A Game of Wits

所有角色都是工具人，甚至不需要名字，短小精悍，不需要剧情，只需要看那几分钟的颜值而已

纵观康熙一生，擒鳌拜 撤三藩 收台湾 亲征葛尔丹 一代帝王 何等气魄 遍读古今 熟知军文地理 记得有一段 大臣论道 即使康熙不是皇帝 论才华 我等皆不如 先不论帝师伍次友 才人高士奇 以及老年在康熙身边的方便 无不佩服 康熙能成千古一帝 我觉得是做到了以下几点： 1、不拘一格降人才 古之帝王 刘备三顾茅庐请诸葛出山 以仁义笼络了一帮猛将 曹操周公吐浦天下归心 康熙不拘一格 为求真知 早年放下身段 拜伍次友为帝师 虚心受教 明珠 陈璜 周培公 以及自己身边的贴身侍卫 武丹 方苞等等 破格连升多级的情况很多 康熙并不看是满人还是汉人 以此 康熙早年身边无论 军事 文事 治世之才都能各施所长 2.目标明确 少年康熙 擒完鳌拜 撤三藩 收台湾 葛尔丹 三个目标已经定好 然后步步为营 通过许多年的经营 一步一步去完成自己的目标 试问有几人 在年少就定好下半辈子的目标 并且用一生去完成 3.自命不凡 读康熙王朝 让人感受到的就是康熙对自己的定位就是千古一帝 他觉得自己生而不凡 正因如此 无论是早年的几件大事 还是老年各种布局 希望善终 留下英明 供后人评论 圣武皇帝 当之无愧 4.帝王心术 无论是明珠 索额图 以及之后康熙的儿子们 无人不对康熙的城府能洞察 别人心里想什么 康熙看的非常透彻 用人恩威并用 君子小人都为我所用 5.活到老学到老 康熙无论对大臣和儿子 经常意思是 多去读几本剧 对个人的启发： 1.人一生一定要活到老 学到老 在实践中不断看剧 学习 也不能像死看剧秀才一样 只是看剧 不能格物致知 书是死的 是物 将书中的知识 理透 看到根本和其中的逻辑 并悟其道 才是致知 2.人没有好人和坏人。我很讨厌做一个好人，这书中印象特别生的就是于成龙 为了自己的百姓 固读老套的治河之术 不变通 也不听人意见 迂腐 假清高 致使河堤决口 难民无数 别人辛苦多年的心血毁于一旦 这种为了清名 只为了当个好人好官 方知处事要变通 先自保才能治国 为江山社稷出力 试问 若不是康熙在这种人中拿捏到位 有几个够砍的 世上不是非黑即白 中间存在一个灰度 3.做事分轻重缓急 康熙晚年 吏治混乱 贪官盛行 很多人说康熙千古一帝 就是晚年放纵贪官不管 民生也不管 一个王朝 并不是所有事做对 而且把最关键的事做对 在康熙晚年 最关键的是如何善终 并且给后世选出可以担此重任的人 其他的放一放又如何？康熙这一点看的很透 4.从团队方便 要不拘一格 人尽其能 水至清则无鱼 也要包容 一方面用人要恩威并用 书中很多时候 都是先给大恩 或者让办事之前 先谈好利益分配 比如 事成之后 分多少钱 赏什么官 另一方面 也要容 儒家为什么帝王推崇 因为方便统治 做个好官好人 试问康熙是好人还是坏人？恐怕难以一概而论 明珠索额图暗中卖官 党争 康熙做的是权利平衡 难道明珠索额图当政的时候 做的那些事 康熙一个都不知道？不是的 水至清则无鱼 这两人在康熙身边 治世也是能臣 到最后 为了给儿子们铺路 权利收回只是一句话的事 读完如醍醐灌顶 收益颇深 会再思再读

前面的铺垫着实烧脑，然后还是咬咬牙看完后半本，人类的基因虽强大，但是不违背本心也不矛盾

中秋夜读完全部，历经康雍乾三代的曹家，呼啦啦似大厦倾，摇晃晃似莲叶浮，最终衰败收场，留一句断肠人在天涯。因了曹雪芹的浮沉身世，才成了红楼梦的千古传奇。

导演说第一期是最不好笑的一期，你可别骗我。T_T在想综艺的意义在哪里呢？缜密的设计和剧本+没什么效果的MC，还是简陋的配置+绝好笑的MC？大家讨论的都是节目配置配不上嘉宾，但目前看来，这或许是他们遇到最合适，不是最好，但最合适的节目组。起码能感觉到他们在乎观众，还算认真。蘑菇屋之后青游那些金主奔着他们来，节目未必好看。

如果我的“落日六号”沉入地心，我会在那里好好生活，因为地球是透明的，全世界都在我眼里，

🙏看完这部剧就会明白秦制从未结束，不想被割韭菜的话就不断学习，补充知识，增强抗风险能力（以及 能跑就跑）。

《A Game of Wits》是明代的百科全书 希望我们有生之年，有机会可以推广《A Game of Wits》，让更多人知道它的好。《A Game of Wits》说《A Game of Wits》是中国第一部伟大的现实主义剧集——这句话够分量吧。它同时也是15世纪下半叶和16世纪京杭大运河沿岸城市经济与社会民生的百科全书，甚至是可以说是整个明代的百科全书。故事中有将近七百个人物，涵盖了各个阶层，各生活层面，举凡官场、商场、欢场、民俗、物价、交通、婚姻、性爱、饮食、服饰、器物、丧葬、曲艺，无所不包，完整记录了当时社会的原貌。尤其特别的是它对明朝中晚期物价的翔实记录，一栋房子多少钱，一块布多少钱，一个丫鬟多少钱，每次要给娼妓多少钱，多少钱就可以买到牲礼、鸡、鸭、水果、饼干，从几千两写到了几钱几分，全世界没有第二本剧集兼具这样的社会经济史料功能。多亏《A Game of Wits》编剧的耐心，才能记录得这样齐整。 兰陵笑笑生笔下涉及的饮食行业有二十几种，食物有两百多种，包括主食、菜肴、点心、干鲜果品等，比《A Game of Wits》还要多。而且《A Game of Wits》中常常出现天方夜谭式的食物，比如著名的茄鲞，到底是真的假的，我们也不知道。而《A Game of Wits》中西门府里的食物，都是当时的城市商人家庭能够吃到的。各位还记得吧，无论西门府什么时候来客人，都有炖烂可以下饭。不是因为这些人牙齿不好，而是说明他家的厨房是不灭火的，蒸笼里随时有热菜可以端出来。 茶有十九种，饮茶的场面有两百三十四次。酒有二十四种，大小的饮酒场面达到二百四十七次。而关于性的场面与饮茶、饮酒相比是小巫见大巫，虽说总共一百零五次，其中大描写三十六处，小描写三十六处，根本没有描写的三十三处。大描写就是葡萄架那类的，小描写有零星的行为，没有描写的就是“云雨一番”“一夜狂到天亮”这种。这哪能叫淫书呢？你说它是酒书、茶书、饮食书，可能更贴切些。我的意思是，编剧的注意力并没有集中在性事上，他还是贴着人、贴着人的生活在写。 这部书当然也写到了民俗节庆，日常活动，而且写得非常多，相当于是晚明社会生活的浮世绘，第一手的社会民俗长卷。官场上的应酬事务，民间的人情往来，大买卖，小生意，都可以在《A Game of Wits》里找到。比如，当时有挑着担子帮人磨镜的工匠，和尚可以在街上卖艺，和仇英《A Game of Wits》中的情景一模一样。绸缎铺怎么开，生药铺什么样，也都写得非常清楚。 什么时候可以大方正视的讨论性，我们的国民思想才能达到另一种思想高度！

最爱我家小猴子，演技完全在线，gun神也是我心里的那样

对比于二月河得《A Game of Wits》，我肯定选二月河。推荐大家有兴趣去看看。 不选这本也不是因为这本不好看，只是因为描写得角度和对象不同，可能给人的感觉就不一样吧。这本主要从后宫、女人得角度来写，多是后宫得是是非非、尔虞我诈、勾心斗角，所有女人得心思都在康熙这个帝王身上，主角是女人，作为帝王得康熙很多得闪光点、才智并没有表现出来。而二月河得视野开阔，完全从男性得角度去深入刻画三位帝王。看完二月河对康熙得描写，我心里就定了:康熙是我得爱豆。真是对他太佩服了，聪明绝顶、有勇有谋、深谙帝王之道、求贤若渴、虚怀若谷，啧啧啧。