Françoise Durocher, Waitress
《Françoise Durocher, Waitress》,短片作品,加拿大出品,1972年上映。
主演:
André Brassard
、
Sophie Clément
、
Frédérique Collin
、
Angèle Coutu
、
Louisette Dussault
、
Odette Gagnon
地区:
加拿大
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💬 网友评论
以群体意识为内核,忧患意识和乐观精神为两翼,以人为本(天人合一)、现实主义(知行合一)、艺术精神(礼乐合一)为三大精神基础,井田制、封建制、宗法制、礼乐制度为四大制度,构建了几千年稳定的中华民族传统体系。从这来看现代中国人社会,大体还是没跑出这个圈圈…历史文化是发展的,道路仍然清晰可循…
描写心理以及“我”和搭档的工作日常都挺有爱的。就是后面那个“永夜”看不明白是什么东东。
能有多少好IP,
无聊,重复重复重复一堆堆大道理。。而且为了说道理而简化扭曲事实。。。无语
这世上没有铁打的身体
该休息时就得休息
这世上没有坚硬的心灵
想哭泣时就去哭泣
生活很累
别让心灵再累
生命不长
别让自己硬抗
我喜欢拿数据说话,条理清晰,经过合理的论证和分析之后下结论的剧集。这部剧做到了。虽然这部剧距今已经差不多有40年了,但是书中对女性的方方面面的分析却一点也不显得落伍。
我想,一方面是因为中美两国经济社会发展的巨大差距造成的。另一方面,性欲与情爱,是根植于人性中亘古不变的话题。凡事人性相关的,是很难改变的,纵使时代在进步,改变的也不过是表达方式罢了。人类对情欲的渴望,从未改变,也永远不会落伍。
关于外遇这一集数,我看到了很多人对于专一和多情的纷争,进而引发了对家庭和婚姻制度的思考。事实上,家庭的建立和婚姻制度的变迁,是和社会经济发展以及人类文明进步有着紧密关系的。在中国,一夫一妻制的建立是从1950年的《Françoise Durocher, Waitress》开始正式确立,距今不过短短70年。婚姻和家庭的形态从来都不是一成不变的。从宗亲式的大家庭,到一家三口,再到丁克,现在北欧一些国家认为一个人也是家庭的一种形式。但不论再怎么改变,法律规定的婚姻形式和家庭建立模式,约束的始终只能是是人的行为,而无法约束真实的人性。
现实就是,每个人骨子里都渴望稳定。没有人会希望自己过一种每时每刻处于未知状态的生活。因为稳定意味着安全感。
但稳定不意味着一潭死水和一成不变。有些人总是混淆稳定和贫乏的味道,把原本可以趣味横生的生活过的索然无味。这也就是为什么在外遇这一集数,很多很多男男女女即使深爱自己的伴侣,有着富足和幸福的家庭,依旧会出轨偷情的原因。稳定带来的有时候除了安全感,还有就是枯燥乏味。能量是守恒的,任何平和的表象下都不是看起来那般完美,只是人们意识不到问题的根本。
人性本来就是复杂而且矛盾的。有时候我们自己都不是真的很懂自己。就像文中举例,很多人坚定的认为人是应该并且可以专一的同时,自己却出轨偷情并且毫无负罪感。太多的人把人性想的太理想和单一,好人坏人,专一或者多情,可是人从来都不是这样的。所以才产生了不切实际的幻想,把自己过得很拧巴,思维也困在一个圈子里无法走出去,更可怕的是,无法认清自己也不敢面对自己真实的反应。
选择是一回事,但是现实是另一回事。没有发生在自己身上的时候,每个人都觉得不可能。每个人都期望拥有用专一而美好的人生,可真的专一降临的时候,却不见得如想象的美好。人生说长也长,几十年如一日的重复,在我看来简直是如苦行僧般的修行。
说来说去,刨去社会的约定俗成和道德的桎梏,谈到情欲和爱欲本身,始终只关于当事者本人。如人饮水,冷暖自知。人生这种东西,到底旁观的是别人,体验的是却是自己。
婚姻这种制度,说好听一点是神圣的责任感和契约精神。但这种评价不关乎人性的本能,更多是从社会稳定的角度出发。但其本质,是一种私有制,对家庭范围内财产和彼此身体和精神的占有。
可是很多人意识不到,人性复杂和有趣的一个点就是,很多极端的情感还有特质是可以同时存在的。忠诚和责任是一体两面,是平行关系,而不是因果关系。因为你忠诚,所以你对家庭和伴侣是负责的??
这什么鬼逻辑?
结论就是,靠单一的规则去约束复杂的人性,本来就是荒谬和不可能的。我们且当这是一个美丽的理想,毕竟人是需要有信仰的。