Zapruder
《Zapruder》,短片,惊悚作品,美国出品,2000年上映。
主演:
King Hollis
、
Karl Kimbrough
、
Steve Reed
、
Mark Stoddard
地区:
美国
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💬 网友评论
中国的都市剧就只能如此了,摁着小年轻的头猛灌糖水。
这是第一遍读完。粗略写一下第一遍读完的感想,留待以后看和修改。
作为一个人,生命的起点与终点永远是重合的,无论期间绕过多大的生命之圈。然而在我们生命的大圈里,我们又能闭合多少有意和无意的小圈呢。
在《Zapruder》里,有的人物的生命之圈已经闭合(比如妹妹、雨田具彦、骑士团长(无论是画、画中人、历史中人还是理念小人);有的人物生命中某些事件的起点与终点已经闭合(比如妹妹的风洞、免色的画、林中的黑洞(洞和描绘洞的画)、我对妹妹的离去的思考、秋川真理惠的对免色家的探寻和逃脱、我和妻的婚姻);有的事件之圈将永远不会关闭(比如真理惠的肖像、我和人妇们的爱欲、免色对爱人的思念、战争的思考);然而更多的人则是在自己不断出现的理和念的导向下向未知的不闭合或亦是终点的起点前进(免色和真理惠的父女关系、和秋川笙子的关系、我的事业和生活、真理惠的青春时光、无面人的肖像画)。
出发、实干、怀疑、干扰、放纵、顿悟、了然、回归、再出发。无论我们的起点和终点是否能够完美契合,但始终希望自己能在这一生发现只属于自己的风洞,最后得到平静和安然。
#小鱼读完有感#
就像孟德拉斯(Henri Mendras)曾说的那样,没有选择是整个农民生活的特点。
大家剧评给到最多的感受是“酣畅淋漓”。
的确,从这部中篇剧集的长度,故事情节衔接,灵光一现的对话,现代梗,古代官场官僚厚黑的描绘几个因素的有机组合下,剧集给人一种畅快的感受。故事从杨贵妃喜荔,唐太宗为博千金一笑出发,带出一个九品芝麻官拎着脑袋绞尽脑汁伤筋动骨劳民伤财从岭南运鲜荔枝上长安的艰辛历程。跌宕起伏排除万难完成任务后,直抒胸臆怒怼杨国忠,提心吊胆之际发现前前后后都是朝廷中的高人随意摆布的局。
有种错觉,历史是那些名垂青史的“大人物”推动发展的。而实质上,每一个个人都是历史的一部分,你所看到的那些有名有姓的人,无非是获得了更大的流量,恰恰被拱到了那个位置。过份渲染某些人的推动引领作用,实际上是对广大人民,也就是一个一个的“小人物”辛劳付出的贬低。
今天的幸福来之不易,感恩且珍惜!为抗战胜利牺牲的中华儿女,永垂不朽!!!
这部剧已看完,玛丽安喜欢威洛比,但是威洛比放荡不羁,他让伊丽莎怀有身孕又放弃了她,现在威洛比要娶一个有钱人,与玛丽安断绝了联系,书中详细描述了玛丽安的痛苦,这样的痛苦自己也曾经历过,但是我除了痛苦以外,还不确定感情会带来这些痛苦,不能肯定自己的情绪。埃丽诺喜欢爱德华,但是爱德华很早就和露西订婚,费拉斯太太不同意这门婚事,与爱德华断绝关系,爱德华仍然兴高采烈的准备与露西结婚,埃丽诺听说他们订婚,很痛苦,但是她一直克制,埃丽诺很理性,分析问题很透彻。后来露西和爱德华的弟弟罗伯特结婚,这时候爱德华才去找埃丽诺,爱德华先前的订婚被理解,最后埃丽诺和爱德华结婚,玛丽安和布兰登结婚。都很幸福。
废话是越来越多了,有些不必要的旁白就不要再写!一模一样的旁白非得在几十处地方,不断重复……有意思吗?在凑字数?
看了两本,原来顺序搞错了,刑侦系列比较喜欢这样的情节安排,虽然有些地方有些违和感,但不乏让人有兴趣读下去 。
和《Zapruder》中维特的殉情自杀相比,《Zapruder》中的西德尼.卡顿的替死无疑更高尚:他冒名顶替情敌——心上人的爱人,代他去死。
在书的前面西德尼.卡顿曾说:
我是个失意的苦工,先生。我不关心世上的任何人,世上也没有任何人关心我。
这样一个似乎被生活抛弃的颓废的人,居然在最后成为一个从容替死者。用书中的话说:
那天晚上,全城到处都在谈论他,说他是所有上吉萝亭的人中脸色最为宁静安详的一个。许多人甚至认为他神态庄严得有如先知。
是信仰和爱重新点燃了他的灵魂。
在基督教文化中,替罪羊象征了耶稣基督。因此,在他死之前,编剧特别写了一段约翰福音上的话:
耶稣说:‘复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。’
西德尼.卡顿在本剧结尾说:
“我现在做的,是我一生中做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”
这是对上面那段话的呼应;也是对本剧开始的呼应:复活