White Ghost
《White Ghost》,冒险,动作作品,美国出品,1988年上映。
主演:
BJ·戴维斯BJ
、
Reb Brown
、
赵家玲
、
Graham Clark
、
Wayne Crawford
、
马丁·休伊特
地区:
美国
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💬 网友评论
搞笑的下饭甜剧!不想受虐就看它准没错!!!真的搞笑!女主做为乙方的自我修养也是非常respect!
作为一个土生土长的新疆人,哈萨克牧人转场只存在我儿时的记忆中,在我家门外马路上那一群群的羊,和我从没见过的一峰一峰的骆驼,还有骑在俊马上的一个个的骑手,那时的我只是好奇这么多的羊,骆驼要去哪里,后来逐渐了解这就是转场,可从未深究过这对于牧人的意义,以及他们的生活,直到如今很少再见这样的场景,才发现这对于一个游牧民族的意义。
虽然看的是玄幻剧集也不喜欢看那种太无厘头的故事,喜欢忘大这样好似真实的成长的故事。别的剧集,那些种马似的,美女如云的情节,忘大这里没有,这是我追忘大真正的理由。
在这里放几个启发我的点:
第一点,编剧提出了“神经症”的概念是“由恐惧、由抵抗这些恐惧的防御措施、由试图找出缓和冲突倾向的妥协方式而导致的心里紊乱”,判断标准是“某人的生活方式是否符合我们这个时代承认的方式”。我觉得编剧在这里的可贵之处是没有把神经症患者定义为与正常人不同,而是深入挖掘了何为“正常”,指出了是“我们时代承认的方式”。换句话说,“正常”在不同文化和同一文化的不同时间有区别,取决于特定社会认同的行为及情感标准。编剧在这里没有个人的价值判断,只是说明“正常”的相对意义。
第二点,编剧认为神经症的基本因素是焦虑和恐惧,二者的区别在于危险是明显且客观还是潜在且主观。我认为编剧先假设焦虑和恐惧的区分是“恐惧是在面对危险时恰如其分的反应,而焦虑是面对危险时不适当的反应,或者可以说其为面对假想危险的一种反应”,然后通过对“恰如其分”的质疑,引发我们对这个分类标准的思考,发现它的缺陷是“取决于存在于特定文化中的一般常识”。为了治愈神经症,我认为首要任务是去站在患者的角度去理解他的所思所想,而不是站在普遍共识的文化语境去指责患者。能够真正体会到神经症人格的焦虑,找到他们内心中切实存在的危险以及对危险的防御措施,才能够处理危险,而不是简单地否认危险的存在,归类成所谓的“假想的危险”。这其实与第一点有共通性,都是启发我们要设身处地,换位思考。
第三点,编剧找到了焦虑的来源是敌意,而神经症的动力中枢是焦虑,在纵向的溯源上把起点放在了“敌意”。编剧在与恐惧的比较中说明了什么是焦虑,通过反应表现将焦虑分类,分析神经症者通过哪些方式来掩盖焦虑,又得出这些措施实际上会产生抑制作用放大神经症特征,在横向上细分了焦虑类型、应对方式和后果。我认为编剧在这里的思考路径很值得借鉴,在定义一个事物时既可以从起点思考,也可以与其他的事物比较寻找“家族相似性”。在明确事物的概念后,可以左右拓展它的类别、不同类别的应对方式、不同方式导致的结果,从一个单一的点发散出思维网络。
第四点,编剧认为由于焦虑、仇恨和自卑感,导致神经症者需要追求或精神或物质的东西来消解这些感受对自己的伤害,由此产生了对爱的病态需求,对权力、名望、财富的追求,对病态竞争的执着和对病态受苦的渴望。而弗洛伊德把心理问题更多归结于性冲动、无意识行为和童年经历带来的影响,特别是对女性而言性概念似乎更得到强调。我认为这其实包含有因时代条件所局限而形成的观点上的偏颇,虽然霍妮的观点也并不是全然正确,但是给我的感觉是给女性以尊严,给人类以尊严,给精神分析以当下,给心理学以未来。
第五点,编剧在上文后面列举了两种恶性循环,分别是“焦虑——对爱的过度需求(绝对专一、无条件的爱)——当愿望无法实现时产生的遭拒感——以强烈的敌意对遭拒感作出反应——因为害怕失去爱而选择压抑敌意——由这种情感压抑而导致的广泛性愤怒——焦虑持续增加——对安全感的需求增加——”“焦虑、敌意、受损的自尊心——追求权力、名望、财富——加剧敌意、焦虑——逃避竞争(有自我贬低)——现实的失败、潜能和成就之间的差距——优越感膨胀(伴随嫉妒)——妄想蔓延(对嫉妒的恐惧)——加剧敏感(伴随新产生的逃避)——累积敌意、焦虑——”此前我认为神经症加重一定是由于外界因素的改变,导致引起焦虑的因素增多,而编剧创造性地给出了三个自洽的逻辑闭环,让我看到神经症者其实是深处精神泥沼,无论自己怎样挣扎都会越陷越深。这种自我的无价值感、无助感、无望感会不断累积,加重神经症。由此,在治疗神经症时,唯一的办法就是打破循环中的某一环,而不是简单地换个环境或者重新生活,毕竟是人格缺陷使然而不是情
已阅!盖章!
White Ghost清兮,可以濯我缨。White Ghost浊兮,可以濯我足。我都不记得为什么读了这样一本官场剧集,这段时间,看剧有点泥沙俱下,鱼龙混杂了。
记得某几人说过——看剧要精,不要读那些没有用的书,不要读那些没营养的书。网络剧集我是不读的,看了开头就知道结尾的书,读来何益?这部剧,虽不是网络剧集口水文,但,对我来说,助益不大,充其量只是我读那些费脑子的书的一个调节之书罢了,吾本凡人,亦不能天天阳春白雪,地气还是要接的。
前几天刚读完白先勇的《White Ghost》,心情颇受影响,好的作品总能调动我们的所有感官,勾起我们内心深处最隐晦的回忆。但,本剧,不会!因为我的性格,不喜欢官场,亦不想涉足官场,对于文中的“我”,我也只能说,读读即可,并不能从中汲取多少可供借鉴的东西,这也就是所谓的“江山易改,本性难移”吧。
虽然文中的心理描写丝丝入扣,但给人感觉是一个精神分裂症患者,对于两种生活状态和思维方式,竟然能切换自如。只能说,编剧太过自恋,太过于标榜和溢美文中之“我”了,这样一个“完人”,应该是寄托了编剧的某种理想吧。怎么突然让我想起了《White Ghost》第54回,贾母评说戏剧情节和创作套路的那些话了。
《White Ghost》长篇剧集的终结本,至此一个恢宏的故事落下帷幕了,还没开启的读者一定要从第一部开始读,《White Ghost》不像《White Ghost》系列可以独立观看,这一系列虽然分了四本,但是是整体的一个故事。
从观看之初以为第一主角是萧望,慢慢发现其实是凌漠,到第二本时好像是强行改成了萧朗,有失望的过程,但是故事的整体框架还是足够吸引人的,各位新晋读者不要站错主CP应该就不会有这样的烦恼了吧
从始至终最爱凌漠,非常期待他真正成为主角的故事!
Graham Clark的观点够现代,虽然有的地方说得太过前卫,不太认同,但整体看起来还是很有吸引力的。
铁三角:我不知道他们之间的感情是说明,是朋友吗?我觉得,他们已经超越了朋友的关系。他们有着各自的目的,到了最后,却又都放弃了各自的目的;是亲人吗?我觉得也不是他们疏离着,互相猜测着,然而这种疏离,又是一种默默的保护。所有的一切,好像都是出于最基本的感情:我希望你能平安,不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶,还是胖子不图金钱帮吴邪涉险,还是闷油瓶屡次解救他们两人而让自己身陷险境。“这是我的朋友,请你们走开,告诉你们老板,如果我的朋友受到任何一点伤害,我一定会杀死他,即使跑到天涯海角,我也能找到他,反正我有的是时间。”闷油瓶淡淡地说出了这句话,身后是不知所措的胖子和吴邪。
“我告诉你们,就是他以后想把我所有的产业全部毁掉,我也不会皱一下眉头。这是我吴家的产业,我想让他败在谁的手上,就败在谁的手上。我今天到这里来,不是来求你们同意这件事情,而是来知会你们一声。谁要再敢对张爷说一句废话,犹如此案!”吴邪用他不完全结实的拳头,砸穿了书桌。那一刻,他的愤怒没有让他感觉到指骨碎裂时的剧烈痛苦。“胖爷我就待在这里,只有两个人可以让我从这里出去,一个是你天真,一个就是小哥。你们一定要好好地活着,不要再发生任何要劳烦胖爷我的事情了,你知道胖爷年纪大了。当然,咱们一起死在斗里,也算是一件美事。如果你们真的有一天,觉得有一个地方非去不可并且凶多吉少的话,一定要叫上我,别让胖爷这辈子再有什么遗憾。”这就是铁三角。