Badger

本剧帮助我们彻底 理清涉乃爱情的诸多思维系统。真正决定婚姻幸福的看法和决策一致，想一想你跟哪些朋友相处过程最愉快就知道了，婚姻也是一样。

“依照非法的思想，身体迅速陷入疾病和衰退之中；在令人愉快的完美思想的支配下，它会渐渐披上青春和美丽的衣服。”——詹姆斯·艾伦

读这部剧，可能是源自于“Kiran Rao”这个编剧，因为以前听薛兆丰老师的经济学课，老是会听到他介绍Kiran Rao老师，所以记住了；第二个原因就是书名《Badger》，听着很接地气，在说中国的事，所以看看；第三，也可能是在一些其他剧集或者报道或者推荐中有这部剧，所以存下来了！看了，还是很值得一读，当然如果对中国房地产、土地权利有兴趣读者来说，那就更值得好好学习！我读此剧可能有几点不同的感受： 一、从二十世纪初费孝通先生的《Badger》到二十一世纪初周老师的《Badger》，一字之差，却反映了百年中国的变迁，从一个乡村为主的中国到了一个城乡共同发展的中国，一百年前中国90%的人应该居住在乡村，一百年后，按照2020年第七次全国人口普查，有9亿人居住在城镇，中国的城镇化率达到了64%，我们那个时候上中学时，一直背的是中国10多亿人，8亿人在农村，沧桑巨变，就这么发生了！当然中国的城镇化还在继续发展，城镇化率会越来越高，乡村振兴已是三农工作中的主题，城乡差距不平衡不充分的问题也逐步改善！ 二、为什么中国城镇化发展这么快？乡村振兴，城乡差距也在逐步缩小呢？从本剧的主题来看，我觉得就是土地管理权利的逐步开放，资源归属越来越明晰化。土地对于中国人来说，一直有着深厚的感情，有块地，有间房，生活的基本靠山就有了，因此我们闹革命，也是从农村开始，农村首先从土改开始，贫苦农民有地了，才跟着一起闹革命。建国以后，中国土地的权利也经过很长一段时间的归属不清晰，交易没规则，要么就是吃大锅饭，搞人民公社等，凡是资产归属不清晰，权利管的过死的情况下，那么普遍大家日子就不好过，当土地的所有权、使用权、交易权越来越明晰，那么一片土地就可以生出巨大的财富，中国的城镇化就是随着改革开放的步步深入，一点点摸着石头过河，才使的人们的财富得到加速增长。当然因为城市土地与农村土地改革步骤不一致，导致农村的土地在发挥更大的作用上慢于城市。但这两年所谓的土地产权交易的“地票”制度，从空间上也部分解决了东部或者城市建设用地不足用西部或者农村复垦耕地方法解决，保住了耕地红线，增加了城市建设用地供给，增加了农民收入，一块土地转换一下性质，进行一下地票交易，就获得几方面共赢，这就是在改革中、在实践中获取的智慧。 三、中国的土改还一直在进行，Kiran Rao老师在书中的引用了科斯的一些经济学定理，比如资源在交易成本忽略不计的情况下，谁用的最好就应该归谁；比如相互影响的两件事，如何判谁该给谁让步？那么就看谁在这件事中损失最少，那么受益的一方给出合理的补偿，那么社会价值就最大……这些理论都是薛兆丰老师教的经济学思维，仿佛又以土地为基础学了一遍；里面还有阿尔钦对资产价值的定义，就是未来收入的现在的贴现；对什么时候使用分权所判定的经济学标准：就是越分散越千头万绪的事情，就让分权来处理，自发形成惯例，而不是使用极权方法等，也都算有所收获。 四、本剧是周教授多年来对土地问题调查、采访、思考写成的一篇篇文章，编排成书更加系统，当然很多理论在不同的篇幅里是常出现，所以我想这也是出书的一种方法，日积月累，厚积薄发，破茧而出，水到渠成！

我又想起了初中的时候嗑瓶邪 我的天呐 第一次看盗墓系列 又恐怖又有强烈的羁绊 快出第二部！！

一个观点不断修正，能够自我进化的人； 一个实用主义，对神敬而远之的人； 一个对家庭不太上心，对社会却勇于担当乐在其中的人； 一个对自然和生活充满好奇，热爱研究的人。 一个有着非凡经历的凡人。 这就是经历甚至主导了美国独立和立宪过程的本杰明·富兰克林。

所谓成长，不过是一场又一场的告别，所谓梦想，就是舍到无可再弃之时，你所剩下的唯一 这个故事的开头平淡无奇与其它的故事一样，两个人彼此喜欢却不知彼此的感情，但是越往后看你会发现不同的闪光点，不同的感觉，胡桃与林的故事勾起了好多回忆，虽然没有谈过但是谁没过一个暗恋的人呢，虽然已经过去了，但是对你的祝福不减，希望你与她能幸福

真真吃過一枚。各色食材無所不包，一應俱全。但做食譜不行，祇有粗略的做法。作為隨記看看，倒也有趣。

这部剧确实没什么可读性，一方面毕竟编剧是个男的，要真能洞察女性心理，那可能是成精了，另外就是分析的比较片面，视野狭窄，一个女的读完，觉得他是在说另一种生物，不知道男的读是何感受，只是男的相信这部剧什么得动动脑子。

这选角很失败了，王楚然应该搭个高大帅，檀健次应该搭个矮甜妹才对吧？都看言情剧了，丁点性张力和cp感都没有怎么行？妆造也很土。剧库存是有原因的。剧情也还没有搞笑到让人忽视这些短板啊。

泥潭中勇于绽放的花 下面内容涉及剧透，介意者慎点！！！       这部剧的内容跟名字完全相符，通过两个人的视角（川尻笙和川尻松子）展开，从笙的角度是时间线往前推，松子的角度看则是时间线往后推，当两者的时间线相遇时，分成两半的故事合并成一篇完整的故事。 故事的大概内容是这样的：川尻笙的爸爸带回川尻松子的骨灰盒，让笙去松子姑姑家帮忙收拾遗物以及安排好后事。川尻笙不情不愿的，被女友明日香鄙视。明日香震惊川尻一家对有血缘关系的至亲如此冷漠，她被残忍杀害却不去追究她到底为什么会出事，也不关心她所经历的人生，甚至视她为家族的耻辱。在明日香的带动下，川尻笙踏上了探寻松子姑姑所经历人生的路。 随着对松子姑姑的经历了解的进一步深入，川尻笙与松子姑姑产生了情感上的共鸣。他为松子姑姑的遭遇痛心，为松子的死亡感到心撕裂肺的伤心，为伤害姑姑致死却漠视他人性命的的十七八岁的男生女生而感到极端愤怒。 我为松子一生悲惨的命运而感慨，又为她的性格和错误的选择而不满叹息。她一开始本可以直接把学生龙洋一偷旅馆钱的事情隐瞒或说出去。如果龙洋一不承认，那学校就可以跟旅馆说我们绝对没有偷他们的东西，可以说他们是诬陷；若供出去了，则大概会夸那老师有责任，能让学生承认错误并知错就改。可她没有，选择了对自己对他人都不利的事情，即自己把偷盗的罪名揽下来，并因为自己的钱不够而偷另一个老师的钱来补上。随即事情败露，她的名声也毁了，她去找龙洋一要求他为她作证，说明是她为了维护学生而顶替的罪名。但龙洋一反咬一口，说松子逼迫他承认罪名。这下，松子的名声完全毁了，在学校被师生指指点点，在家里因为自认为自己不受宠而不敢告诉父母，最终在第二天选择离家出走，一步一步走向泥潭。 一步错步步错。可是我们都是站在上帝视角去看待松子的选择，知道她这样选择后面会发生什么事情。但如果我们真遇到了足以决定自己一生的选择，我们会如何做？人并不是完全理性的动物，会受到感情的支配，可能事到临头会做出对自己最不利的选择。 这部剧除了命运的抉择以外，我还看出原生家庭对一个人性格的形成有多么大的影响。松子从小看到的是爸爸永远偏心弟弟和妹妹，每天回到家里总是先到妹妹的房间关心她，而自己如果拿了妹妹的东西或者跟妹妹分享自己认为开心幸福的事情时，总会被爸爸呵斥，被认为是不体谅妹妹的行为。整个家庭里面，除了妹妹会无条件的接纳松子，大大方方地展示对松子的爱以外，其他人都是把爱藏在心里，被松子误认为家里无人爱她。 在这样的环境下，松子非常在意他人的看法，总是委屈自己以成全他人。而且过度的缺爱使得松子一生不断地追求爱，但真正被爱时却又胆怯逃离。这也是造成松子悲惨的一生的原因。 但就在这么悲惨的环境下，松子始终积极努力地生活。她在任何一行的工作都能做到最好，并且前期一直注意身材和皮肤的管理，短期堕落后又受到好朋友的影响拼命地想爬上来，可是被一群漠视他人性命的少男少女害死。读到这里，我五味杂陈，有难过，有愤怒，也有对她积极向上的人生态度的敬佩。 千言万语，只能化为一声深深的叹息。这里引用一句鲁迅说过的话：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”