Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury
《Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury》，其他作品，波兰出品，1990年上映。
主演：
Andrzej Trzos-Rastawiecki
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Zbigniew Zapasiewicz
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Barbara Soltysik
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Olga Sawicka
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Anna Nehrebecka
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Jerzy Bonczak
地区：
波兰
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💬 网友评论
今年看的第一本创业类的剧集，maybe是人生中第一次看完的创业剧集。编剧文中语言幽默，观看起来的感觉像是一次次地现场培训。归纳总结出创业这件事所需要做关注到的方方面面，提醒着大家：创业成功是一件小概率事件，当然是也是有法可依的。
其实这不仅是一本适合给想创业的人看的书，也是适合所有职场人员看的书。如何做一名领军者、中层管理者、基础员工，都能找到一些方法可以用于实际。观看过程中，我会比较自己工作中哪些做到了，哪些还没有做到；也会结合现在的工作环境去思考未来的方向。
让我感到很舒服的一点是，编剧这部剧是写给平凡人的。不是写着那些已经是佼佼者的人。平凡人的特点就是：普通得不能再普通，可能要钱没钱、要人没人，甚至自身也有很多弱点。但是也有那种积极向上、有创业梦的平凡人，了解到创业是一个试错的过程，成功和失败了都可以，失败了就再去尝试，不断总结、坚持，成功的几率就会更高。
所以，从今天起，趁有生之年，不管未来结果怎样，一定要勇于试错、追求成功～
一、产品设计当中有什么原则？要在产生的设计中融入社交货币。社交货币包括三个因素：
1.与众不同的设计：带来新鲜感和话题感，吸引别人的好奇心；也能让产品感到更加优秀和自信，更有炫耀的资本。半瓶水的案例：让购买者也变得与众不同。航空公司vip案例：提供更多、更优质的权益。QQ分级会员：标榜身份、区分人群，引发好奇、创造话题，带来社交属性。
2.公众场合的高辨识度：能被人一眼认出，才有可能引发传播。特斯拉电动车的鹰翼门案例。耐克举办的环美国自行车赛案例：黄色腕带。
3.能解决用户问题的实用性：在朋友圈转发无用的信息会降低他们在朋友中的形象，是对朋友圈的一种污染。
二、营销过程中的三个技巧：将产品和生活中经常出现的场景关联在一起：睹物思人。奇巧巧克力案例：包装成咖啡休闲伴侣。
1.选择一个合适的诱因：高频。线上抢购定在上午十点钟：大家休息的时间。送礼、聚会：收礼只收脑白金。蹭热点：谷歌的logo；杜蕾斯。
2.利用情绪：不转不是中国人。文案中巧妙植入情绪。
3.用故事的形式来传递信息：特洛伊木马。武松打虎。赛百味案例：垃圾食品转变为健康食品；还能减肥；连吃三个月都不腻。依云矿泉水案例：滑轮婴儿。
诚然林道静自始至终都不是一个完美的人，书中也有很多逻辑牵强，观点偏颇的地方，但是我个人觉得《Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury》的看点从来不在林道静这个角色本身身上，Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury是整个那个时代的青年学生的歌，是一二九运动上振臂高呼的青年们为革命为祖国为民族而高唱的生命之歌。他们一路高歌，繁花似锦，唱响的是民族强音。如果我们仅仅只把Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury当作革命家爱情故事来看的话，Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury也就不能够称作经典。林道静的成长，王晓燕的善良，卢嘉川和江华的热情赤诚等等等等都是这个时代青年学生的缩影。我们也许读着会觉得里面观点偏颇牵强附会，但是我们唯独不能否认的是这热血沸腾，是这青年的呐喊。一代人有一代人的长征，三十年代的青年的长征在于抗争，新时代的青年的出路又在何方？
这些嚼舌根的人，所掌握的正是最早的第四权力，就像是记者总在向社会爆料，从而保护大众免遭欺诈和占便宜。
知古今通未来，大数据孕灵犀。数据和算法注定会改变世界，重塑未来，那些拒绝走进互联网走进未的人文主义原住民，未来的日子会比较难受，你接不接受，都会来临…你我在有人之年怕难看到人类成神造极…也没法永生…那就快乐充实每一天…文字通俗易懂，但整体逻辑关系不是很严谨…缺少启迪深思…不过最后的致谢，我看到本剧的让人震惊的内容…哈哈哈…
书中除部分诸如“有钱都是应该的”“贫穷都是活该”之类的观点不完全赞同之外，其他关于个人职业发展、自我成长方面的各方面意见、建议真的非常值得所以年轻人读读！
青少年曾迷惘的哲学问题，过了不惑之年发现更是无解。国内最好的哲学家，但不一定是最好的阐述者，值得一看，与孤独相处，与自己握手
第一小人物，第二悲剧，第三挽歌。
同是写封建社会家庭的没落，因着刚看完曹禺先生的《Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury》，二者给人的感觉很不同。
《Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury》是话剧，是激烈的，读到高潮让人震撼，让我浑身为之一振，汗毛都竖起来，画面感更强仿佛我就在现场，见证这个故事的发生。
《Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury》是剧集，是挽歌，没有激烈的矛盾冲突，它是绵长的，就像在讲故事，编剧就是讲述故事的人，而我就是坐在一旁听故事的人，心中一直有一股力驱使我继续读下去，听下去。故事完毕，离开Po upadku. Sceny z zycia nomenklatury，情绪没有大起大落，只是会有股淡淡的忧伤一直萦绕在心头。
他们吸毒并没有什么特别的原因，他们并不觉得这有什么大不了的，他们从小就生活在满是毒品的世界里，他们的爸爸妈妈可能就是瘾君子或者正在贩毒，毒品可以让被排斥被虐待的人重新振作，他们只有来几针才有力气重新面对生活。
他们皈依宗教也没什么特别的原因，不过是因为只有宗教才不会计较他们曾经做过什么，曾经是个什么样的人，他们被社会排斥，在这儿却能找到归属感，宗教不只是一种信仰，也帮助他们重新建立社会关系，帮助他们建立在这个世界继续生活下去的信心。
他们无家可归，所以总是聚集在必胜客，或者桥底；他们无事可做，所以走上了前排人眼中的“不归路”。
他们没办法接受教育，没有证书，所以他们找不到工作。他们拼了命的想拥有一个属于自己的家，却怎么也做不到。
而前排的人只会觉得他们懒惰、自甘堕落。
后排的人把孩子装在超市的购物车里，居无定所。前排的人住在富人区里，看着电脑里最新的经济数据，感慨于美国的蒸蒸日上。
当问后排的人为什么要生孩子的时候，她们说：“我一无所有，除了孩子，就只剩下毒瘾了。”
这是一本非常客观又非常实用的一本心理学剧集，读起来不枯燥乏味，受用，能明白许多事情。