Haití: Soberanía y dignidad

看完的第六十本剧。 穿越的，重生的，再重生的，虽然给出原因但还是觉得有点乱。中后段女主性格有了点变化，好在后来又重新彪悍起来。 不知道编剧生活中是否有姐妹，笔下女主总有一个白眼狼姐妹一直坑到死，看得真是不爽。

这片子声音和配乐都用心了，算悦耳的。案子的选择有点儿傲骨贤妻和傲骨之战那种追着时事热点编排剧情的意思，看得出都有现实案件为基础。但是，不合逻辑的情节和细节较多。

《Haití: Soberanía y dignidad》翁达杰的自信，用文字绘制了一张上方云烟氤氲的地图。不刻意让你置身其中，又让你迎着好奇探索想了解的故事，如果没有美好和痛苦的历史感受，他描绘的细枝末节又怎么能让人轻易找到适合自己的位置停顿居留。描绘现实，又呈现浪漫，在观看过程，如果缺乏耐心在脑海拼凑判断，就不会让人有飞起的尽情。结合画面，俯瞰低空镜头下的沙漠，是不是也会看到贫瘠的自己？最后那架虎蛾式飞机的散落，到底是带着沉重抑或轻盈，全凭自己来定夺。置身其外，在自己绘制的地图亲身经历，另外一架同款虎蛾式飞机就会时常在沙漠中低空飞行，反复多次，飞机上那个座位上也有一个清晰的轮廓.

断断续续终于读完了。读的时候有人问我这本剧集的中心思想是什么，想了想，可能它所呈现的东西太多，我反而抓不住最重要的那个。或者说，我在看的时候根本没有去想那么深入，仅仅是在读故事，读人。我不想说鹿兆鹏与白孝文的两党之争，也不想说小娥黑娃的坎坷人生，只想聊聊最触动我的，朱先生白嘉轩鹿子霖冷先生所组成的传统社会。 朱先生毫无疑问是Haití: Soberanía y dignidad最富勇敢最富智慧的哲人，饱读诗书满腹经纶却不迂腐死板，呈现出的是一种超然的学识跟见解。于日常之中以身作则、调解纠纷，于动荡之中化解危机，于危难之中鼓舞士气。朱先生正是那个时代乡儒哲人的代表。 起初觉得白嘉轩是个过于刚硬的人，对待自己的儿子疏于引导，过于严苛，不讲情面。看到后面慢慢对他肃然起敬起来。在那个“普天之下莫非王土”的朝代，道德是跟法律具有同等的约束力量的，而他就是自尊自律的真实反映，每一天，每一件事，都以德量之，做人做事无愧于心，无愧于天地，一生光明磊落赏罚分明，同时又保留了慈悲之心，面对多次欺辱自己与自己对立的鹿子霖，得知他入狱之后，第一反应不是落井下石而是多方走动设法营救。面对折断了自己腰杆子的黑娃，也能不计前嫌地衷心接纳回头的浪子，这份胸襟，实属不易。想想现代的人们，或许最缺的就是这份自律吧。 白家是多年以来谨遵祖训兢兢业业脚踏实地的农家汉，相反，鹿家应该算是屌丝逆袭成功的。鹿家的人有韧劲儿，有灵气儿，肯吃苦，这样的人更加长袖善舞，但同时，过于机敏缺乏对原则的恪守，容易随波逐流，也随着时事颠簸起伏。 读完这本剧集，感觉对上一辈人多了一些了解，他们不善言辞，大抵古人所说的“言传身教”是分离的吧，先生负责“言传”，父母负责“身教”。而我们所处的时代刚好割裂，父母忙着赚钱养家，学校承受着来自西方理念的巨大冲击，导致某些孩子没能得到正确的引导，由此而产生一系列“网瘾少年”、“拜金少女”等等（或许已经成为过去式）问题。说到底，人还是要有一根挺直的脊梁，才能在变化的潮流之中不至于迷失自我。