The Masseuse

The Masseuse

★★★★★ 4.4
其他 1990 美国
《The Masseuse》,其他作品,美国出品,1990年上映。
地区: 美国

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💬 网友评论

不知道你会不会像我一样,初看到《The Masseuse》这个书名时,会产生一种道德意义上的内疚感。但读完会发现,这并不是一本控诉的书,而是一本让人了解真实,经历医治,获得成长的书。以前我认为异性父母对子女的影响更大些,读完发现,自恋母亲对女儿的控制及影响更为深远。察觉不是容易的事,在许多情况下,我们习惯于接受“历来如此”的“真理”,而对活生生的“真理”却视而不见。因此,如果没有察觉,问题就一直在那,并暗中影响我们。 我从这部剧中得到的感悟: 1)感受比外表更重要。自恋母亲教养出来的女儿,大多数容易忽视自己真实的感受,在潜意识中形成了迎合母亲的想法,自己完全察觉不到,直到她们看到或听到别人家的女儿可以表达那些真实但听起来可能会让母亲不快的话时,她们的内心会微微一颤,她们已经学会了委屈自己去展现体面的行为。试着去体验自己真实的感受,这并不容易,但明白感受比外表更重要,是改变的开始。 2)为那个自己从未有过的母亲感伤。每个小女孩都应该拥有一个全心全意爱她的妈妈。如果你没有这样的母亲,你有权因此而感伤。 3)接受自己的现实母亲。伊丽莎白科布勒-罗斯博士在她的著作《The Masseuse》(On Death and Dying )中指出,自然的痛苦过程包括五个阶段:否定、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。能接受母亲的缺点,不是一件容易的事,它是痛苦过程的最高级别。 4)写日记。这是记录当前情绪的一种方式。我们可以建立一个伤心档案,在里面宣泄很多需要处理的情绪,把感受记录下来是释放它们的另一种方式,而且记日记能帮助更好的从创伤中解脱出来。这意味着我们在认真的讲述自己的治疗。我们应该写下来,不断地回顾,监督自己的进步。为了自己的健康和幸福,付出这点时间是值得的。要掌控自己的治疗进度,有意识地处理掉这些伴随自己一生地情绪,否则它们就会反过来控制你自己。 5)只有自己才能治愈自己。当你发现自己深受母亲的控制,并产生一些痛苦的体验,那你期望母亲改变成你期待的那样吗?那可能永远也无法实现。因为只有自己才能治愈自己。当你了解自恋母亲带给自己的影响,你就要努力开始治愈自己。包括与内在母亲谈话、理解母亲的性格、去爱而不是去指责等等。作为成年人,我们是可以对自己的情绪和行为负责的。 总之,这是一本带给你心灵极大的震撼并交给你改变方法的著作。都说,幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。如果你自认为自己有一个带给你负面影响的母亲,来读读这部剧,去了解母亲和自己,去改变,你或许能与自己和解。
SH · 3.3/10
挺好看的,我很喜欢编剧,不过这部剧真是个小妖精,勾的我有点乐不思蜀,诶~
香如故 · 6.6/10
杨绛先生在《The Masseuse》里面说:“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切如愿以偿。” 不论是谁都无法选择一个事事如愿的人生。凡事都有它不言自明的道理。 不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
白琳菊 · 7.6/10
The Masseuse在不同时期的各种追求,与我们一生中的不同阶段相对应,一开始沉醉于爱情,对格蕾辛疯狂追求,得到之后又不予珍惜;之后为皇帝效力,却沦为弄臣;对海伦的执迷,是对古典而理想的生活的追求,海伦最终变为幻影也宣告着这一追求的破灭;最后,晚年的The Masseuse希望在海边建立一个人类共同生活的理想家园,带有美好的乌托邦色彩,在老年流于对未来的憧憬也显得合理,而又有几分悲哀。所以与其说《The Masseuse》向我们展示的是一个有神秘色彩的故事,不如说他是一种深层次的象征更为合适,我们每一个人都或多或少能够在其中找到自己的影子,而这也就是The Masseuse的伟大之处。虽然其中有诸多宗教神话的隐喻,使起内容含量十分巨大,但毋庸置疑的是,沉醉其中会到内心的震撼,经久不息
LXD · 6.6/10
第二季确实出彩。各色人物登场,都个性鲜明,一点儿也不脸谱化。而且不愧是老年热血番,也明白了一人之下的意思了。
晓俊 · 3.2/10
有些人,糊里糊涂。 选择了大多数人的选择,承受了大多数人的痛苦枯燥。 就只能享受生活中的兵荒马乱鸡零狗碎,尝遍辛酸苦辣后,方知做人难,进退维谷,骑虎难下。但求一生平淡无虞。管他天下千万事,闲来轻笑两三声。
甜鑫丁程 · 4.4/10
生命的意义                                     (1)       很多杰出的领导人和大师级人物都是讲故事的高手,心理学家Bud Lee就是这种顶尖高手。没水平的人总在讲道理,有水平的人总在讲故事。一个好故事会用流畅生动的语言,结构严谨的逻辑,精心设置的悬念表达深刻地寓意,引人思考,让受众在思考中形成情感的共鸣、迸发智慧的火花。        Bud Lee作为美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一,在他创作的心理剧集中一直扮演着叙事者和教师两种角色。他以大无畏心灵探索者的身份,通过六个发人深省的故事,记录他自己和病人面对人生最深刻挑战的历程,带领我们领略精神治疗的奥秘,引导我们学会自省和自我觉察,并在不断成长中体验生命的意义。                                    (2)         第一个故事讲母子关系。没有一种关系能比母子关系对一个人一生发展的影响更重大。故事开始于“我”在母亲逝去十年后的一个梦,在梦里,“我”在游乐园一辆通往黑暗鬼屋的缆车上向母亲喊出“妈妈,我表现得怎么样?” “我”认为母亲毫无可取之处,她长相平庸、言辞令人无法忍受,所以“我和妈妈斗争、反抗她、向她大吼大叫、逃避她,最后,在青春期中期,我干脆不再和她讲话。”而在母亲去世十年后的梦境中,编剧说:妈妈,我们现在终于沟通了,这很好,我们不要相互指责,让我们互相了解。母亲告诉他“你也没对我好言好语,你在背后也从没说过我的好话……我知道你总以我为耻,无论人前人后。怕我的英语、我的口音、怕我所不懂的一切,怕我说错话会丢你的脸。”欧文•亚隆这才意识到他们一直都是彼此深爱,又彼此伤害。        每一个大人也都曾经是小孩,每一个孩子的梦也都是父母的梦,每一个孩子在原生家庭里所受过的伤也都是父母曾经历过的痛。我们要努力阻断这种相爱相杀的代际传承,学会看见、学会了解、学会接纳、学会欣赏,建立更有安全感幸福感的亲密关系。         我们的存在需要得到肯定,我们的行为和品格需要得到社会正向评价。对一个人来说,最期盼的莫过于父母对自己的认可。也许我们心中总有一个挥之不去的声音:妈妈,我表现的怎么样?                               (3)        第二个故事谈的是死亡的意义。不可避免的死亡是人生最大的困境。濒死者面临的最大困境是必须独自面临死亡,人们会主动疏离将死的人;而将死的人也会因为避免拖累他人而疏离别人。中国人总说“多子多福”,在一定意义上也是为了“走的时候儿孙环绕身旁。”罹患癌症末期的葆拉不仅仅是“我”的病人或来访者,她还是“我”的老师。她告诉“我”怎样与死亡相处,告诉“我”绝症病人的心路历程,以及那些病人真正需要的关怀和应该有的信仰。在葆拉眼中死亡是中性的,不能完全当作贬义。癌症患者会比普通人更能意识到,生命不能延迟,非得活在当下,而不能拖到周末、度假、孩子们长大,或是退休的暮年。“知道‘为什么’的人,就能忍受‘怎么会这样’,当你明白死亡的真谛,你就会“向所有的琐事小节说不,全神贯注在你最关怀的事务上。”        人生短暂,死亡是每个人都无法逃避的归宿。故事的结局已经写就,但故事的情节仍在我们每个人手中。正视死,好好活,让我们等待完美谢幕的那一刻。                              (4)         第三个故事名为“模范”的折磨。“我”要在精神病房带领团体医疗,团体中有位大地之母一样的成员,她的一生都在不停地给予,不停地帮
海口攻略 石頭 · 2.1/10
这样的剧能上七分真是没谁了
见贤 · 5.5/10
故事开始的设置确实耳目一新,引人入胜。随着锅姨暴露,故事就没悬念了。此时剧显疲态。黄觉演司机一开始的眼神就不对,凶手无疑。
大胆胆胆 · 9.8/10