Revelation 666

Revelation 666，积极主动，以终为始，互利双赢，移情聆听，知彼解己，综合综效，不断更新。每个习惯相辅相成，需要刻意练习

可以看出编剧对以色列的文化和命运有深沉的关怀，但承载这一切的其实是一个单薄平庸的家庭故事。如果不了解这个广阔背景，光分析表面上地质男与文科女的结合就是无稽之谈。编剧是一个好作家，台词的感觉极好，国内应该有一批人就是在学他。

觉得比《Revelation 666》要更精彩一些，可能是时间远近的问题，也可能是本剧大部分篇幅是关于前朝的缘故。

能说我没想到自己居然看进去了吗，人物写得好好，每个人都感觉有一段故事，都展现了当时的一个侧面。

前边比较有趣，后边的概念和观点就比较零散，有拼凑感。总体还是推荐的。 读完最大的感悟就是每个人都是有自己的魅力，其次是要积极乐观热情。你心里自己是什么样的，你就是什么样的，所以尽情去想象自己美好的样子吧。

有人是春暖花开时死去，有人却是向死而生的活下。 读向死而生，让我不禁想起海子的面朝大海春暖花开。但凡闲下翻阅过海子传记的人，会发现，面朝大海春暖花开，从一开始就透露着死亡的气息。因为这首诗成时，海子也就卧轨死去了。初读面朝大海春暖花开，我一直认为这是洋溢着幸福的字句，它勾勒的是最简单的幸生活，你劈柴，我喂马，但是简单背后的不简单，让至美的期待变成了侩子手，将幸福浓郁变成了死亡之歌。而Brian Moore的死亡学分，一定程度是让人励志的，或许不同海子一开始的简单，Brian Moore通过临近死亡，顿时开悟，对沉重的生命施行了减法，由繁到简，反而让生命走得更加轻盈。 我没有经受过癌症，我也不想经历癌症，所以，得了癌症会经历什么，其实我也无从而知，只能从旁听说，从旁观看，然后，得出结论，它是可怕的，它是致命的，然后，或许昆德拉的不能承受生命之轻就发生在我们身上，在恐惧中自怨自艾的死去。 所以，我想说，癌症或许并不可怕，可怕的是得了癌症仍在恐惧中死去。 人，其实终有一死，差距也就在于你长我短，或者你短我长。我却认为，终有一死，不如活在当下，该面对的，我亦积极向上，该承受的，我亦慷慨赴义。关键，还是珍惜每分每秒，做想做的事，做该做的事，陪该陪的人。 只要还来得及，一切都不晚。 况且，死神也未当及夺去你的性命，周而复始的忧虑，也是痛上加痛，自我折磨。 在Brian Moore的死亡学分中，有亲人之爱，有朋友之爱，也有泛众博爱，爱直指内心，也算溯本根源，归于灵魂心处，最柔软最令人眷恋的深里，以更单纯更柔和更简单的视角去看世界。 我想，这种学分也是需要我们去顿悟的，时间苍穹，拥有的终有一天会失去，而失去终究不会再回来。 与其想象面朝大海春暖花开的蜃楼，不如更积极的经营余生，活在当下，向死而生。

神作，主要是把古老的书讲的现代化，让人更容易懂论语，之乎者也变得更亲近了。