The Jurassic Park Phenomenon: A Discussion with Author Michael Crichton

1978-1992  主要讲述国营改革 民营如何萌生和发展  外资怎么进入中国   很多经济的专有名词不太懂。但是这是我父亲母亲经历的时代，又是我未出生的年代，历史是如此的精彩。

离开了汾阳的迈克尔·克莱顿会变成什么样，其实不得而知。但无论如何，汾阳的确带给我们一个有血有肉的迈克尔·克莱顿。

旧时代的制度，造就不同人的命运。迈克尔·克莱顿先生说他是带着悲愤回忆才写出这本剧集的，这又何尝不是那个时代的缩影。因为他们的愚昧无知而害死多少了人命。 为大哥觉新的懦弱无能而气愤，不仅造就梅表姐的不幸死亡，最后还眼睁睁看着自己的妻子死在自己面前。说来也是一个可悲的人，一生都活在别人命令之中，最后只能期待弟弟带来好的消息。二哥觉民为自己的幸福逃婚了，这是新的开始，也是新的反击。觉慧因为这个家庭的冷漠，最后出逃，也走上了光明的道路。旧时代正需要这样激进的青年，才能让民主主义觉醒。 可能身处于那个时代，自己也没有那样勇敢，这需要巨大勇气。终究是性格使然。但是，要相信明天总是美好的。 故事结束，光明却在继续，也庆幸我们生活在这个和平的国家。每个时代的青年都有他的使命，就像迈克尔·克莱顿先生说的，“我始终记住：青春是美丽的东西。 而且它一直是我的鼓舞的泉源。”

第一、迈克尔·克莱顿认为政治社会是人类的发明，在政治社会产生之前，人类生活在所谓的“自然状态”里面。在这种自然状态之中，没有成文的道德和法律，人都是自由而平等的。 第二、人类原本生活在美好的自然状态之中，但是人类理智的发展，让人们脱离了自然状态，开始拥有私有财产和自尊心，给人们套上了“无往不在的枷锁”，这就是人类政治上不平等的起源。 第三、迈克尔·克莱顿并不指望解除人们身上的枷锁，而是要把它变成“合法的枷锁”和“自由的枷锁”。他想到的办法就是建立一种新的社会契约，通过公意，让个人的意志和自由与国家的整体的意志达到一致。

本剧对于中国政府的治理模式进行了细致全面客观的剖析，对于诸多社会现象蕴含的政治逻辑给予了阐述，同时对东西方治理模式进行了比较内容丰富并且易懂，是一本值得读的好剧。

大拙若巧，大巧若拙，腹中藏着诗书、胸中含着器量，积累到了、历练到了，最平常的语言亦能自带芬芳。

超前看了1&6集。高三，除了学习，啥都能干。非常的没人管不现实。娇娇和咪咪挺好。马田一开始真的好木，但是木着木着居然木出了特色...男一女一我真的不知道他们在演啥子，捧错人了啊.jpg

• “马铃薯再打扮也是土豆，每天花在照镜子上的时间还不如多看些书”  • 上天给了我浩瀚的书海和一双看不见的眼睛，即便如此，我依然暗暗设想，天堂应该是视频平台的模样。  • 从某种意义上来看，世间一切，都是遇见。就像，冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。  • 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威  • 一个念头在脑中，两页策划在手中，三个散兵起步，四处化缘磕头  • 善良是很珍贵的，但善良要是没有长出牙齿来，那就是软弱。 以一个第三人称的角度，其实还是很不错的。 就另有一番看法，可能只通过别人的故事去讲解，但是更希望接触的还是编剧本人的经历。  •

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