Mutter für Anna, Eine

本剧选取动物界中最有代表性的种类，介绍了动物们为了生存，进化出了各种匪夷所思的武器，奉达尔文进化论为圭臬，进化是随机的，但是只有适者才可生存！编剧语言生动幽默，非常精彩！强烈推荐！

花了一周看这部剧，看完后感慨颇多。 这部剧讲了曾老一生，同时，曾老的一生也在教我们做人。曾老一直为成为“圣人”穷尽一生，到最后临死仍觉得自己不够好，还仍然需要学习反省，这种精神真的是现在浮躁、高速发展变化的社会所缺少的。 看一本剧，重要的是能把书里的知识变成自己的。我从看这部剧，重新写自己的反思日记，每天必看一小时古文，重新养成观看习惯。 观看在人生里必不可少，反思也需要。这大概是我第三次在书里看到编剧强调“反思”的观点了。每日反思自己的行为，把小事案例化，也可以找标准，每日自省，比如《Mutter für Anna, Eine》一书，大家有兴趣可以看看。 回顾曾老这一生，我特别敬佩他的受挫能力以及学习能力。他七次考科举，他创办湘军受了多少嘲笑和冷眼，甚至三次自杀，他仍然努力学习，努力为那个国家，为社会，为人民鞠躬尽瘁，这是如今社会所没有的。 作为大三学生，看这部剧感悟也许不是特别地道，不知十年、二十年后再来看是否会有差别。

此剧内容讲得比较浅显，比较适合初读红楼的读者，可能期望获得更多的读者看完之后会有点失望了。 但是白先生从儒释道的角度去阐释红楼很给人启发，儒释道三家思想对中国社会的影响实在深远，三大思想看似对立，实则在中国这个复杂的文化里相辅相成，且非常和谐，这三种思想对中国人和社会的影响，它们之间的关系在红楼里得到了最好的诠释，这也是红楼里最写实的部分，这三者之间的关系写好了，就能把中国社会最本质的一面展现出来了。这也是我们一代代人一遍遍读红楼总是常读常新的原因，是红楼一直长盛不衰的原因。 但是白先生太过于追捧程乙本了，一味地褒程贬庚有时候就有点牵强了，可以认为有些版本比较好一点，但是正如人无完人一样，既然都是抄本，那么没有理由认为另一个就一定是完美无缺的。庚辰本与程乙本不一样的地方，白先生就认为都是程乙本的好，而在我看来，事实上并非如此，有些地方庚辰本应该更恰当一些。 关于后四十回的归属问题，白先生也犯了同样的错误，白先生一有机会就想要说明后四十回就是曹雪芹的原作，但是事实上我感觉白先生的论证还是很苍白。白先生的依据就是后四十回与前八十回内容的照应，说不是曹雪芹本人就一定做不到这样细致的照应。这种理由是不大能站的住脚的，因为一般的人没有能力去续写红楼这样一部天书，敢于续写的必定也是对红楼有一定的专研的人，写作水平肯定不能太差，更何况后这一版后四十回能够流传下来，就说明它的成就还是比较高的，不是随便一个写手续的。白先生没有解释后四十回与脂砚斋的批文的出入，也略过了后四十回文笔与前八十回大相径庭的原因。白先生也认为红楼的对话写得最好，我也认同，但是后四十回人物的对话明显感觉跟前面不是一个人了，相互之间的对话略显尴尬，特别是妙玉，后四十回里明显就把她写成了一个思春的少女了，这也与白先生认为妙玉与宝玉没有世俗的男女之情相违背，通通这些白先生都避而不谈了。这些都是白先生不能让人信服的原因。 但总的来说，瑕不掩瑜，此剧还是值得一读的，白先生结合中国文化对红楼的解读对我来说还是颇有启发的。

像是教人整理，鼓励早起的剧集挺好看，当然不包括哪些鸡汤啥啥的 我喜欢实用的