Kitayskiy serviz

“我不敢说它的水准高到哪里去，但从中你将看到中国科幻史上最离奇最不可思议的意境。” 如同楚门的世界一样，原先以为平静幸福的生活可能只是一场盛大的安排与娱乐，个体如此，放大到整个星球，或许全人类亦是如此，人类或许会认为自身是星球是大自然的主宰，但也可能只是还未能走到高等文明之下的卑微存在，被发现，被隔离，被观察而不自知。

这是一本即有方法论也有案例举例的开创副业类的剧集，在副业成为刚需的趋势下，笔者以自己的亲身实例为模板，翔实地总结了自己在探寻副业创业领域的经验。对广大想进行副业探索的读者具有借鉴意义，值得观看。

好友介绍的书，大略看了一下剧集列表，整本剧都是在说运动的好处，还有人产生的焦虑情绪、抑郁情绪等可通过运动改善，平常经常葛优瘫的我觉得改变一下生活方式，运动起来

总算用了18小时艰难的看完此剧。值得一读，下次再听一遍！！！

看了一百多页看不下去了……里面讲的基本是有正常情商的人都会注意到的问题，并没有太多指导帮助性

虐妻一时爽，追妻火葬场。两人的性格背景早就注定了一路坎坷。两个缺爱的人又怎能互相温暖呢，除了在地宫那样绝望的境地之下。女主真的太干净太善良了。前半生过得那么苦，最后修成正果也是欣慰了。真的很喜欢地宫那一段。

挺好的一本剧，我喜欢，希望我能尽快锻炼自己髓鞘质，变成我想象的那样子伟大的人！

故事非常荒诞，但是更让我感觉荒诞的是，我竟然在其中发现了自己的影子，或者说，发现了每一个人的影子。 故事分成两部分，荒诞感也分成两部分。 第一部分的荒诞感来源于主人公默尔索，来源于他的对周围一切都漠不关心，非常迟钝，无所谓的态度。全文第一句就绝妙的点出这个特点“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”力透纸背。就这简单的一句话，主人公形象跃然纸上。再之后的得到母亲去世消息的时候想到的确实又要去找老板请假，请几天假，而不是表达自己的思念或者悲伤这类的情感。还有在他的邻居老萨拉玛诺的狗丢失后，听到传来的哭泣声，想到了他妈妈，但紧接着，就想到“但我明天早上要早起。我不饿，没吃晚饭就上了床。” 默尔索对他女友玛丽的态度也非常符合这个特点，当玛丽问他想不想和她结婚的时候，“我说怎么都行，如果她想的话，我可以那么做”，没有自己的态度。即使他在母亲葬礼之后第二天，就和玛丽在一起。甚至，他明确的反驳玛丽，结婚不是一件严肃的事。这时候倒是态度鲜明，但这种态度之后所流露的一个疑问是，在他这里有什么事情是严肃的？死亡吗？ 恐怕也不是的。在他妈妈死亡的时候他已经表现出来了，此外，在他自己即将被执行死刑的时候，也没有表现的过于触动，唯一的感情爆发也是针对神父的“无知”，而不是自己对自己死亡的事实。 第二部分的荒诞感则反了过来，在这一部分，非常奇怪的是默尔索的所作所为在我看来似乎不是那么不可理解，反而是“正常人”的行为凸显的更荒诞。最明显的是检察官。他的行为太正常了，太符合逻辑，简直与别无二致，但就是这种正常，在这个故事背景下，比默尔索的所作所为更荒诞，也更可悲。检察官概括来讲，就做了一件事，以公诉人的身份起诉默尔索防卫杀人案，但他把默尔索之前对母亲去世的冷漠，带入到和之毫无关系的案件中，并以此推到出一个凶手的灵魂出了问题，不，他压根没有灵魂。他是杀了人，不过他杀的是他的母亲，“一个在精神上杀了自己母亲的人和一个亲手杀死父亲的人，是要以同样的罪名退出人类社会的”。 在我看来，这就是把对一个人的历史认知，带入到对他当前所作所为的解释中，这是我们每个人在平时都无可避免的。更进一步，这是对不同思想不同文化的极度排斥，和杀死异教徒别的行为无二致。换言之我们无时无刻不在思想上杀死“异教徒”，即使口口声声思想自由，言论无罪。 一开始我所理解只是默尔索那种无所谓，都行吧，可以但没必要的佛系态度，却没看清这种态度背后是他活得比所有人都清楚，比所有人都真实。“我觉得那个旅客有点自作自受，人永远也不该演戏”，“我看起来是两手空空，但我对自己是确信的，我对一切都是确信的，比他确信，对我自己的生命和这即将到来的死亡都是确信的”。游离于真实社会之外，更加清晰的看清这个世界的存在。颇有一种结庐在人境，而无车马喧的意味。 最后的点睛之笔“我曾经以某种方式生活过，我本也可能以另一种方式生活。我曾经干过某件事，我没有干过另一件事。那么，之后呢？好像我一直等待着的，就是这一分钟，就是这样一个黎明，我被证明是清白的。没有，没有什么是重要的，我很清楚为什么。他也清楚是为什么。在我所度过的整个荒诞的人生中，从我未来的深处，一股昏暗的气息穿越尚未到来的岁月向我扑来，这股气息一路袭来，使别人向我建议的一切都变得毫无差别，未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。”是的，没有什么是重要的，因为在我这里一切都是真实的，都是一样的真实，一样的重要，没有什么区别。 我笑别人看不穿。

看后比较失望，这部剧名声不小，内容却比较浅显而空洞，很多问题只是泛泛而谈，没有足够的理论和案例支撑，与我读过的心理学大师们的书比较，感觉虽然易懂，但缺乏穿透力和直指人心的力量。 书中最打动人的部分，是编剧本人的真实经历，即那三个梦。只有看到这段内容的时候，觉得内心与之产生了连接。所以，一直认为文字立足于自身是最好的，如果说一本剧所有的案例都是道听途说来的，没有当事者深刻的心理感受，那这部剧是没有灵魂的，有的只是一具干瘪的躯体。 我读亚隆的自传《Kitayskiy serviz》，内心就产生许多感动与共鸣，一个人的刻骨疼痛与恐惧，他人都是可以从字里行间感受得到的。我们把自己的故事写出来，别人或许不能感同身受——毕竟，这很难。但我们的伤痕，那些无法启齿、不能见光的隐痛，正是在这样坦诚相见、痛彻心扉的文字中一点点愈合。 我们都有病。不管承不承认，认识或没有认识到。 对于许许多多在黑夜里孤独回望童年的人来说，我们终会在时间的流逝中一点点看清事情的真相，无论多难。如果想过好这一生，最终我们都必须接受过往的一切，无论好的坏的。我们不用逼自己一定要原谅或者忘记一些人和事，时间是最好的良药，时间会治好我们的伤和病，只要我们努力让自己变得优秀、强大和健康，我们就会获得幸福和快乐。 让时间说真话，更让时间来见证我们内心的力量。 有人说，幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。多数人属于后者。没有人可以选择父母，选择家庭，这就注定前半生我们被动地活，而后半生却可以努力活出真实的、真正的自己。但前提是，我们必须勇于直面惨淡的人生，敢于正视生命的不完美。 所有在黑暗中孤独着痛苦着无助着绝望着的人，你和我，勇敢而不屈地活着吧，生命只有一次，我们用一生来治愈自己。 人生是一场修行。 我觉得，修行最完美的结果，便是我们成为了最好的自己、最想成为的样子。