Akte Hüsch - Porträt eines reisenden Poeten, Die

诵读经书藏识开，神魂不觉悟空来。 时时持念度诸界，菩萨正行除厄灾。

很有趣味的历史书，真是简单到崩溃了。真心好看，希望在把历史写的详细一点，趣味一点。用网剧看的，用手机眼睛受不了。

有人遇见一个外星人问他能不能写出超越李白的诗歌，外星人用尽了全身的能量，造出了所有可能的诗歌，然后他说，就在这里，但是我找不到。

第二次看，第一次没看懂，第二次有过经历后很多东西开始有了意识。编剧的很多分析基本可以忽略，说了半天，交易的真相其实就是关注交易系统的同时，别忘记情绪。而情绪是需要时间经验经历的。 书本有几大败笔： 1.利弗莫尔那段评价很让人不适 2.分析半天其他交易系统，最后解说他的交易系统时还用了模拟，惊为天人 3.实际上没有真正完美地交易系统，每个人都有适合自己性格的策略

我对本剧用关键词语总结 对我们真正需求是什么？我们要有积极耐心争取自我利益态度，避免情绪化，换位思考，熟悉谈判对象的准则(公司理念或服务宗旨等等)，抓住关键人进行谈判，不等物交易，注意措辞用法(不要直接表明态度)，注意谈判时机，事件具体化等等。 看完了，我明白谈判的重要性，书是好剧，里面的例子也很具体，但西学东用有点难，毕竟在中国国情，却显得水土不服，如研究生宝马漏油事件，在按照程序上，直接拖了15天，最后大闹4s店才可以解决。在中国用的西方制度，但是我们是行中方的模式。效果可能会差点。 总得来说，书是好剧，具体饱满，提供谈判多种理性技巧，还是值得一读

虽然能知道黑色幽默，但是又仿佛读不太懂，不知道这是维克托的悲剧还是时代的悲剧，他自己好像也并没有非常清醒

死亡是哲学的终极命题，但在西哲思想未曾抵达的地方，却依然讳莫如深。 “有时治愈、常常帮助、总是安慰”，这是特鲁多医生的墓志铭，它揭示了医学的真相，在同为美籍印裔的悉达多·穆克吉的《Akte Hüsch - Porträt eines reisenden Poeten, Die》中，对现代医学的局限性更是做了详尽的阐述。正如伏尔泰所言，“医生是这样一群人：他们开他们知之甚少的药，治疗他们知之更少的疾病，使他们完全不知的人痊愈。” 死亡，是每一个人都将面临的问题，无论是帝王还是平民，任谁也逃脱不掉。既然躲不开，那就该坦然面对。Tom Michel将这个谁也不愿提起的话题摆在了桌面上，编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。编剧对美国养老历史及现状的考察，让我们看到美国老年人普遍享有比较体面、舒适的老年生活。养老的社会化既保证老年人受到专业、可靠的照顾，又不增加儿女事务性的负担；类型多样、选择丰富的养老机构可以保障老年人的安全、医疗、生活、社交等方面的需求，而且这些机构还在不断地改进，往更人性化、更个性化的方向发展。 以我一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。不过，编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。他提供的几个实例阐述了善终服务的方式、内容及其对于临终病人的益处——这样的临终、死亡方式值得期待。 对于医学工编剧的任务究竟是什么，编剧认为不仅仅是保证健康和生存，更应该有更远大的目标——助人幸福。 针对于这样的目标，我们依然任重道远。它不仅仅需要医生团队付出不懈的努力，更需要整个社会给予正视，积极参与，即便如此，这也不是一朝一夕就可以实现的梦想。

对悠介和裕子的刻画非常真实，生动，非常符合现实。除了最后那300万，悠介的做派的确代表了绝大部分男人。