Pas si bête
《Pas si bête》，喜剧作品，法国出品，1928年上映。
主演：
André Berthomieu
、
玛德琳·卡洛
、
Andrée Gilda
、
Jean Heuzé
、
雷内·勒菲维尔
地区：
法国
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💬 网友评论
刚开始读这部剧时，感觉不咋地，后来越来越感觉编剧是尖锐的讽刺这批研究孔子文化的学者和官商，但是语言没有直接的嘲讽，这些人哪里是大师，儒雅，简直成了性文化的研究者，奢靡享乐恶俗，打着文化的幌子文人们亵渎了中华传统文化，我都要放弃观看了，坚持到后边才透露出编剧的深意，一个个文人加官人，被双规，一个个因果定律在结尾体现出来，不禁为编剧长长的隐藏写作用意较好。真是应了网红的一句话，“不怕流氓怎么样，就怕流氓有文化”。
制作真好
“心智”这个词属于典型的一看就懂，去定义有不容易的情况。
编剧为我们提供了一种看待心智的方法论工具，就是通过区分感受性和能动性。
比如正常的成年人，有正常的感受性与能动性，但新生的婴儿就只有较强的感受性而没什么能动性，甚至有些人认为已经死去的人仍然有部分心智残留着。
编剧通过这种方法，进一步与道德关系中的主体与受体理论相结合，为我们带来了很多日常现象的原因分析。
比如很多群体敌意通过对敌人的去人性化，这时候我们剥夺了对方的感受性，留下能动性，机械化得看待敌人，引发恐惧与仇恨，使得发起攻击的时候站在道德高地上。
对于宗教信仰而言，巨大的悲剧无缘无故的发生，迫使我们寻找全能的道德主体进行完型具有全能却不需要情绪感受的神明自然是这样主体的最好角色。
这些中分析方法给了我们更合理看待心智的工具，认识自己和他人。
比现在播出的几个觅食节目都流畅
相信是没有用的，要感觉到，要知道，要自己体验体过，那才是真的。不要去信仰什么，而要用自己的身心去做实验，去验证那些说法对不对。做实验之前先要把自己清理干净，清净内心
编剧是藏人的名门望族,她的先生是台湾名门望族，两个人一起修行走向悟道是吸引我的点，结果是编剧开悟了，先生没有，那么她是怎么做到的呢？这些方法适用于我们吗？答案是 不行 每个人必须得自己走这条路