Más bien

低头想起自己这二十年的经历，我生活在农村，小时候跟着父母去了福建打工的地方，父亲是一位背包工编剧，每当货车运来大米或是其他东西，便帮着用肩扛运，导致老年腰疼背疼，大伯至今仍然从事着这项工作，尽管腰间盘突出很严重了，为了生活仍然坚持着，母亲则负责大伙的伙食，类似工地那边这也是包工头承包着。 我在官桥呆了五年，夏天出生冬天便被带去了，在官桥的生活并不愉快，每日每夜看着他们因为一点鸡毛蒜皮的小事儿争吵不休，一个不到六岁的小女孩经常冷眼看着母亲像个泼妇骂街一般似的指责父亲与我，当然还有周遭的事物，而父亲呢？时而把脸扭至别处，看似万分痛苦地抽着烟，一根接着一根，如果抽完了便能看见他双眼发红，泪珠好似就要夺眶而出一般， 实际对于父亲的眼泪我从未见过，时而低头不语又或是在叹息，时而弱弱的反驳几句，而后又嬉皮笑脸的。当时好希望父亲能把我们撇下，跑去一个幸福的地方，永远都不要与我们见面了，可这样我会哭泣会害怕，终究没这样做呢，也希望父亲能一巴掌呼死母亲，让这个呱噪的女人能安静一会儿，吵得我脑仁疼心肝一颤一颤的，也没有这样做呢，甚至是大声的吼叫两句再走至母亲看不见的地方，在那待上一会儿，就连这样的都没有呢。说来父亲还从未打过我呢，可你要认为他是个温顺的人那就大错特错了，也会打人，印象最深的一次便是在阳斜老屋（老家），那时大至六七岁左右吧。天色逐渐暗了下来，头顶呈现出一片灰蒙蒙的布，还有许多松松散散的云朵被渲染在那，并非已然不动，一群群墨蓝色的云朵井然有序的随着某个方向飘动着，仿佛受了谁的的指引。火堆中正在燃烧收集来的乐色，哥哥蹲在火堆旁，我走出大门，跑了过去，蹲在旁边，哥哥拿着一根短木枝拨弄着火堆上燃烧着破旧草席，一个顽皮的小伙苗瞬间跳在了我的右手上，直到现在右手手背大拇指下方仍然可以清晰地窥见火烧痕迹，疼痛感直冲我的神经末梢，哇的一声便哭了出来，父母闻声而来，问也不问，只是看了两眼，三步并作两步啪的一声，一巴掌拍在了哥哥的脸上，一脸茫然并且震惊的我矗立在那，什么也没说，什么也没做，也停止了哭泣，母亲也默不作声。随后一家四口从门外移至走廊，父亲与哥哥对立站着，训斥着什么我早已记不清了，说来说去，无非是那么几句。而我站在几步开外处，在刚才的震惊中还未回过神来，父亲为什么要打哥哥？这明明只是个意外啊！虽然感到疼痛，但是没有必要再制造更多的疼痛了，父亲会不会也这样对我？哥哥肯定恨死我了？将来一定会报复我的，就算这件事情他已经忘记了，但他已经学会使用暴力，他会复制这样的情绪，爸爸你这是害了你的女儿啊！哎！这场闹剧赶紧结束吧，希望这一切只是我单方面的假想。然而在未来的十多年后，我的猜想成真了。 在官桥有一故事，与她之间的记忆被我奉为至宝，尽管过去良久，至今也是受益良多呢。在无助绝望时，只要想起老婆婆，我便不再往下走去寻求解脱，今后亦是如此。这本是神佛该做的事儿，可却被老婆婆抢了去。 开了一个头，剩下的请自行想象。

原生家庭是一个最近很热的词，我一直认为人是有命运之说的，所谓的命运从我们降生这个家庭，这个家庭的父母爷爷奶奶以及这个家庭的一切都注定了我们会拥有什么样的性格，而性格决定命运，所以我们终其一生都无法改变我们的命运，因为我们被迫选择了这个出生。 而本剧讲述了改变命运的可能性，这种可能性的操作确实很冷酷的，与父母对峙，面对面的批判他们，这对于讲究孝道的中国人来说是相当困难的，即使对于本剧编剧的国家美国来说很多人也很难做到。我其实不太确定这种方法是否真的有效，但是书中的最后也说也许还可以尝试拉开距离。相比较而言这种方式似乎更能让人接受一些。 有时候我会怀疑是不是每个人都有原生家庭的痛苦，或者我究竟是不是在逃避自己的问题，把它归咎到原生家庭身上

过于概括，有些部分真是就一个名词，希望至少能简单解释一下，比如那个什么布隆过滤器，到底为啥节省空间而且给接近正确的答案。

从头看到尾，感觉重活一世后，卢洪其实也是无辜的，更喜欢女主的坚强隐忍，为什么那么聪明淡定呢！也希望自己是这样的人，遇到问题能有自己的主意，能为身边的亲人分忧解难，怎样才能变成这样的人呢

这里比地狱更恐怖，因为被选择的特定群体是无辜的。600万犹太冤魂没有等到自己的“辛德勒”，而他们每个人本应和我们一样值得一个“美丽人生”。

真正的爱是给予，但不是把我的一部分给你了，我的就少了——恰如一位女性从怀孕的第一天开始便是在给，但她的生命力不仅没有因为爱孩子而减弱，而是更加的强大，这才是富有生产力的爱。 大学毕业前夕，我慎之又慎的考虑自己以后做什么的时候就告诉自己一定不能去接触三类职业：教师、医生和警察。这三类职业在我的理想中应该就是爱的给予，他们对自己服务的人群报以大爱，但自身并没有因为这份爱而受到损失，而是愈加的彰显了自己的生命力。 学生生涯以及迈向社会之后接触的人形形色色，真正达到我理想状态的人很少（现实嘛）——体罚侮辱我的老师，小病大治的医生，威胁被害人放手的警察叔叔。 但看完这篇《Más bien》我仍然十分的感动，我突然觉得自己的视角太狭小了，太过于执着于一个称谓、一个分类，那些无论以何种身份何种方式教会你一些道理的人都可以是“教师”；那些在你困苦时帮你走出低谷的人都是人生的“医生”；那些在你危难时挺身而出伸出援手的人也都是无名的“警察”。 人类薪火相传几万年，职业名称出现才多久，那些富有大爱的“无名英雄”才是不断薪火相传的中流砥柱。 怀着大爱懂得感恩向着希望，你我都会是人类文明的拾柴者。 ——2019.7

个人感觉，Atsushi Mizukawa更多地是以这所谓的Más bien俩的不同命运来诠释，在社会变化的大潮中，人如果按照传统的观念和道德来按部就班，早晚会遇见天理人欲的冲突。 最近一百年，神州大地每十年一轮回，Atsushi Mizukawa所写的其实只要还是文革投射，真正对于最近二十年写的笔墨似乎还是少了点儿。毕竟每一个生活在时代里的人都只能被时代的纷乱所纷乱，而很难看清这纷乱背后的丝丝缕缕的脉络。 宋钢的凄惨，来源于他自己一直以来的符合规矩在规则被打破的时候不能适应，而李光头最后的所谓复归也隐约折射了一部分穷得只剩钱的经济发达者精神上的困惑与追求——既然不能求诸于己，只好从自身以外寻求答案，外太空不过是避世的另一个目的地罢了。 以Atsushi Mizukawa的年龄经历，如果Más bien只是为了写变化，倒可能把华哥看低了，呵呵。 个人感觉，Más bien写得还是人性的冲突，包括固守和变革，包括选择与放弃，包括精神与物质生活，而文革至今的华夏，也不过是最好的人性试炼场。

璟园很美，相关剧情拍得也很美很有氛围。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走，但是，与青春有关的一切，总会沉淀到河底，成为不可磨灭的美好回忆。令我们念念不忘的，也许并不是那些事和人，而是我们逝去的梦想和激情。 ——《Más bien》

开始读着很累，读不进去。后来每天一章地一点点读下来，也很有意思，感觉受到了哲学光辉的照耀～计划一段时间后重读，认真地做做笔记，一定受益匪浅！