Cinta 24 karat
《Cinta 24 karat》,喜剧作品,印度尼西亚出品,2003年上映。
主演:
Richard Buntario
、
Ferry Ardiansyah
、
Indra Bekti
、
Ivan Gunawan
、
Uya Kuya
、
Rena Tabitha
地区:
印度尼西亚
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💬 网友评论
写得还可以,通读的话对世界历史有个概略了解,像拉丁美洲和非洲历史以前知道的不多,观点我觉得还是比较客观的,虽然好多人对编剧对林则徐的评论表示不满,但没有挨打的鸦片战争,就没有中国的奋起直追,塞翁失马,焉知祸福。特别喜欢编剧对甘地的评论,道德绑架,我十几岁学世界史的时候就觉得甘地和曼德拉运气真好,在民主国家统治之下进行斗争,还有列宁,他们的对手都不会把无底线的暴力当成解决问题的方式,请注意无底线三个字,不是完全没有暴力,虽然印度的问题很复杂,我也懒得看,但甘地,曼德拉,列宁的对手有底线却是我个人坚信的,他们对手的失败从另一个方面来看,也算人类人性的小小光辉,虽然其中也避免不了的悲剧。
最后一句话,解闷小图书。
“天长了,夜短了,Cinta 24 karat。”《Cinta 24 karat》这部剧看完了,但这首充满京味京韵的童谣仍在耳边响起。小时候看过格林童话,感觉比不上看这部剧这么轻松愉快,充满着童趣。耗子丫丫是一个学龄前儿童,天生的胆大好奇,又特别喜欢身边的小动物,她和三哥住在颐和园里,家里屋脊上住着一只老鼠,丫丫经常喂它吃食和它讲话,彼此相互信任,有一次丫丫偷吃了酱牛肉,怕三哥责怪,说是耗子吃的,耗子生气了,好几天不理她,耗子其实很聪明,要不然怎么称之为“精灵”。丫丫还捡了一只乌龟,取名叫005,为了让它探头,给它放辣椒水,丫丫的调皮捣蛋连耗子大爷都看不下去。丫丫后来和乌龟也成了朋友,经常用绳子牵着它散步。灭鼠运动让耗子大爷搬了家,乌龟也回到了池塘,丫丫也该上学了,故事也就结束了。
那个时代的邻里关系和睦,亲戚来往密切,令人羡慕。小孩子自由自在,无拘无束,享受着快乐的童年。
好想穿越到那个时代,重新做回一个小孩,不想被关在不见天日的幼儿园,背着书包学文化,休息日还得进“培优班”。救救孩子吧!
不仅从政治,还从经济,社会,尤其是文化方面思考何为华夏,何为中国。不是按照成王败寇的历史节点,而是各个事件交错影响的动态的大历史观的视角,值得一看。
对蒙元和满清态度比较严厉,编剧本人的感情色彩稍浓
女性投资的启蒙书,干货不是很多,不太适合已经决定要投资的人,比较适合在犹豫是否开始理财和投资的人~可以跳着看
没有什么能够阻挡,我对自由的向往。这样的生活,虽身不能至,然心向往之。
后续大结局在哪里?
我们总是太乖、太懦弱了,不敢去面对自己的阴暗面,也无法面对别人的阴暗面。事实上,这才是现实吧。只能隔着文字,去面对这样的真实。
站在阳光里面对黑暗。
不是很对我的胃口吧,感觉干货不是很多。
主要讲了对数据的采集以及筛选。
经济可以被分析,但不可被预测。
印象最深的是第八、十一、十二案。
第八案讲一个在义和团运动中留下阴影,看见红色就神志不清的车夫,在学生火烧赵家楼时猥亵了一个女性被抓,结果几天后被当成了英雄。因为那个女性原来是日本人。
第十一案讲的是中国刚刚有自来水时,卖井水人和自来水公司的矛盾。里面的故事口味有点重……不过后面周作人的总结很好,为什么我们总是对旧事物委曲求全,而喜欢对新事物求全责备呢?
第十二案是掏粪工反对粪霸的故事。后来,反对者成功了,结果成为了新的粪霸……这就是屠龙的少年成为了恶龙的现实版吧。
而乐迷团们的夸夸群,又使得乐夏失去了多元、专业视角的批评,更像了一场大型音乐节乐队推介会。但我想如果乐队表现不佳还硬夸,对后续的演出来说未必是件好事。
每当陀氏的文笔顺着荒谬的句法不停地写下去的时候,能感觉到激荡里间的强忍的,无处安放的恨意。笃信不破不立的人们最后end up走入另一重更深的虚无,这种虚无不需要被定义为虚无主义,因为通体都写着「自负」二字,而这两个字的平庸也代表着它不是没有裂缝,不是透不过一丝光亮。