No Swallowing Allowed 4No Swallowing Allowed 4

项飙确实是一个例外，有自己的与众不同的人。他大学学的专业是人类学，在大学期间就可以实地的研究，研究的主题是北京的“浙江村”。这也是他的第一本剧，让读者近距离看到90年代温州人的经济发展和生活组织。 《No Swallowing Allowed 4No Swallowing Allowed 4》是项飙的一本采访录，通过谈话表达自己的一些观念和思考，很具有启发意义。项飙是一个人类学家，是一个科学家。对他来讲，学术不是天职，还是工具，是我介入社会、介入世界的一种途径。理论不在于新不新、深不深，更不在于正确不正确，而是能不能形成沟通性。可沟通性非常重要，哪怕是一个浅显的理论，但它一下子调动起对方的思想，把对方转变成一个新的主体，那这个理论就是革命性的。找到能引发共鸣的语言其实是很难的，不仅要对静态的结构，而且要对形势、未来发展的方向有精确的把握，才能够讲得简单，勾起大家的共鸣。学术是一种干预，我是一个活人，我对这个活的世界要发出自己的想法。“干预”就是说，写出来的东西应该打动读者的心灵，激发他们的思考。项飙一直在启发大众、激活大众、引导大众。 他现在是牛津大学的教授，曾经也是一名“例外”的大学生。项飙认为大学就是给你这样一个安全的环境，让你怪，让你去实验。如果你是知识分子，你可以怪，也期待你怪。他不太同意知识分子要成为道德楷模、人生模范，我觉得这不是他们的任务。项飙觉得大学生在大学里的任务，不是树立 norms（规范），而是树立exceptions（例外），你不是范例而是例外。我们的社会需要例外，你要代表这个社会去做例外。我们的社会需要例外，你要代表这个社会去做例外。在今天的情况下，在总体温和的情况下，每个个体去寻找例外，在没有共同敌人的情况下找出那个例外，可能更深刻。敌人是谁，敌人可能就是自己，所以要更深刻地反思，反思对象是周边很亲密的人。 当然，项飙也是一个社会人，有和我们一样的对这个时代社会的问题。现在最重要的是一定要回到人本身。80年代我们讨论人是不是马克思主义的起点，现在这个问题就更重要了。我们这些年改革，在老百姓的生活里，其实是一个生命意义、生活意义转移的过程。读好剧、考好学、找个好工作、家里给买房子，一直是将意义外化转移，到最后没有必要转移了，就是要回到人本身。国家也是这样，过去任何问题都首先是经济问题，经济发展了，好像其他都能解决。但你看现在的民族政策、内地和香港的关系、青年的问题，靠经济发展都解决不了，而且经济也不可能无限发展，不可能给每个人一架私人飞机随便开，所以越来越回到意义本身。意义不是虚无缥缈的人文精神，而是来自人和人的关系怎么构造，这跟经济有很大关系，回到物质资源如何分配、社会关系如何协调这些问题，但不一定建立在生产劳动的基础上了。 人生的意义在于具体的事情中，在“附近”。现在大家也很强调知识的物质性，觉得工匠蛮有意思。这个是对的，要有工匠精神，要对自己生活的世界有很具体的、物质性的、清晰的认识。每天跟具体的人的互动，都是很重要的，不要动不动就跑到高深的、抽象的线条上去。关键是怎样形成一种意识，平衡自己的历史来源和自己现在的行动，这是真正的英雄。真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。 人也要学会“认命不认输”。 在当今的情况下，大家都觉得很自由，我要成名成家，要赚钱，仗着自己的自由去做，那就忽略了一个很重要的背景，“你是谁”这个问题还是存在的。每个人有历史，有家庭背景、教育背景，整个社会结构给你一定的位置，这个位置很难改变，你要把自己是什么想清楚。“认命”是说从历史、结构的角度，想清楚自己是什么。那个塑造你的社会和历史力量实在很强，远远强于任何个人的、短时间内的努力。穷人家的孩子当然也可能成为富人

虽然三个故事套路有点类似，但又有不同之处，对于看悬疑剧集不多的人来说还是有眼前一亮的感觉，"以故事为本"这点我觉得很好，再精妙的推理失去了对事件本身，对人性的思考都是空洞的。而且编剧对推理情节的处理也是很不错的，给人思考的空间又不使人迷惑，循序渐进，很轻松的读下去。

编剧文笔在看过的言情剧集之中也是很好的，看到最后的时候，特别是真相一层层揭开。惊叹于编剧才是大boss：这是下了多大的一盘棋！一步步顺理成章，故事的整个结构浮现后，整个局大的有些猝不及防…… 从此以后，他连恨，也只能藏在心底，再找不到可以发泄的对象。 比较真实的是，剧集里没有绝对的善恶，每个人物他们都有自己的故事，编剧并不吝惜笔墨给了每个人都斟了酒。利用和伤害只是因为有更珍贵的东西得去守护和保全。 如果，挫骨扬灰……能灭掉人的灵魂，让人再无来生……我希望，你们能把我挫骨扬灰，让我……永绝人世…… 既然没有不可饶恕的恶念，谁又是真的绝对无辜呢？归根结底，只是一群可怜的人饮下悲痛只强扯欢笑，另一群可怜的人算计别人却赔上一生，不过都是痛苦的于爱恨之间取舍着，于这惶惶人世煎熬着……此谓——天命。 那高台之上，有一个男子，爱她爱到连性命都没了，甚至为了她，他连自己的尸体都要算计利用。 我只希望对于容齐，请别说‘爱过’，请你一定是‘爱着’，止于唇齿，掩于心底，这便是对他来说最好的结局。 容齐，容棋！ 请容我一局棋，以爱为筹码，命做盘，下到肝肠寸断，亦、不、悔！” ——容齐

个人觉得还是可以的，一本剧好不好主要也在于对自己有没有用吧，只要书里面有某些观点让你觉得“恍然大悟”，那就挺好的。 最后说到的工作中越两级思考挺好的，可以刻意练习一下😉

其实是4星 但从比较看来 是 5星

“单向度的人，即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。” 这部剧从政治上，文化上，思想上分析现代社会的单向度。 应该意识到自我的批判性 和反思性是否还存在，当然不仅要存在还要有所行动。 对于主流观点的合理性保持怀疑，其合理在于占据话语权还是真实具有理性，该理性是否具有无差别性。 对于被排斥在主流之外的群体保持更多的关注，它们可能更具有反思和批判的力量。

真的是一本很好的书，文中把一个陷入爱情的女人的猜忌和包容都描写得淋漓尽致。“爱你的人你不爱，你爱的人不爱你”。都汉一辈子爱着苏菲，赏识她，尽他所能的护她周全，临死前都不忘她的演出。苏菲用她一辈子守住欧阳庾，却不耐爱他的方式爱得太蠢，得不到丈夫的关心与尊重

用67个多小时读完了《No Swallowing Allowed 4No Swallowing Allowed 4》。孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马保驾唐僧去西天取经，五万多里，一路前行，一路修行，斩妖灭魔，为民除害。虽遭遇九九八十一难，但不忘初心，矢志不渝，终成正果，谱写了一曲历史神话的正义之歌。        唐僧相貌堂堂，气宇轩昂，是中华美男子。他佛心坚定，目标明确，拒腐不沾，从善如流。但有时敌友不分，善恶不明，屡屡吃亏上当，甚至命悬一线，几乎被妖魔所害。        悟空火眼金睛，机智勇敢，爱憎分明，嫉恶如仇，有勇有谋。他忠诚、坦荡、敢为，武艺高强，神通广大，是正义的化身。有时也会埋怨师傅唐僧轻信妖怪，耍些小脾气。有时也会戏弄一八戒，拿其开开心、取取乐，十分可爱。          八戒好色、贪吃，爱吹牛，比较自私，有时在背后还说别人坏话，遇到顺境还可以，遇到困难危险就泄气。但他比较憨厚，大节还可以。         沙和尚埋头苦干，忠于职守，是非分明，少说多做，是“老黄牛”式的人物。         白龙马默默无闻，负重前行，恪尽职守，无私无畏，忠诚可靠。

真下饭！看了2集笑死了！后期文案很棒

回想日本那些人，恺撒变了，师兄还没回来，象龟兄弟 绘梨衣都死了，蛇岐八家就剩下樱井七海，现在连乌鸦都死了，那过去的就再也回不去了啊，只有在恺撒想起麻生真 路明非想起绘梨衣才能找到一丝痕迹吧……自从三峡多年过去了，死小孩成了学生会长恺撒成了校董，可是诺诺还是为了保护朋友孤零零地死了……最后，苏茜怎么死了，这是要师兄跟兰斯洛特相爱相杀吗，师兄真名叫楚亚瑟？？？