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西南联大在云南的八年 1938年4月-1946年7月 👉🏻1938年2月，临大师生分三路从长沙再迁云南。 由近300名男生和11位教授及助教（五位教授包括清华的闻一多、李继侗、袁复礼，北大的曾昭抡，南开的黄钰生）组成的“湘黔滇旅行团”为了躲避战火和求学 历时68天，徒步1600公里，最终抵达昆明，与另两路师生会合，组成著名的西南联合大学。 ☀️☀️☀️ 看了这部剧，才知道其中还有一个长沙临时大学。 文中有一句话， 直到今天，“人们也怀念着联大师生对学术自由的捍卫，怀念他们对知识和教养的尊重，怀念他们的理想主义”。 乱世看剧📖是中国知识分子几乎发乎本能的世界观，更是他们解决内心危机的方法论。 有些路 1638年的徐霞客走过 1938年的湘黔滇旅行团走过 直到现代的我们 编剧从湖南长沙-贵州-云南，重走西南联大师生的徒步之路，看着那些山川河流、建筑、马路、山洞....一路想象着师生们也曾经过。 编剧说，历史意味在时间中旅行、同样也是在空间中旅行。 不仅仅是从这个名胜古迹到下一个，也不是大部分旅行团式的走马观花。 是在旅途中，和历史的亲历者们交谈、和他们的后代交谈，然后再看那些草木山川和历史遗存，借助这些，得以重新想象那段历史。 中国近代史是悲痛的，这部剧和之前看过的另外一本剧中都有描述到， 在抗战之初，中国空军可用的飞机不到300架，但日本的超过2000架，并且可以不断生产。 对于航校的学生来说，这几乎是一开始就注定的悲剧： 他们一批批地毕业，一批批地冲上天空，然后一批批地留在了那里。 有人做了统计，当时的中国飞行员从航校毕业到牺牲，平均生命只有六个月的时间。 在抗战时期，不管是在前线英勇抗战的军人士兵们，还是大后方的学生们。 这些乱世中的人们，用不同的方法守卫着祖国，都是奉献者！ 那些士兵们，一批批的牺牲在战场上； 那些学生们，很多人后来成为了大学教授教师、科学家、历史文化传播者、医生....用不同的身份做着同样爱国的事。 旅行最宝贵的价值在于更好地理解世界和自我。 看这部剧的时候，脑海中一直萦绕着“错位时空”的歌词， 我仰望你看过的星空 脚下大地已换了时空 我们知道他们的伟大，却低估了他们的伟大。 我们所站立的地方，正是中国！🇨🇳

一本女性写的关于女性的剧集📚。 从神话，宗教，历史沿革，到影视作品中的女性角色等方面来讲述。 书中陈述的都是很客观的存在。在我看来，无论男性女性都属于人类。不过因为生理结构的不同在社会分工，家庭生活中承担和扮演的角色不同。而随着科技生产力的进步，女性社会化，两个性别的区别也渐渐弱化。社会上🈶️更多的巾帼英雄，也有花样美男。但本人还是不喜欢这样的，男性应该有刚阳之气。看现在各种妖里妖气的小鲜肉充斥媒体舞台，也是醉了！ 再谈女性，为自己生在这个时代而庆幸。这个时代的女性除了经济独立，人格独立，已经可以做自己的主人。可以选择自己想要的生活，追求自己喜欢的事物，可以走到更远的地方看更美的风景。可以独身也可以走进婚姻，可以丁克也可以做母亲。女性，已经不再是兔丝花。但女性要做到从心里上真正的强大，摆脱对他者的依赖，也是很困难的事。 两个性别从某种程度上来说都相互为他者。要想自己的人生更圆满，就得学会尊重对方，相互扶持，彼此欣赏。 这本女性圣经，读后更理解了一些事情，更多了一个角度去看待一些问题。

本剧提供了一种认识事物本质的模型:doctors模型从以下7个维度分析: 1．定义 定义是认识事物最直接、精准的维度。这是因为，定义往往涉及事物最根本的方面，从而让你能够将该事物明显地与其他事物区分开来。 而本质，是一个事物区别于其他事物的关键。因此，如果想认识一个事物，我们首先要去找的，就是关于这个事物的定义。 2．性状 性状是生物学中的概念，本意指生命体所能观察到的外在特征的总和。包括形态特征、生理特征和行为特征等。 3．起源与历史 起源与历史是从时间线来认识事物的。 起源不仅是起点，起点侧重于时间概念，但是起源，不仅关注事物是在什么时间出现的，还关注当时的环境，究竟具备了哪些条件，才使得该事物出现了。 4．目的与作用 目的与作用是通过价值线来认识事物的。 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，事物的存在和出现，总是为点什么，什么都不为，那么事物存在的理由和价值就不存在，事物也就不存在了。 要探究目的背后的目的，一个方法就是连续追问“为了什么” 5．结构与关系 结构与关系，是从关系线去认识事物的。有内部和外部的结构与关系。 认识事物的时候，不但要认识它的组成部分，还要认识各个部分之间的相互关系，两者结合，这才是完整的结构。 6．原因与关键驱动因素 原因与关键驱动因素是从逻辑线来认识事物的。 梳理事物运行的流程时，要找到流程最初始的起点，即动作和思维开始的地方。 7．对应事物 对应事物是从事物的“朋友”和“敌人”去认识事物的。 但本质只是一个基点，并不能用来指导实践。只有通过本质推演出规律，用规律才能指导实践，有了行动才会有所改变，才会对我们真正有用。

强烈推荐，这部剧旁征博引，内容非常扎实，跨越很多学科，所以看起来略有一点吃力，尤其是后半部分。这部剧讲述了一些很常见的事情到底是怎么来的，以前可能真没思考过，比如字典为什么这样编排，摩斯密码为什么是点和划，DNA双螺旋结构是怎样被发现的，后半部分重点讲述了图灵和香农的贡献，以及信息论的诞生给其他学科带来的影响，整体5颗星

书中的很多实验在哈佛幸福课中都有涉及，许多结论和论述也类似，建议直接观看公开课。

坦白讲，这部剧更像一部日记，没有名人名言(除了偶尔蹦出的圣经集数)，文字也是朴素到了极点，有些集数絮絮叨叨的讲了很多(比如法庭上的对话)我很怀疑读者会对这些内容有兴趣，别听亚马逊的追剧清单推荐，个人感觉这部剧几乎不值一读。

看开头觉得很乱的话，可以先看译者的后论，虽然有点小剧透，但的确是很好的辅助观看。 我是看完剧集再看后论的，看得很迷糊，虽然几件事错综交杂，整个人有点混乱但是都可以看下去的。看了后论后更加是醍醐灌顶，10分推荐。

这部剧若高中读来，会觉得好鸡汤，现在读来也会有这种感觉，但更重要的也是对自己的提醒，提醒什么呢，我想对自己的有以下几点：平日生活的感知能力，在降低，不够全然临在，失去了那种简单的快乐，袁爷爷刚离开我们，他有个特点就是散漫，所以逐步你会发现，只有放松，平等甚至充满玩乐才会找到那份心流的感觉，而后反思，才是最大的意义，若只是身在其中，参杂太多思考，就会适得其反，变得古板，教条，这也印证了一些孩子充满了童真以及灵性，大人哪还谈得上灵性呢，太少了，就像自己某些时刻是多愁善感，甚至啰嗦的，这种现象是存在的，我想也是过度思考反思以及物化的结果，这样说自己，哈哈哈，不过分，因为曾经一位朋友说过这样一句话，如果以你认为挣钱多的男士就是优秀的话。。。，后来想想，这句话就如当头棒喝，什么时候自己也如此物质了，估计肯定会有，但什么程度，自己还是不太可知的，所以全然临在的状态才更容易获得感知力，也是真实的感受生活；其次，工作带给我欢乐，尤其是充满激情的工作，同时也发现自己喜欢安静的环境等，也喜欢一个人独处的状态，这是一种完全丰富自我，自己过的舒服自得，这样也会传递一种这样的情绪，曾经看到一句话：贵气是什么呢，一种安静、教养以及包容，大体就是不以物喜不以己悲，安然自得，以我的圈子呢，我见过的不多，也有物质丰富的家庭，但情绪激烈的也有，倒遇到五六位男女，身上的确散发了这种气质，谈不上太富的家庭，但主要是女生身上，就会发现精神富足的女孩真的不一样，就比如有些人，一听他的声音，就会觉得聒噪，甚至充满了攻击性，有的呢是抱怨声，无奈声，这是自己最近的新发现，但有些人的声音就充满了一种安静喜乐以及富足，所以找到一种舒服的工作，生活状态，也是整理好自己的生命质量以及改善自己，这样内心也会充满富足喜乐；接着，关于爱，我想爱的前提肯定是舒服的自我，而后是带给别人，主动做自己，为了爱，甚至愿意改变自己的不足，主动去爱，而不是因为缺爱而包装自己，极度坦诚与自、亲近的人，比如自己就像变得理性一些，情绪平稳而又不啰嗦，前两者还可以，现在最主要的就是不多愁善感不啰嗦，这需要时间，为了爱的人，我愿意改变自己的这些小毛病，心存乐观，连接善意，最后，当然希望自己能做到有勇气，有正义，有克制，心怀梦想，还有途径，愿意主动去爱，能不枉此生，多少留下点什么。上面这一些，也许还是充满了鸡汤，但都是自己想到的还有想去做的，很幸运，遇到一些善良的人，现阶段还需为基础物质努力，但希望能保持一份小小的自我。

我们是谁？从哪儿来？要到哪儿去？这三个从出现就开始困扰人类的问题似乎只有第一个问题能够被解答，尽管依然不够详细。至于我们从哪儿来这个问题，依然是几种基于“科学”推测，至于这几种推测是不是正如历史的发展一样，谁知道呢？又没有人拥有上帝视角，从最初的细胞出现的那刻起就盯着这个细胞成长分化成不同的生命体。要到哪儿去这个问题，乐观派觉得在人类聪明才智的努力下，人类会有一个美好的结局；悲观派觉得人类每天都在作死。鬼知道人类的大结局是什么，没准儿像是“砰”的一声出现一样，嘎呗一下就没了呢。且行且珍惜吧，亲。