Apradhi

男主女主的颜都不是我的菜，杨紫原来的演技还可以说不错，现在脸崩了表情都做不到位了，而且这样摇头晃脑装可爱真的hin尴尬了。求杨紫不要再演仙气满满的大美女了，不符合事实也很尴尬。女主的声音也有点违和。调色像是前几年的审美显得有点廉价，总之真的看不下去。

读财报是基本功，但技也有技的高低，从知道每个项目是什么意思，如何计算，到计算结果的含义，相互之间的关系，再到从一个公司经营的角度，看到财报记录反应的过程和考量，再到对于领域、市场和各种关系的把握，以致可以拓展对经济活动的认识，一定是经过大量的训练和思考，触类旁通 就像开车，刚学会时手忙脚乱，能看到车外，把住方向盘，刹车和油门要刻意去想，往往就忘了离合挂挡，开上一千公里，对于车身大小有个把握，但是车内操控还是要小心翼翼，再开上几次长途，也许可以听到车内的音乐，可以一只手把住方向盘，再久，才可以顺便注意到后面的车的意图。。。 财经基础，继续努力吧

Taleb的书吧，观点新颖，叙述清晰，举例通俗。就是太啰嗦了😓……加之翻译不大行，专业度不足，徒增观看障碍。

本剧中的建议非常理想化，有些在当下无法实现，持续不断为爱发电并永远相信教育的美好是教育工编剧永远不能忘记的初心。

因为年纪尚幼时，就触了禅宗而不能自已，夹杂着现代教育和我对自己独有性情的领悟成长至今。 幼年因为家学，熟背的是《Apradhi》一类儒家启蒙散记，大学却鬼使神差地去学了英美影视，此间撞击，不足为外人道。 前几天刚刚看过《Apradhi》，卷福儿该是挺有名的。但我震惊于西方人群通过科学解释试图破解佛教理念的魄力。也许，是那些不甘被世俗神灵愚弄的灵魂，在寻找真正的导师。。不满，是动力，迫使那些看穿诱惑的人，撕开更为广阔的虚伪，永不屈服。

很好的一本文案的书，因为我做公关文案，其实和广告文案区别很大。 区别之处在于，公关文案需要长篇大论，结构、逻辑、论点非常重要；而广告文案简明有力，更见功夫； 同时，也有相似的地方，相似在于，需要对产品、品牌有足够的了解，对消费者需求有足够的洞察，对行业企业有足够的思考； 这部剧，不仅仅教文案的“术”，也教文案的“道”，因而我认为这是一本相当难得的书。

这篇读后感，是读了四分之一的时候开始写的。因为这部剧真是戳中了我的泪点，太多的回忆和感伤被唤醒，让我不得不暂停观看，先把心里的话写下来。 看到《Apradhi》这节说到因为收拾东西晚了错过了跟奶奶告别，半途又折返道别的时候，我不禁想起了爷爷。 我从小是由爷爷奶奶带大的，高中之前都是跟爷爷睡。小时候印象最深的就是起夜撒尿，每次都要爬到床那头去拍拍爷爷，他就知道要开灯——因为他年轻时在部队失去了听力，听不见任何声音。 初中的时候因为我住校，每周日下午五六点就要去学校。十三四岁的年纪不知道为什么特别的恋家，以至于每个周日的下午就是我最难过的时候，从吃完午饭后直到我踏上去学校的路途，一直开心不起来。离家前最喜欢做的事情就是和爷爷一起打羽毛球，而这段平淡的经历竟然成为我初中时代最难忘的一幕之一。打球的时间能暂时缓解心中难过的情绪，但随着离家的时间越来越近，心情越发的难过和不舍。我就是在这样恋恋不舍中不断回来又离去。 到了大学的时候，爷爷更多的时候就跟街坊邻居打麻将，要不然就是去老年协会打乒乓球、羽毛球。从大学到毕业后参加工作，每次离家最舍不得、最放心不下的就是爷爷。每次离家前，不管他去了哪里，我都一定要找到他跟他道别。 对他来说，逢年过节是他最开心的时候，因为只有这个时候，大家才能团聚，他才能短暂得享受天伦之乐。而每次的离别也是他最难过的时候，看着儿女一个个离家、目送孙子孙女离开，到最后又剩下他一个人孤零零守着空荡荡的房子，总是在我们看不到的地方暗自流泪。 这辈子最大的憾事就是没来得及见爷爷最后一面，没有送他走最后一程。 看完之后感慨良多，30岁，我们的人生可能走过了三分之一甚至更多，父母的余生便也只剩三分之一甚至更少了。“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途”，在你们离开以后，树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。所以很多事要多想想，Apradhi，该怎么做而不留遗憾。Yogeeta Bali给我们上了很好的一课，珍惜当下，尽力去做我们该做的，这样才能不留遗憾。

不太喜欢Jugal Kishore的书，因为太过直白，太多坦率，看过之后有点心塞，书中的一个故事Apradhi，让我看到了弱势群体中人性的卑微，他们生活在底层，没有自尊没有同情，只有欺凌比他们更卑微的弱小来麻痹自己已经失去人血的心，在残忍中得到欲望的满足，

1984，美丽新世界，Apradhi，三部作品故事情节有所高低，但他们都在瞪大眼，张大嘴巴，流着血，喊着一个口号：自由！ 当我不再是我，只是整体的一部分。当我没有自由，也不渴望自由。当我没有灵魂没有幻想，我只是一个精确的机器。 我会不会觉得不幸福？ 也许会，也许我会反抗，会觉醒，会去争取爱一个人，有负面情绪，拥有自我的自由。也许不会，也许我的思考和幻想的神经已经被外科医生切断，也许我对幸福的定义就是没有自由的生活。 没有人知道答案。 被“不自由”社会同化的你，不会觉得不自由。监视你的人给你安全感，约束你的人给你集体荣誉，你觉得和其他任何一个号码、零件一样自豪。最后的最后，理性胜利了。只要把身体里开始生出的灵魂的人幻想神经切断，他就不再属于自己，而是属于千万个Apradhi中的一个。 这才是最可怕的地方，不自由而不自知。

完全不懂讲了什么。 记得上幼儿园时候，爷爷在我的本子上用毛笔抄写下《Apradhi》。听奶奶念多了，自己也能背诵下来。书最后的心经，大部分还能和儿时的记忆重合，只是有些断字、间隔会有偏差。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。