Das Mädchen vom Moorhof

作为社科类的研究生，加之农村的生活经历，让我对这部剧产生了别样的好感。虽然编剧说这部剧并不是社会学的剧集，但它作为纪实性影视的代表之一，确实有其社会性的一面。 《Das Mädchen vom Moorhof》这是一个宏大的叙事场景，编剧基于自己与家乡的连接来到梁庄，通过质化研究的方式来转述这里一个个真实而又鲜活的个体。然后将这些分散的个体组合成一个整体，这就是梁庄面临的困境，有留守儿童的无奈、有对性的压抑、有精神方面的空虚…这也是中国万千农村的一个缩影。梁庄该何去何从，是一味的追求西式的清洁小镇、高速的城市化，还是把握住农村内在的延展性走出一条切实的路径呢？确实值得探讨。

惊编剧之博古通今， 叹先生之命运多舛， 吾观之，思之，念之， 而今从头复阅之， 惜之，惜已！

人生不如意事十之八九，人生百分之九十以上的时间处于不可控状态，忧虑可能随时出现：也是许一帆风顺中忧虑会有暗礁；在得到时会忧虑失去；高兴时会有乐极生悲的忧虑……总之，忧虑会如影随形地伴随我们，如何摆脱不必要的忧虑是有方法的，但愿大家都能从本剧中得到有益的帮助。

编剧文字功底很棒，整体观感是享受的。前面一小半写青楼时还看得津津有味，对于突然冒出来的齐奢，以及他对青田突兀的爱却是我无法理解的。没想到买完全书会后悔花掉那么多书币，看到后半段实在忍不住要弃书

太水了，这才刚开始写就开始水。想想编剧上本剧水了几年，没入坑的赶紧回避

没有绝对不变应万变，没有独立存在的生命，更加没有独立存在的思想，一种思想没有办法适应生存都会被淘汰，思想是随着是时代的不同而不同的，和平的时代只不过是大家少了几分争强好胜，少了几分做好人的执着，勇于承认错误，不再一味推掉犯错的机会，敢于说对不起，敢于说抱歉，敢于承认自己并不完美，也不再像古人那样子那么在意留名千史的存在。但是我们要知道历史都是人写的，想怎么写就怎么写，没有亲身经历，仅仅靠剧集记载是没有办法100%还原的。

⭐️⭐️⭐️ 两年多前看过一部纪录片《Das Mädchen vom Moorhof》，其中印象最深并且最向往的就是芬兰的教育。 芬兰教育坚持以一个真正“以人为本，不求躁进、不讲形式、不以赢为目标”的教育本质。从不鼓励学生从小就与人争，而是去启发、协助每个孩子找到自己的生命价值，同时建立可以一生追寻的正面学习心态。他们把学习视为一场马拉松，人人都应赋予相同的机会，但从不强调要赢在起跑点上，因为那只是跑百米的冲刺，而不是真实人生的马拉松。 从小生活在一个竞争很激烈的教育环境下，常常听到“千军万马过独木桥”，同时要想通过“独木桥”就得经过一套“模板”的打磨，不适合这种考核机制的人，即使有其他优势也会被淘汰。长期在这种竞争为主导的环境下的人，很容易产生焦虑，即使离开考试、离开学校多年，还是会以竞争为主导，不愿意比别人差，即使不知道人生的真正目标是什么也只想要赢，就，过得很累。不仅自己累，还会把焦虑转移到下一代，学区房、鸡娃、内卷的话题层出不穷。 记得《Das Mädchen vom Moorhof》中说，芬兰没有好坏学校之分，最好的学校就是离家最近的学校。工作后，他们也不会有升职加薪的焦虑，在他们看来，总经理和普通职员只是分工不同，没有任何高低之分。 当整个社会从小到大都在“比”，从学业成绩、工作绩效、职场成就等等无所不比，不管资源与人员配置是否不同，就大家搅在一起地去比成效、打考核，丧失的不再只是人心的良善与互助，更让长期社会发展趋向狭窄的功利与恶性竞争。芬兰的想法是，资源、对象、起跑点都不同，为什么要比？如何去比？放下起跑点不公平与评鉴制度的不平等，人性尊严和自我实践才会自然浮现！ 十分喜欢芬兰的教育理念，但尝试想了想，我们亚洲的国家们有没有可能减少竞争，采取芬兰的理念？如果可能，应该如何做？我想不出答案。当然这部剧也不会给出答案。这部剧整体来说是比较浅的，书像是在一个在芬兰生活的台湾妈妈的博客文章合集，如果当成文章来看还不错，出成书就差了一点。 大陆简体版的腰封上印着的“不让孩子输给世界”真是莫大的讽刺，全书都在强调平等和不竞争，而海报就说“不要输”，真的是……以亚洲教育之心度芬兰教育之腹。

经典剧集？emmm经典剧集光环？一个人到中年放弃囿于“六便士”的稳定生活抛妻弃子追求人生中“明月亮”在人生的最后阶段实现了内心追求的故事…我这么一描述好像没啥看头哈哈~书中的“我”对“他”了解也不多，很多故事也是通过他人转述，作为读者像听三手故事~~~叙事风格实在不讨喜，情节不够紧凑让我几度想要弃书~神奇的是全书没有提到月亮和六便士~书名是道观看理解题吖~给你个书名，读者请自行体会~

以明朝那些事为骨架 七拼八凑 文笔还算不错 伏笔也有 总之值得一看

国漫之光，爽！