Adventures in Voice Acting

男主确实帅高智商还温柔！但是！男儿二王爷也太可怜可恨又搞笑了吧！

读《Adventures in Voice Acting》 文/ 思 《Adventures in Voice Acting》，一本短小精湛的书，来自一位既是著名剧集家又是资深观看者身份的帕慕克，他对剧集的经验技巧和认识宝典。 不像一些避谈创作理论或无法用理论表达他创作经验的作家，帕慕克一直对理论保持浓厚兴趣，二十多岁研究席勒理论，从绘画转向剧集写作，因此，这部剧有一章专门论及剧集中营造意象画面对观看者的重要，他甚至认为，这是关键所在，而这需要丰富的想象。 以我作为诗歌爱好者的经验出发，觉得培养想像力的一种方法是：大量观看诗歌。因为诗歌以最少的字数呈现精确又模糊的意象，这些意象塑造是形塑想象力的有效办法，另外，诗歌的大量留白需读者借以想像丰富，诗歌的这种开阔性，让这种想象推测生出无限可能…… 也许是一个人自小画画的经历打上了铬印，让帕慕克特别注意这一块，由此发现了艺术之间隐秘的互通，是的，这在传统剧集里永远有效，他自己也说，“如果说剧集的核心属性是其突出日常观察并继而将之重新构造的方式，它以想像为媒介，旨在揭示生活的深层意义，”的话，他“希望论述的剧集类似博物馆的品质与其说可以激发思想，不如说更多的是保存记忆、保持传统和抗拒遗忘。” 因此，剧集不仅该保存词语、俗套话和成语，而且还记录它们在日常交流中是如何使用的。为此，他在写作他的历史剧集《Adventures in Voice Acting》前做了大量准备和铺垫工作，他在伊斯坦布尔实建的“纯真博物馆”也是基于“剧集与博物馆密切关系”的独特认识。 至于博尔赫斯和卡尔维诺等，他认为“他们本质上是虚构形而上学的研究者，而不是狭义的剧集家。他们的作品推进了剧集的真实性和可信性，并且强化了以剧集为媒介进行思考的传统。” 按帕慕克所说，我们在剧集中觅得的至少有三种所得：1，关于寻找生活真理的希望。 2，熟悉东西唤起的亲切感，让人享受和愉悦。3，通过想象和代入经历，弥补现实生活中的不足与缺失。当然对我来说，观看剧集是进入不同于自己的多种视角，进而去理解人类和这个世界。 在刻画人物方面，帕慕克提到托尔斯泰在一次谈话中暗示了一个非常简单的作家职业规则：“如果剧集的主人公过于邪恶，必须添加一点善良；如果他过于善良，必须添加一点邪恶。” 托尔斯泰这句话是我们启开他作品人物的钥匙。因而我们常常发现：托翁笔下的人物善恶同体，值得信赖，就像我们每个普通人，在他们身上发现了自己性格中某种质地成份。总体说来，与陀思妥耶夫斯基相比，托氏人物趋向光明、温暖，他抑恶扬善，让人怀抱希望；陀氏呢，他表现的更多是人性中恶的方面，且这恶像黑色暗流骤起，激烈、矛盾、左冲右突、不可控制、无法平衡，仿佛他不去破坏就得把自己撕个粉碎，那些像佐西马长老、阿辽沙和索妮娅般平和的人寥寥，他们更似那指引和救赎的方向…… 帕慕克谈到，华兹华斯努力实现一种不同的诗歌效果。据柯勒律治所写，华兹华斯的目标是：“从习俗的昏沉里唤醒心灵的注意力，将心灵指向我们面前世界的可爱与神奇，赋予日常事物新奇的魅力，激发一种类似超自然的情感。” 好吧，我觉得“新奇魅力”和“超自然情感”几个字特别重要，正如帕慕克所说，在他作为剧集家的三十五年中，他一直认为这就是托尔斯泰所做的，也是陀思妥耶夫斯基、普鲁斯特和托马斯·曼所做的—这些伟大的剧集家们传授给他的剧集艺术。 令人过目难忘的是：他同时作为读者与作家双重身份的敏锐意识，那些穿梭体验，被精确捕捉，以文字精湛表达出来，让人惊叹！写这部剧，他是有用意的，他不仅创造艺术，而且剖析艺术，他或许在效仿席勒，仅仅从一个具备理论底子的作 家“为后世留下点什么的”的良心出发…… 致敬帕慕克，致敬这一类作家！ 2018/10/30

#看剧打卡 2022一季度39/50 《Adventures in Voice Acting》 每种具体的情绪都包含五个基本元素，按照情绪激发时的发生时间顺序，分别是认知评估、躯体反应、主观感受、情绪表达和行动倾向。 以脑的演化来看，我们可以简单地将大脑分成三个部分：爬虫脑、古动物脑（或称边缘脑）和大脑新皮层。 如果一个人看待事情不是好就是坏、不是黑就是白，不太能接受灰色，不能理解复杂的意思，那么这种反应模式就比较接近爬虫脑的反应模式。 当我们处于不同情绪时，爬虫脑就会根据情绪的类型和强度进行一对一的线性反应，并且每次的反应方式和程度都几乎相同。 在爬虫脑的外层包裹的是古动物脑，也就是人类和古代动物大脑重合的部分。这个部分主要由边缘系统组成，因此常被称为边缘脑，它包含负责应激、报警的杏仁核，主管记忆的海马体，以及影响激素分泌的下丘脑等。这个系统具有更复杂的感觉功能，也是人类所有初级情绪的反应中枢。 边缘脑具有非常复杂的感觉功能，会对从丘脑输入的环境刺激进行无意识的价值判断：好、坏、对、错、危险、安全……在我们还没有意识到的时候，边缘脑就已经得出了它的第一个判断，而这就是我们在情绪五元素中谈到的第一个元素——“认知评估”。 认知评估并不发生在“会思考”的大脑新皮层，而是发生在“会感觉”的边缘脑中——在这个评估产生时，它还不是一个想法、概念，而是一个感觉，就是“我喜欢”或“我不喜欢”这样一个感觉。 而在情绪生活中，这意味着去了解爬虫脑的反应模式，接纳边缘脑的应激习惯，发展新皮层的调节能力，以及学习如何在这三者之间找到一个动态的平衡——这就是我们俗称的情商。 情商是指一个人识别和分辨自身与他人的情绪，并运用这些情绪信息来指导思维和行为，以及为了适应环境或达成目标管理而调整情绪的能力。情商强调的并不是去控制自己或者操纵别人，而是一个人对自己情绪全方位的觉察和认知能力，以及灵活的调节和运用情绪的能力。 在我们尝试“管理”情绪的同时，边缘系统和新皮层“打了起来”，也就是俗称的情绪内耗。最后情绪管没管好不知道，累是肯定累得要命。 尊重情绪本身发展机理的自然规律基础上，学习与情绪、边缘系统和平共处、协调发展，甚至享受情绪的起起落落，不感到惊慌失措，反而将它当成丰富人生体验的一部分 第一种分类方式，是将情绪分为基本情绪和复杂情绪。顾名思义，基本情绪就是每个人都有的，最原始、纯粹的情绪，它们分别是悲伤、愤怒、恐惧、快乐、厌恶。 由于复杂情绪是通过学习得到的，学习时的环境、条件、具体情况就都可能影响到这种情绪未来会在何时触发，又如何被触发，这也就造成了复杂情绪的个体差异性。 但抑郁是一种复杂情绪，通常悲伤只占其中很小一部分，除此之外可能还有大量的自责、空虚、寂寞、麻木，以及单纯的大脑一片空白。 ●适当发泄：选择安全恰当的方式发泄情绪对缓解愤怒有一定帮助。体育运动和艺术表达都是良好的选项，和观点类似的朋友吐槽有时也有缓解的效果。 ●主动沟通：相比等到憋不住的时候再大发雷霆，当内心有一些不满时就主动和周围人沟通协商是更好的解决方式。很多问题在一开始是有调整的余地的，但等到最后一秒、别人都以为你不在乎时再发作，通常除了搞砸关系不会有其他的结果。 ●积极行动：愤怒原本导向攻击性的行为，但我们并不能随意攻击他人，如果将这股能量用到其他的行动中，也许可以起到建设性的效果。研究显示在刚生气的时候，人的创造性会大幅提升，这可能是我们愤怒时总能编出说服自己继续生气的理由的主要原因。如果把这种创造性和行动力运用到下定决心、制订自我发展的行动计划并实施上，可能会有更好的效果。 面对他人的愤怒： 保持冷静，承认愤怒，尝试理解，离开现场

实用和适用性强，很直白的告诉你遇到一些常见的侵权事件怎么去用法律的武器维护自己的权益，适合法律小白入门看看

只看了张显宗和岳绮罗的片段。张的爱如切如磋，如琢如磨。爱得情难自禁，三观不正。我把星星月亮都放到你的面前，你也不会爱我。我帮你杀人，护你周全，给你买珠宝，买衣服。你不在乎我，我却害怕你嫌我丑陋，嫌我弱小，嫌我凡夫俗子。我用生命教会你什么是爱，你最终也只是对我说，张显宗，我牙疼。

写得很好的一本剧！庆幸我自己处在这个时代中，即便仅仅是一名看客。

前面紧扣主题“精准表达”，后面变成了高情商的人，怎么说话不委屈自己，又不得罪别人

说实话我是为Timothee Chalamet即将上映的新电影而提前观看。在观看的过程中为了保罗经历的一切感到…怎么说…理解。同时也觉得有点张无忌的影子…英雄在复仇的过程中得到了升华和那位“一脸淘气”的爱人，但总归有点虎头蛇尾的感觉。蒸馏服让人思考环境的问题，基因优选也让人对普罗大众的命运感到悲观。既然是推荐的“一生必读百书之一”，读了也就读了，看看我小甜茶要怎么演the chosen one—Paul。