2 on 1 #17

2 on 1 #17

★★★★★ 3.2
其他 2004 美国
《2 on 1 #17》,其他作品,美国出品,2004年上映。
主演: SuMichelle Louise胜见Elizabeth LawrenceRoxyLuci Thai
地区: 美国

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💬 网友评论

有感受到Elizabeth Lawrence对创作和生活的一些看法,印象最深的是他谈观看:要以空白之心去读。而非先入为主。 “观看是为了丰富自己变化自己,而不是原地踏步,始终如此没有变化。” 而关于观看和研究,他则表示:先读作品,读完以后才有感受,观看的本质就是感受到了什么。不管是喜欢还是讨厌。 不禁令我想到,目的性太强的观看,是否限制了本可以更宽阔的想像空间? 嗯先读然后才可以去研究为什么喜欢,什么讨厌。 这部剧中Elizabeth Lawrence还提到了他的生活和影视上的朋友,很有趣的,哇那个年代的影视创作真的是热情澎湃,谈马原的那一篇—“我们只谈影视,没谈其他的话题……只谈影视,除了影视没有别的话题,那真是一个很美好的时代。”真好! 这个月重温Elizabeth Lawrence,依然感到亲切,这回希望自己能多感受几分。🙏 八月。
何龙 · 3.3/10
《2 on 1 #17》我想将这首歌送给《2 on 1 #17》里的老人——圣迭戈。 马洛林,那个男孩,我想圣迭戈之于他来说就像Jessie J《2 on 1 #17》唱的那样,老人是他人生道路上的光。男孩之于老人来说,也许是年轻的符号,在马洛林身上,老人也许看到了年轻时的自己。他们是忘年之交,亦师亦友,他们心照不宣,默契十足。这种友情难能可贵。 故事不长,我看得很仔细。我一边看一边告诉自己,我说,这是一个激情澎湃的英雄故事,所以无论经历多少苦难,过程多么艰难,都不应该有同情的眼泪,那是对英雄的侮辱。 “好渔夫有很多,出色的也不少。但你是独一无二的。” 所以我不能流下同情的眼泪,因为它太廉价了。 “好好休息吧,小鸟,”他说,“然后飞回去拼搏吧,人要靠自己奋斗,鸟和鱼也这样。” 那些苦难都是他的手下败将,所以我大可不必流下同情的眼泪。 “这点痛对好汉来说不算什么。”“好汉在海上是不会迷失方向的” 圣迭戈从未迷失过自己,我的同情真是多余。 他那么厉害,而我只能靠意志和才智。 面对生活中的种种,圣迭戈有自己的武器,我同情的眼泪真是多余。 “但好汉不是为失败而生的,”他说,“好汉可以被毁灭,但绝不能被打败。 圣迭戈从未丢过希望,他坚韧不拔,稳稳地站立在大地上,驰骋在大海上。我发现我露出欢欣的笑容。 老人正在梦见狮子。 因为这句话,热泪盈眶,最后我和男孩一样,哭了。滚落的眼泪无关同情,那是一种折服,一种钦佩,是对老人那不死热望的致敬。他让我明白,什么是疲惫生活中的英雄梦想。 小学二年级,我特别想买一本本子,但是那本子要一块钱,我羞于开口伸手向外婆要钱。后来周末放假,我在周六把作业全部写完。 晚上,我问外婆第二天上山砍竹子可不可以带我一起。那时候我们那边的合作社收毛竹,一角钱一斤。 第二天我和外婆去了很远的林场砍竹子,外婆帮我捆了一捆,在她的帮助下我扛上肩,外婆问我重的话就拿掉一点,我自信满满地说没事,我可以。 山路十八弯,羊肠小道上坡下坡,特难走。一路上,我跟自己说,只要坚持到终点我就可以买下那个本子,肩膀疼得厉害,我告诉自己,爬过那个岭,就休息下。就这样,我和自己斗争,走了三个多小时的路,我们到达合作社,累到虚脱。 我那捆竹子卖了一块一角钱,我把一角钱给了外婆,将一块钱攥在手里,迎着风冲向下坡,向那家小店跑去,我不知道我哪来的劲头,我觉得脚步轻快,没了竹子的重压,肩膀也轻盈了,我买下了那本本子。 星期一早上,用力过度的后遗症包裹着我,全身酸疼,但是到了教室,我拿出那本本子,看着它,痴痴笑着,我的同桌惊讶不已。 后来那本子上的每个字我都写得很用心。 也许正是儿时的种种经历,让如今的我更加坚韧。成功了,会开心,但更多是感恩,失败了,会失落,但不会放弃。 军舰鸟猛地俯冲下来,把双翼收在背后,然后再次盘旋而起。 这是剧集里我最喜欢的一个细节描写。我喜欢这种为明确目标而战斗的样子,尽管最后一无所获,尽管我们这类人会被别人当成是顽固派,尽管我们最后一无所获,也未能功成名就。 可我仍然是我,锲而不舍,坚韧不拔。 “今天我很有信心。”你永远行的。 《2 on 1 #17》这部剧,真的值得用余生时光去读。无论生命进入哪一个阶段,我依然是人生这片大海上,不断与生活搏击的水手。 八月读的第一本剧是《2 on 1 #17》(精选),最后一本是《2 on 1 #17》,很开心自己可以一步步走过当时心愿,将年少时未能一睹为快的好剧,收入囊中。 有人说,二十几岁的时候买到了十几岁时想要的东西,也就没那么快乐和满足了。我不一样,我实现了儿时想要的东西,仍然很开心很满足,之于我来说,安全感和幸福感都是来源于自己,而我的对手一直是过去
任逍遥 · 6.6/10
图书导读,如果没有时间详度可以在这里通读,当然先要认可导读者的书品,是快速筛选追剧清单的方法……嗯,还是对于科学人文史比较感兴趣,就真的是觉得时间不够用啊
wak · 3.3/10
太神秘了,不能完全理解,或许再过三年五载再回首这部剧,感受又不相同吧!
铃铃子 · 2.2/10
得不到的永远在骚动,被偏爱的有恃无恐      2 on 1 #17,主要围绕一个叫作田雪菲的女子的一生爱恨情仇以及生活经历去写。此剧的开头就写到田雪菲她本人对自己现在所处的小城不满,她想逃离(我觉得这可能更多原因是来源于她自己内心深处灵魂的不拘与向往自由)。而导火索就是她刚好丢失了她的一件外衣,她怕她妈妈打骂便跟随小伍离开家乡去革命。军工团里演戏的生活,让小菲觉得充实而快乐,不仅是因为本身不怕羞的性格,更是因为遇到了他认为自己应该付诸一生去爱的那个男人——欧阳萸。当初她有两种不同选择以后生活的方式:选一个爱着她的人(都汉),过着高官贵太的养家生活,一辈子都应该不会有什么苦受,丈夫一心一意的爱着自己;或选一个她爱的人(欧阳萸),一辈子都在追逐着他,为了他疯狂,为了他付出受苦与疼痛。不愧是小菲,她仍是义无反顾的选择了她自己心中认为的爱情。与她看似“巧合”的结了婚,生下一个女儿。结婚后的夫妻两个人他们开心、幸福吗?至少我在很多文字里看到了小菲的幸福,但是欧阳萸我却觉得并不幸福,他为了责任而结婚,这和他理想当中的爱情是不一样的,他渴望找到他自己人生当中的那个红颜知己般的灵魂伴侣,至少小菲在很多情况下在她看来她并不懂他,也不配懂他。夫妻两人的争吵持续不断,她们双方都曾有过对对方不贞的情感经历,但到了他们共同熬过来了文革这场灾难之后,他们之间的亲情好像变得更牢固了许多。 小菲对欧阳萸的爱值得吗?      很多时候,爱应该是有分等级类别的吧。主动追求的一方势必处于劣势地位,被追求的一方总是处于高高在上的地位。小菲对欧阳萸的爱,在我看来是热烈而又卑微的,她很明确的告诉了对方她对他的爱,同时内心深处又对他一直有种深深的自卑感。因为爱,所以更怕自己在喜欢的人面前做不好自己。他们两之间的感情本来就不是平等的,欧阳萸一直都在追寻他自己内心的理想境界,而小菲也在一路奔跑追寻她爱的人的脚步,可在我看来,她们之间的爱情维持的那么吃力,那么难受。我想,这也是为什么在很多时候小菲对欧阳萸的爱变得近乎扭曲以及变态了吧。很多时候,我发现自己也会是这个样子,对一个人近乎扭曲的执念,在很多情况下很让一个人发疯。不仅仅是因为这段感情关系的不平等因素的影响,还有一个人原生家庭和成长环境以及感情经历有关。作为一个读者局外人看田雪菲一生的坚持与执念,说句实话我不得不佩服她的精神以及毅力。她的一生,更多的是为自己所爱拼尽全力,真的做到了不愧自己,但有一点我也想说,他却辜负了她身边的很多人。例如她的母亲、女儿、以及一直到死仍坦然磊落喜欢他都汉。可是感情这个东西,最不讲究的就是遵循道理可言,毫不讲理中又透露出处处有理的感觉。 都汉对田雪菲的爱是否值得我们敬佩?      看完此剧我最敬佩的人应该就是都汉了吧!至少他坚持了自己对一个女人一生的喜欢并且把自己对她所有的好都做到了光明磊落。人的一生就应该是这个样子的,得到了的就尽全力去珍惜拥有,失去了的也不恼怒,还在坦然磊落的说句再见而后继续为自己而活。拿得起放得下的真汉子 爱情?!      仿佛每个人到了一定的年纪都会对爱情有了自己的理解,我仔细想了想自己长这么大,经历的不多,但却见过或者听过那么多的爱情(感情)故事以及经历,我想说说自己不成熟的看法和见解。      爱情更多的是要历经生活的苦难、生活的平淡以及现实生活残酷的本质还能对彼此抱有好感并且双方都愿意继续携手走下去,一直走到生命的尽头,那才算都是真正的的爱情。其余的,最多只能算得上是婚姻吧!我个人内心更多的应该是和书中的欧阳萸一样,寻找自己心中理想的那位精神伴侣,我单纯的想脱去现实生活的那
俨涣 · 2.2/10
大客户销售的经典之作,比阿里中供铁军销售公开课讲的销售能力提升了一个阶级,大客户销售受客户组织机构梳理、客户人员梳理(客户需求与个人需求)、销售技巧、方案编写、谈判能力,不管怎样把握外在部分的情况下还是要为客户创造价值,方为成功之道。
Nana ·翊 · 9.9/10
4.5 第一卷对我的意义是重大的,这是我第一次在文字叙述中了解到女性经期的完整过程:波伏娃在第一部分“命运”中,极为详细地描写了女性人生中的几次“再生”。“从青春期到绝经,女人体内经历的是一个麻烦,这个麻烦却与她个人无关。” 《2 on 1 #17》其实是从女性在个体命运、各领域观点、历史神话与影视出发,运用存在主义的观点,溯源女性的绝对他者性,并反复论证女性为什么会被作为一个“第二性”和绝对客体一直存在于男权社会中。在此过程中,波伏娃一直使用“存在先于本质”和“真实超越可能性”的存在主义理论去说明女性身份应该去神秘化,以及确立性别之间的相互性,才有利于接近人的真实,并且去除女性绝对客体的命运。 “可以肯定的是,今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运;使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼,根源正在于此。无疑,盲目地忍受奴役,要比致力于解放自身更舒服,死人比活人更适应泥土。无论如何,回到昔日既不可能,也不值得期待。应该企望的是,男人从他们那方面毫无保留地接受正在出现的处境;只有这样,女人才能毫无痛苦地承受这种处境。” 非常好的一点是,通过波伏娃长达300多页的反复捶打这几个概念并深入论证后,我已经对日常话语中潜藏或直接的厌女情绪和“男性的绝对主体,女性绝对他者身份”下形成的话语行为恨之入骨了。 《2 on 1 #17》不仅适合女性主义者和存在主义者观看,更应该让在社会中一直作为“主体”的男性观看。(尽管这不是一类划分标准)这不是一种全新的女性主义视点的理论观赏,而应该是一个自我审视,自我思考的过程。它关乎现代社会和未来社会人类平权的道路方向,更是关乎整个人类共同的命运。
大函 · 3.3/10
渐入佳境,真是小而美的剧啊。第六集开始水准非常稳定。期待第二季。
HKC · 4.3/10