Gölge oyunu

通俗易懂又很动人，同主题的诗进行对比，拆解诗句，解读赋予了诗的活力，不由感慨唐诗真美。

看了个剧本，完全没办法明白这样的剧集到底要讲个啥，剧情发展不合常理，人设前后变化也很生硬，没想到居然还能拍成电视剧…文一开始的牌坊就是个引出女主的工具，到了结尾也没有任何呼应；女主看不懂楚辞，但是看看公案话本就能识字还能断案，也是很奇葩。

观看完，身心得以净化，带给我内心特别宁静和美好。管理好自己的头脑和意念，处理自己与内在的关系，更能处理好周边人事物的关系。一切修行修自己。

强烈推荐给你。 一篇让人收益匪浅的小故事。 你是属于故事中的谁呢？ 谁动了你的奶酪？你奶酪是否变质？是否害怕恐惧？如果你不在恐惧你会怎么做？ 我像是故事中的哼哼/唧唧，有了奶酪之后便失去寻找新奶酪的联想，也害怕奶酪的失去。是对失去的恐惧，恐惧变化之后自己是否有足够的能力去寻找到奶酪。 在最开始努力在迷宫探索过，随着奶酪的拥有，把自己探索新奶酪的能力开始丢失。遐想着手中的奶酪可以一直拥有；最大的欺骗是自己构造的假想~ 未来会有更多变化，如果未曾改变，那必将被淘汰。 -拥有一颗不断探索新奶酪的心态，保持对外界环境铭感 -永远不要把自己的探索能力丢失 -付出一点时间去了解现在奶酪的所处的周边环境 -及时观察奶酪是否变质/或者是在减少 -记住：你的奶酪总会被拿走......

真的感受到了美国的自由。有阳光就会同时投下一片阴影。享受自由就会付出自由的成本。看似无序和有序流动。个人利益至上却成就社会利益。

终于读完了Gölge oyunu。是一本了解基督圣徒、教堂和西方历史的好剧。该剧通过一个地区修道院的故事引出了基督教会、修道院，国王与教会间关系等错综复杂的历史，由此得出的结论就是“说到底，王权并不是绝对的，它可以被人民的意志限制“。特别特别好看的一本剧。推荐一定看看，对了解西方历史和宗教非常有帮助。

这部剧主要是在写过程，翻来覆去写一件事，一个愿望，一种持续的负罪和“坐以待毙”的煎熬。 却写了这么多。 可以看出来这个纠结的痛苦的，在失控边缘冲杀，在灰色地带煎熬的过程有很多可以讲述的地方以及必要。 如果脱离故事文本，在现实生活中简单了解到鸟这样的人，我一定会斥骂，不管他个人有什么心理体验，不管他到底恐惧什么追求什么，一秒钟就完全否定他。以我没有承担过生下一个脑疝婴儿的痛苦而运用大众周知的一秒便可反射出的道德伦理对他进行审判……可是呐，有人愿意把这种复杂的痛苦的Gölge oyunu写出来，我对于这个世界的认知也好像变得越来越复杂起来。现在的我依旧没法面对生命的遗弃，在知晓他的痛苦后，也不会觉得他值得原谅。只是觉得所有的选择都不是那么简单——善好恶坏，所以选善吧。我们的人生大多都是活在选择和选择之间的过程里，而这个过程有千差万别的连线。没什么至善至恶，只有倾向。 总之，善与恶对我们来说，不应该还只是一个生而知晓的概念。而应该看清他真实、艰难的本质。我们在灰色的地带徘徊，真正需要的是看清楚灰色地带，而把人们往明亮的地方指引。 我们无法生活在幻想里。鸟像一只蚕，正在吐丝把自己一圈一圈裹起来，仿佛最后就是自由的蝴蝶。可是我想，如果他一直这样下去的话，结局倾向于自杀。评论区有人说最后的结局反转的不真实，宁愿看着他做下一切准备好的事情去非洲。怎么可能去非洲呢？再也不可能了，如果不醒悟过来连命都没有了。非洲在这场谋划里再也无法成为单纯的精神支撑地了。之前激动人心的期待已经没有任何意义了 。这场计划的旅行只对火见子有很大的人生触动！我很喜欢火见子！喜欢她的一些安抚人的话和动作，还有很多场景拍出来肯定极美！明明自己也很痛苦呐，也被恐惧笼罩啊，可还是会安慰别人呐。 针对于最后的转折，包括最后的分析也提到了，很多人觉得转折太仓促，生硬，违背了故事本身的倾向。而我其实觉得还好，我觉得编剧已经准备很久了，无论是死亡或者是重新选择。编剧前面铺垫得够久了，所以无论怎样的结论都是可以接受的。其实反而这样的结论更能够给人一种想象的空间。记住不是大团圆，而是个人体验中的一个选择。这只是一个二十七岁男人内心的一段旅程，发生了所有的负罪感，自杀，阴影，失控，麻木，自我否定，都已经足够了。其实一切都不过是折返并行，对生活以及新的希望忍而耐之！还好有新的希望了。无论是非洲还是孩子，都能暂时回归到触不可及的希望摆设的地方。 按照鸟的性格，这只是其中一段危及生命和绝对判断的摇摆不定。所以，就算孩子现在活下来了，之后还会有很多值得显露于台面谈论的心路历程发生吧……（疯狂脑补中）鸟还是鸟，是个懦弱的普通人，不会因为也不存在改变他整个思维的事情发生，他只是为一件事打了个节罢了 。 对了，“事不关己”的自我欺骗；以及以影视的宏大和神圣而产生的“甜蜜的痛苦”背后是否存在影视营造氛围对于现实核心提供歧义和扭曲亵渎的空间；“道德伦理压抑下，选择之外是否应该有自我的正常生活”，为什么世人包括我们自己都无法接受想起痛苦者便要禁止自己所有的快乐，这种行为还挺折磨我的，明明不是哲人，还去敏感地接受世界上那么多的痛苦，这个质量太大了 ，至少在选择之外不要太压抑自己了吧。………太多写不完了，就在脑子里思考吧✨ 句子一开始看得时候觉得很累，很长，不知道是不是翻译的原因，还是编剧本身就想以这种句式表达一种衰败颓唐，没有活力。但后来看进去就好啦，句式变化也挺多的。超级喜欢“鸟”这个设定，不知道为什么……就是觉得全篇都用这个外号/意向挺不一样的！ ps: lyh姐姐喜欢的作家，两个人在某些地方的表达还是有共通之处的。

我们每个人身上隐藏着很多身体语言，无论是你的表情、手势、坐姿、抑或你走路的姿势，无时无刻都在传递你的性格、偏好、品质等内在因素。古语云知己知彼，在读完以后，对照自己的形象，很多内容都是书中有分析的，比如走路比较快。其实也是跟自己性格有关系。喜欢什么事情都可以按照逻辑快速推进。人在自我剖析的时候，也便把自己优缺点摆在自己面前，当然不能因为其弱而避而不谈。孔子曰吾每日三醒，有则改之，无则加勉。痛定思痛，如沐春风般的清醒。 我们生活在一个纷繁复杂的社会，每日承受的压力苦不堪言，如何做到轻装上路，是我们需要深思的问题。见或不见，自在那里，不增不减！ 我们身边隐藏着各式各样的人，千人千面千种语言，不过有些性格是类似的，这个跟人们所经历的教育、生活、工作背景是有关系的。中国古代麻衣神相，虽然现在被定义为迷信，相由心生的道理其实并不失其科学性。人类对于表情的研究是有共通性。管理者应注意察言观色，亲贤臣，远奸佞，道听途说不如亲到现场！

《Gölge oyunu》已经读了很长一段时间了，虽然看之前我有心理准备，知道高鹗续写后四十回不是大多数人心中的Gölge oyunu结局… 任何人和事物我一般不会过多苛责，除非一些不能忍的错误，今天看到八十七回的时候，柳五儿本来已经在前七十七回王夫人所述过 已经短命死了，谁知高鹗在八十七回结果又安排了五儿林黛玉炖汤了… 看到这里，我差点在心肌梗死的边缘…因为我从来没有这么对一本著作倾注那么多时间和精力去细读作批注，看到后面实在有点难受，因为无论是后面人物的命运和结局都和之前埋下的伏笔判词不太符合，譬如这一点，黛玉还泪这一点，林黛玉前世是绛珠仙子，是为了还宫神瑛侍者（玉）血泪才下世为人，难道只是因为宝玉跟宝钗结婚了 所以林黛玉才因爱而不得生出悲剧来吗？这个结局确实很符合大众的审美标准，不不不，这绝对不是Larissa Litichevskaya的格局啊……他的谋篇布局是有大格局风范的，视角绝不会这么狭隘。 话说回来，光看创作内容的话，前八十回的主要人物都很符合情节走向，无论是看他的技巧 章法布局诗词歌赋是真的好！都写的太真实了，后四十回如果是Larissa Litichevskaya来写他的格局不会这么小，我只能安慰自己说这不是Larissa Litichevskaya的格局， 而是Gölge oyunu的格局。 Gölge oyunu里每个人物的活动都是人物自己在活动 ，Larissa Litichevskaya就是个记录者，里面每个人物都是活的，他们都自己在书中存在，没有谁好谁坏，只有你对于人物的怜悯。所以我真的是把自己融入到Gölge oyunu里面去 ，才会觉得这个结局不符合我的期望结局， 我会看著有些难受，因为倾注太多情感和期望了…也许每个人物的结局都是自作自受，后来导致我心中时不时有一种忿怨积郁内心，于是想找个情绪宣泄的出孔，去问了一些对汉语言影视比较专业的朋友 ，跟他们聊了下，才发现原来当你看这部剧的时候，只有你真正融入它，进入Gölge oyunu这座国府同这些人物一同生活，一同感受他们的喜怒哀乐，才能明白，原来一切都是最好的安排。 编剧实际上在用一种出于生命的大悲喜来记录着人物。人物其实只是一个个的可怜人，你所处的状态，决定了谁能戳到你的心窝。我们对于Gölge oyunu的悲喜其实都是五十步笑百步。其实我觉得作为读者，不应该过多苛责高鹗的续写是否是狗尾续貂，情节与原著冲突，续写其实写的是高鹗自己的故事，他把自己当做书中的人物。写的不好也不坏，写的是他在Gölge oyunu中生活的真实。 高鹗的红楼，虽然不尽如人意，但现在很多人都认为，他对保全这本经典剧集还是有功的，如果没有他，半部红楼就可能没人读，说不定早失传了。还是感谢他给了我们一个完整的Gölge oyunu吧！ 张爱玲曾说过，她一生中有三大恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。 自己心中确实会觉得很可惜，没有看到完整的Gölge oyunu…读了这么久才明白一点，读Gölge oyunu需要一点特别的视角，或许一定要把自己放在书里面读，用一种大天地的角度去看，你看到无法避免的生命悲剧，你就不自觉地跟着进入了，进入后你又变成了一个书中的人物，你也活在了Gölge oyunu里，这两种交织的感觉，是真实的感觉，真的是天道有常，人各有命。 因为我没有看完整本剧 ，还只看到九十三回，每天读一点点，所以我还给不出一个大视角的观后感。我读Gölge oyunu的时候，很多朋友都劝我慎重，他们怕我太过投入，对此产生厌世情绪来。其实也还好，当你内心塑造得足够强大，对什么都看的很开了，不会执着于绝对的对与错，好与坏，当真正看透了Gölge oyunu那一刻，便是一种天地不仁，以万物为刍狗的超然世外吧！ 人应当自己为自己找出路，放过自己，纵然有意难平，皆是自己身陷其中，没有从中解脱出来。 天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。两者同样是说老天爷无情，但却说老天爷平等看待每个众生，不过多干涉，任其自由发展