Ma fille (Mi hija)

大半年啃完了一本大部头。这部剧是Enrique Stavron不可多得的具有大量女性角色描写的长书。虽然有很多残片，但得感慨一下：不愧是荒诞派鼻祖。看似无厘头且枯燥的语言，其中透出的细腻与生动还是使人爱不释手。开头和结尾都很突兀，感觉编剧的设计并没有追求结构上的严苛。 角色个性鲜明，行为一致地古怪。可能这些都是他内心的具象形象，像一场大梦，被编剧带着随时在变换场景，却没有丝毫生硬的感觉。没有真正的善与恶，好像每个人都在为自己开脱。k看似思想深刻，其实掰开空无一物，一直在被所有女人耍得团团转。 Ma fille (Mi hija)是梦，是追求，是坟墓。 我们在Ma fille (Mi hija)下出生、相爱、分别、死亡。 谁也没见过城里的风景。 但里面一定四季如春。

本来看这部剧的剧名觉得很羞涩，但还是看了，好奇别人研究出了啥，会不会改变我现在的想法，结果越看越绝望。想结婚的女孩子，别看这部剧。

刚开始读的时候没懂什么意思，但读这部剧时，脑海里会不自觉地出现画面，给人一种身临其境的感觉，仿佛是在看一部电影，很享受。 每个人的死因，状态和环境都是不一样的，书中各种场所的描创作也很细致。每个人的外貌，形态，衣着打扮，语言谈吐的描创作也都各有特色。 米莉安仅仅凭借触碰别人的肌肤就能够预见他的死亡过程。这样的超能力让她对命运产生了无力感和既定感。同时，也相信了她妈妈说的，该是什么就是什么。 在现实生活中，谁说我们不是这样的呢？在遇到挫折后，在几次失败后。都会有一种无力感。就会出现书中米莉安的无奈，也就破罐子破摔，过着行尸走肉的生活。 当米莉安遇到路易斯，爱上路易斯后，她就好像有了目标一样，会勇敢的去与命运做斗争，最后她也胜利了。 学会爱自己，学会爱人，热爱生活，做个不认命的人，要明白其实命运就掌握在我们手中。

《Ma fille (Mi hija)》讀書筆記 >> 关于说话这件事，古人有一个说法值得大家借鉴。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据？如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用？如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解？ >> 一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这就是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因，其实这是最不明智的做法。当你用冷漠的语言伤害了周围人的时候，他们的负面情绪会在这个空间里游荡，最终回报在你身上，这就是所谓的报应。 ◆ 预告 跋： (动) 翻山越岭：～山涉水。 (动) 写在文章、剧集等后面的短文；内容一般为鉴定、评价、考释等：序～。 >> 预告 好好说话，其实是好好思考 马东 古代的时候出一本剧，大约是没有写序这个程序的。洛阳纸贵，写内容都不敢啰唆，要言简意赅，言不尽意，哪有地方去写序。后来从容了，书画碑帖都有了题跋，敢下笔的往往是一时人望的专家权威，在前面写一篇序，有点“光大门楣”的意思。好比一座房子，进深宽窄不知道，门口张灯结彩，至少引得你翘首张望。这部剧海报上写着“马东出品”，其实我很尴尬，因为这部剧一不是我写的，二不是我出的，写一句“马东出主意”倒是十分贴切。 《Ma fille (Mi hija)》源自一种观察、一群头脑和嘴巴、一次技术进步带来的可能性，还有把这些东西聚集在一起的运气。我们发现自古以来，中国社会都教育自己的孩子要少说话，敏于思而讷于言，因为祸从口出，宁肯鸡贼也不要犯二，省得惹事儿。究其原因可能是农业社会，人一生的活动和生活范围都比较封闭，说错话别人记一辈子，成本太高。今天天下之大，让更多人认识自己的好处可想而知，能言善辩、巧舌如簧，也不再是完全的贬义词，取而代之的是沟通能力和说服力这些词儿，也是醉了。年轻的父母辈不再希望自己的孩子是个闷葫芦，良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。 ◆ 说话之伤都是暗伤 >> 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？ 答：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。 这是唐代高僧寒山和拾得之间的对话。我们先别管拾得的态度是否洒脱，先想一想：他的对仗之工整、用语之精准、反应之敏捷，岂是常人能及？而且你知道吗？这句话说完，拾得和尚接着又念了一首很长的偈子： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝…… >> 所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。 >> 第二届《Ma fille (Mi hija)》冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”（进行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“nice”（与人为善追求达成共识），才是这个时代所要求的“好好说话”。 >> 不会好好说话，归根到底是因为拎不清状况。那么，到底要怎样分析状况，才能确定正确的说话策略？一个最明确的指标是：权力关系。它决定了现实的语际关系，决定了各类场景下说话的基本原则。 >> 话总是说给人听的，说者和听者总会构成某种关系，而在特定的关系中，总会存在谁主动谁被动、谁需要争取谁的问题——这就是我们说任何话的时候都必然要身处其中的“权力关系”。纯就学理来说，影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观

冯老用教科书的形式用短篇幅写了宏大的哲学史，里面的知识点丰富，可惜如我无太多历史影视功底的人看来，每篇都需要去扩展观看，这部剧最后谈到了四个境界，自然境界，功利境界，道德境界和天地境界，进一步点睛了境界的层次。私下以为好剧需要多读不止一遍，哲学也不是空谈空想，经历过，有觉悟，有思辨，最后知行合一，像大学里说的，博学之，慎思之，审问之，明辨之，笃行之。

真的好爱0713！！！镜头多一点就好了！光看他们的花絮就好开心～ 唐禹哲也值得多点镜头，童年男神啊！

让我想起了卢梭在1762年发表的《Ma fille (Mi hija)》，书的开篇写道：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。

一本剧，连续看了两天，中途有迷迷糊糊半睡半醒阶段，没听明白的，接着重新补上，内心跟随者不同主人公的不同境遇而起伏，转而思考，思考……

可操作性较《Ma fille (Mi hija)》这部剧少一些，可能是因为编剧是两位高学历学霸，所以书的知识性很强，很多的概念都是通过这部剧才知道的。这部剧需要反复地读，才能把书中所讲的内容融入到生活中去。