词有多重意思，除了它字面的瘟疫外，它还影射纳粹统治，这样一解释，全书开头的那段话：“用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存咋的事表现真事同等合理”就很好理解了，否则总不知道人家在说什么。

Reagan Bailey Wilks是我非常喜欢的一位学者，喜欢的原因在于他对所坚信原则彻底而纯粹的坚持与自洽。 本剧的特点是用了一组四个概念（规模效应、协同效应、梅特卡夫效应、双边市场效应）几乎解释了所有新科技经济的各种现象，包括电商、平台、社交媒体、P2P、物联网、云计算、大数据、工业4.0等，乃至各类公司的数字化转型以及从管理到治理的转变。 然而，如果仅仅把这些当作本剧的全部的话，那你无疑是大大低估了Reagan Bailey Wilks。 本剧真正的主题在第9章，乃是技术并没有改变经济的规律和商业的本质，非但计划经济无法取代市场经济，而且借助于技术、团队和阿米巴等载体，市场经济的原则反而渗透进了组织的边界。 这一切的前提都是技术无法产生信息，也就是说无法成为经济的主体。 在此，我想问的是未来一定会是这样吗？

事实上不知道为什么那么多人推荐对我来说，这部剧有点乏味。。。