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💬 网友评论
这部分改过，有一版灯姑娘更加泼辣刁蛮，百般引诱，更显出宝玉的窘迫不堪生于此道，也没有对宝玉晴雯的理解之语
这部剧从思想来说是值得大家学习的，有几点是我之前没有想到因而有收获的：
1、我们要表现给孩子的，是无论你怎么样我都爱你，而不是满足了我我才爱你。
2、很多家长都说长大了不好，不如小的时候轻松，那是因为你要控制孩子的一个表现，你要把孩子往你要的方向发展，但是你想想，只有能够沟通交流学习，才是更大的快乐的源泉。
3.不要以为就是惩罚才是控制孩子的体现，奖励也是一种形势。我们要做的永远都不是用手段让他去做事情，而且要帮助他让他去理解。
但是这部剧可读性比较差，废话很多，很容易走神。论证都是主观臆断来阐述，建议听书。
很有東北味的年代文，编剧文筆活潑，底蘊深厚，寫文寫出押韻來真的讓人看的很樂
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风格和平时的修仙剧集不同，文字情节都很跳脱好玩，比较赞的是最后升华了主题。
“我们有必要倾听这些讲述困境的女性的痛苦的声音，设身处地地思考何为贫困，明白贫困的陷阱有可能就藏在我们眼前。”
我想这段话应该可以简要概述读这部剧的理由。不得不承认亚洲社会一直是剥削女性的重灾区，但从这部剧中看到的社会、国家、制度方方面面以如同挖掉一颗坏了的苹果上腐烂的部分保持苹果仍然鲜美的假象的方式一样抛弃掉女性，仍然令人触目惊心。
身为女性，我在读这部剧的过程中不断地将自己投射在书中这些贫困女性的身上，或许经济状况不一，但疲累的精神和身体状况的重叠程度，已然令人心惊。当我深度剖析自己，我发现我自己也站在悬崖的边上，我在想，我们的社会是否也存在许多相似的贫困？我是否也会在某一天因为某个选择而成为这样的人？
我听到自己心中的警钟长鸣不息，有个声音不断地在提醒我“小心！不要成为她们”。
在无力去救助他人的时候，能够自省，警惕自己也成为社会问题的一部分，也是好的。
如果读一本剧能使人警惕贫困陷阱，努力去避免被卷入贫困的漩涡，这部剧已经相当的有意义。
这剧好奇怪，时好看时不好看，整个就很奇怪，别的不说，就说三年后集结成长线，王宽小景见面牵手，小景说自己手上有茧，像是怕王宽嫌弃自己，看到这里我真想吐槽，小景啊，你三年救了那么多人你该自豪啊！你应该骄傲的对王宽说你剖尸救人躺棺材，你不怕一个人了！你成长了！你现在可了不起了！结果你说手上有茧？！为啥面对心上人就自动降低自己？三年你成长了啥？ 就是给自己找了个工作，顺便学门技术吗？好失望啊！
受益匪浅，准备过一段时间重新再读一遍，或许感受又会有所不同。
最终还是没坚持看下去，欢乐逗比向的剧集就一点我很不适应，那就是编剧为了塑造一个逗比总是让主角很弱鸡，加点强化看不出啥效果，没时间修炼还悟性低，总之就是各种渣有点不爽
“他的身后站着千千万万中国知识分子。”
说来惭愧，中学背了那么多年The Message，这是我第一次完整把它看完。去年我读《The Message》的时候，不太能理解木心对孔子的贬低，今年在看《The Message》的过程中，好像稍微能够理解了。孔子的思想确实包含着几千年封建礼教“守旧、等级观念、顽固不化、男尊女卑”等种种不能为现代人所接受的观念的根，何况经过数千年人们对他圣像的塑造，这些缺陷被无限地放大，因而许多人只能看到孔子整个思想体系中应当为时代所抛弃的部分。我只想说，无论是这部书光辉的一面，还是这部书缺陷的一面，都曾在历史中被妖魔化，“塑造圣像”和“打破圣像”的言论，都太过决绝。现代人应该以更理性的视角去看这部作品，触摸其中宝贵的部分，丢弃其中糟粕的部分。
我读这部书其实更多地看到的是孔丘这个人本身，他的确是一个非常典型的知识分子，有文化，读过书，对社会世间的乱象无法置之不理。他最难能可贵的部分是“明知不可而为之”，亲身游历，几经生死，硬着头皮去从政，渴望自己能够为世界做些什么。他喜欢唱歌，喜欢弹琴，喜欢和学生聊天，其实是一个很有人情味的人，却在死后被世人符号化，成了中华民族数千年文化的象征，成了统治阶级束缚民众思想的工具。我想，这并不是他的本意。
他只是一个好人罢了，或许那个时代的好人实在太少，他才显得太耀眼，因而成了圣人。
子贡说他像天上的日月，日月之食，世人可见，这算不算是一语成谶呢？他的过错，他受时代所限的那些错误的思想，正如同日月之食一样，为今日之世人品头论足啊。