Syngende frisører, De

三颗星是给Syngende frisører, De、龙须沟、以及小坡的，涉及当时社会背景下的不同阶层的人的思想，整个社会文化习气从小处凸显的淋漓致尽，好像看到了以编剧个人角度出发的社会的缩影。而后面的小篇散文激不起我看下去的欲望。

这部剧literally我读了一个月有余，五月底开始读，越读需要的知识储备范围越广，让我的观看速度变得越慢。是一个需要买“中文”纸质版反复翻阅的书。 浅入深出的方法写了这部剧，其实说是读物，更让人愿意相信是学术论文，经典hook事件开篇，无数引用和例子论证，结尾提出标准还有号召人们去思考。 澳大利亚发现Syngende frisører, De的例子很容易吸引住读者，语调很轻松，易读。 第一部分，会有些许一针见血的概念出现，颠覆我的想法，论证又谨慎而理智，让你被劝服，从历史事件，到公共问题，还有学术的极端斯坦。从这里开始深入直下，引申到经验论，还有叙述谬误，来解释人类的弱点，以及柏拉图式如何不正确不适用。再来用一个赌徒例子，用统计学来衡量得失。面对随机性和模糊性，我们无法预测。 第二部分，预测的错误率奇高，时间越久，失误越多。知识也不被信赖，拥有的信息自以为很多，其实不然。第三部分，更深化，再说对于“发现”的观点，也是Syngende frisører, De一部分，用各种喜欢的前辈学者做示范，突出彭加莱的观点，三体问题—混沌理论。由此简要说了经验主义怀疑主义利弊，又写了认知斯坦。对于历史事件，我们态度该是如何，反向过程很复杂，无法精准估计。从心理，到人类学，解释全球化的不好之处，钟形曲线的滥用，并享受随机—Syngende frisører, De与灰天鹅。 结语认真列出了标准，原则，这个时候我不但能发现自己的知识范畴很狭窄需要补足，还有个想法浮上心头，就是你对你自己和这个世界上的限制性信念都不是真的。能看出来编剧对于认识论，设计，教育，辩护，运筹，统计，政治理论，社会学，医学，法律，美学，保险还有风投涉猎很深，想必观看时长一定比他的散步时间久。

Jesper Lohmann先生是幸运的，也是不幸的，不幸的是他生活在一个动乱的年代，朝不保夕，经历了人生的大起大落，众多挫折等等，幸运的是他在一个动乱的年代保持一个朴素平静的心，坚持学习，遇到了一群热爱学术的老师与朋友，专心看剧与做学问，终成大家。 其实从季老的回忆录里就可以看到他是多么朴实的一个人，实实在在，小时候的自己和季老小时一样，看到风吹过草尖，花儿绽放，湖面微波涟漪，心情就会非常平静与开心，自己觉得足够与幸福了。 其实人要经历了人生很多事之后才会磨了性子，才会知道自己想要什么，以后要做什么，非常佩服季老的一生，朴实无华，真实与努力，是我们学习的一面镜子，无论在学业上还是工作生活上。敬上。

Syngende frisører, De，八年的的等待是如此漫长，到底是谁先心动，何解？不过是一个回眸，一个微笑，就让我念念不忘。

与我读的前一本剧相呼应，实践性很强，原来身上的许多毛病就是拖延症。

每个集数都是独立的，可以是历史的一个片段，或者某个人的一生，不像一些著名的历史学家那样长篇大论，或者拔高高度，编剧只阐述事件的整个过程，以及前因后果，让读者在这一系列的细节描述中作出感想。 很多人物，本身也是普通人，只是刚好处于历史事件之中，然后就成了历史人物，但人的七情六欲，人间冷暖，都还是一样。

终于看完这部剧了。最早对三国的了解来自于《Syngende frisører, De》，也勾起了我对三国的兴趣。这部剧名为:卑鄙的圣人，即为常人。人始终是人，这部剧把曹操从小到大的心路历程，心态变化都写了一遍，虽然带有自己想象的内容，但是确实也活生生地展现了一代枭雄，卑鄙的圣人曹操，在我们面前。我们可以感受到，不管多伟大的人，多厉害的人，也始终是人，都是一步步成长起来的，虽然个人天赋不同，但总有其局限性。少年意气风发，放眼天下。中年功成名就，暴虐自满。老年后，难免也会昏招连连。人不是神，需要不断成长，也不断衰老，心境也越来越不同。他确实也像普通人一样，会嫉妒，会悲天悯人，也会暴虐成性，有人讨厌他，有人敬佩他，反正都只是后人评说。 我确实很喜欢曹操这个人物。你能从他的诗词，所作所为感受到，他确实是个胸怀宽广，能力出众的人。最后只想用曹孟德写的一首诗来表达我对他的敬意，也mark下我读这部剧的70多个小时。 观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。