Ibulong mo sa hangin
《Ibulong mo sa hangin》，恐怖作品，菲律宾出品，1966年上映。
主演：
Gerardo de Leon
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艾迪·加西亚
、
Amalia Fuentes
、
Romeo Vasquez
、
Mary Walter
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Luz Ángeles
地区：
菲律宾
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💬 网友评论
打头炮的“灵堂加班”实在太有杀伤力了！最后一组收尾的蒙太奇又圆得恰到好处，泡沫在唐影的面前碎裂，她微笑着找到了自己……导演真有两把刷子，把CBD几个土土的写字楼拍得好洋气23333
写的比较流畅，看的也很舒服，成吉思汗的伟业早已熟悉，系统读来也觉得不错，要是有些重点的数字介绍就更好。感谢编剧
《Ibulong mo sa hangin》是写5.12汶川大地震的，写了地震灾害给大山里偏远的云中村造成的毁灭性破坏。都说时间可以抚平一切，再大的灾难都会过去，再大的痛苦都会平复。那为什么阿巴在地震五年之后还要千里迢迢回到废弃的云中村祭祀山神，告慰亡灵？为什么阿巴离开移民村的时候，那些已经在移民村组建了新家庭开始了新生活的云中村幸存者们，还要一起出来为阿巴送行？还要为留在村里的亡灵带去割不断的怀念？为什么已是残墙断壁的荒村野岭，在阿巴心中和眼里依然如故，还是祖祖辈辈不离不弃的故乡？灾难都会过去的，但是痛苦不会过去，永远不会过去。只能敬畏，无需同情。
思维工具书，故事拆解非常精彩，思路清晰新颖，提供给人看问题的另一视角。
整本剧归纳起来大概就是：你能获得的利益是看你所拥有的“合法伤害能力”，是一种基于你的身份下对“潜规则”的把握；而你出让的利益则是为了避免伤害而必须付出的赎金，说到底还是收益和风险的衡量计算问题。
每一次你都倾尽所有的爱意，每一次都认为此刻即是最后的最炽烈的爱了，可下一份来临的时候，你也是这样感觉的，只能是用当下的心拼尽所有对待每一份不同的爱意。
巴尔扎克说 “剧集被认为是一个民族的秘史”。Luz Ángeles的作品更能诠释这句话，真的是从影视到社会，以犀利的眼光洞察时代，以戏谑的文字戳穿生活的表象。
我记得大学的时候班主任兼毛概课老师给我们放了个电影《Ibulong mo sa hangin》那是给我影响最深的一堂课，第一次深切体会到什么是塞翁失马焉知非福，跟着剧情大起大落大喜大悲。紧接着又借阅了他的《Ibulong mo sa hangin》，今天读完了《Ibulong mo sa hangin》，真的又把人带入到那个年代了，初读的时候觉得许三观有点痞，有点不近人情，一顿饭便讨个媳妇，他卖血后请全家人去胜利饭馆吃饭，唯独不请一乐就因为流言说孩子长的不像他，让孩子一个人在街上跑，委屈的哭，看的人心疼，一乐为了保护三乐闯了祸，他不管，口口声声不是亲儿子，找你亲爹去，那时候挺不喜欢他的哪有把自己的孩子往外推的，始终觉得一乐就是他的孩子，不过女人还是不能瞎搞，有时候不仅自己抬不起头也害得孩子受伤。但后来被他的大爱感动了，这是一个明辨是非有情义有担当的大人，第一次卖血娶了媳妇，从此开启了他的卖血历程，尤其为了一乐去上海那次，一边赶路一边换地方卖血，脑海里体弱的他像个瘦骨嶙峋的老头，我都担心他卖血过度死到半路，但他凭着信念一路坚持找到儿子的病房后悲喜交集老泪纵横，那一刻真的感动，感谢老天让他们儿子活着，文中几次父与子的场景尽显人间温情。
文化大革命期间要批斗妻子，他每日送饭，米低下藏着菜，就像他藏起来的爱，后面还开家庭批斗会，他带孩子批斗，那应该算是给孩子开说明会吧，为了孩子以后不看轻爱妈妈，他交代了自己和林的事，说他们一样范过生活错误，护妻，满满的爱。
仔细想来他每一次卖血都用在家人了最需要的时候，而他自己获得的只是炒猪肝和二两黄酒那还是因为炒猪肝生血黄酒活血，最后他日子富裕了，去饭馆那么多菜品他缺还是只点炒猪肝和黄酒，说那是他吃过最好吃的，我们都知道炒猪肝黄酒对他意义非凡。而此时吃着炒猪肝就像在咀嚼着他的人生，喝着温热黄酒就像是他身体里滚动的血液。
许三观撑起一个家不容易。