Six Cylinder Love
《Six Cylinder Love》,喜剧作品,美国出品,1931年上映。
主演:
Thornton Freeland
、
斯宾塞·屈塞
、
爱德华·埃弗雷特·霍顿
、
Sidney Fox
、
威廉姆·科利尔
、
尤娜·默克尔
地区:
美国
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💬 网友评论
这部剧是我目前为止读过的最好的一本。我个人超级喜欢这部剧。强烈推荐。
2019-12-21 晚上9:37
戴高乐,从来不是堂吉诃德。
五星,开头第一个分镜就通过坦克车和小轿车的1v1对峙,区区五分钟就交代出戴高乐刚毅果敢的指挥天赋。炫技了hhh
之所以关注这部片子,并非冲着所谓的戛纳零时差这种噱头,而是因为,法国是西方第一个和新中国建交的国家,当时西方阵营奉行对华孤立,是戴高乐打破了对我们的外交封锁..
这3小时的观影也没让人失望,历史片的摄制一向困难,大的框架、小的局势、复杂的人物侧写,都很考验导演功力,但这部片子全接住了~精悍的调度和剧本覆盖全片,节奏适宜、情绪把控得当,尤其在战场刻画上,导演刻意大力着墨英法联盟而几近跳过描绘纳粹,很大胆,过大的篇幅差距往往会让片子跛脚,但这里反而完整呈现了丘吉尔对戴高乐从把玩到欣赏、从庇护到忌惮的心境转变,我至今捉摸不透咋做到这个剧情平衡的,太牛了。哞~
我终于读完了。
会读这部剧,是因为大学时、一堂英语写作课上、大家交流彼此的论文主题时,一位同学提到,她的论文主题,是日本的“耻感文化”,这部剧(的英文原版)即是她的reference之一。
当时就非常好奇,想找来一读。
看完后,感触如下:
先抑后扬。
1.这是本过时的书。这部剧为“管理二战后的日本”而写。有些观点,随着时代发展,社会变迁,在2020年看来,已然过时。
2.这是本…自大的书。特别读前几章的时候,我能感受到编剧、作为美国人的骄傲,以及对东亚文化的…不理解,甚至是不屑。
《Six Cylinder Love》中说,日本人强调“各得其所”,这在强调“平等、自由”的美国人看来简直不可思议。我读另一本、美国籍人类学家所作的书《Six Cylinder Love》时,却看到了这么一句话“让每个人乖乖待在该待的地方”。当时,颇觉讽刺。
1.这是本…读完后,可以一窥日本文化的根源的书。这是它最大的价值。我相信,每种文化都是有根源的。比如,中国文化的根源可以在“儒学”中找到。西方文化的根源可以在“古希腊神话”“《Six Cylinder Love》”中找到。
读之前,以为Six Cylinder Love,象征的是菊花王朝以及武士刀。读完后,才知道Six Cylinder Love,象征的是日本人的民族精神:像栽培菊花、用铁丝给菊花塑形一般培养自己,像磨砺长刀、给长刀祛锈一般锻炼自己。
这是个压抑到…几乎分裂出两种人格的民族。
却毫无疑问,也是个强大的、不容我们小觑的民族。
2021 No 36:《Six Cylinder Love》(The unlikely Pilgrimage of Harold Fry) by Rachel Jorce, 小疯子,我太爱这部剧了!多谢你的推荐!当然,大爱与我个人经历有关,所以,读不读、喜不喜欢真的看个人!你可以把本剧当作一个人盲目的无意义的旅程,也可以当做一个没有什么精神寄托的老人为了一点价值而絮絮叨叨的个人旅途感想,更可以当做是一个平凡人借着旅途空闲时间的回忆录,但我想,本剧的立意远高于此。
如果有兴趣且对英国比较了解的书友,建议读原版,因为,读英文很直观地看着英文地名就好像在路上行走着,翻译过来的地名感觉有些不一样了,没有那种熟悉感。
大爱的原因与我2013年最终放弃的那次朝圣之旅有关!当时,真的是最后一刻放弃的,而放弃的理由现在就我而言感觉非常不值,甚至是浪费生命的一种选择!
首先,虽然我不是专家,但基于个人经历和当年的调研,我觉得就普通读者而言,我还是可以勉强作为半吊子专家普及一下何为『朝圣之旅』的。
1) 朝圣之旅的路线就欧陆而言,线路可能有不同,但终点都是西班牙的圣地亚哥Santiago de Compostela,天主教圣地。你可以从任何一个国家开始行程,但终点都是圣地亚哥。西班牙的圣地亚哥最初是公元4世纪建立的a Roman Cemetery, 到了9世纪有了最初的朝圣之旅线路(感有趣也可以查一下wiki,里面有基本全面的介绍。现在我出游的第一步就是查Wiki,然后,跟着Wiki的基础信息和关注点,再补足细节)。
我最初朦胧被告知朝圣之旅是2011年到法国波尔多朋友家过圣诞,她带我在波尔多逛的时候,看到了贝壳标志,也就是朝圣道路上的一个标志,她告知沿着这个标志走就可以一路走到圣地亚哥。因为,那时候,自己英文还听不懂,对这些宗教东西又不感兴趣,所以,一听一过。以至于,在2012年底在第二次环西班牙旅行时,一路坐车沿着朝圣线路到达圣地亚哥时,都不知道圣地亚哥有那么重要,仅仅是看到沿线的贝壳标志,才稍稍唤醒了一年前的记忆。
接下来,就是忘了因为什么机缘巧合,与某人决定规划一下朝圣之旅,而且,决定这一次不借助现代交通工具,完全按照traditional rule,背着行囊、睡袋,风餐露宿,跋山涉水完成这一路程。当然,需要澄清一点,因为时间有限,且并非是虔诚的朝圣者,所以,我们觉得选择一段大概行程不到一个月的路程。而这个路程的长度已经足以让我们作为第90几位完成该行程的内地人,并得到证书。(PS,唉,那时候做事情还是喜欢炫耀,觉得有了证书可以好好show一下)
那时候,咨询了一下相关部门(具体是什么部门都忘记了,好像就是核发证书的地方),由于朝圣之旅本身就是宗教性质为主,虽然近些年很多学生或年轻人为了锻炼自己,并非以宗教为目的的进行朝圣,但国内对此认知极少,因此,在2013年我们规划时,截止2012年底,内地大概67还是96个人完成了行程(实在忘了具体数字)。不过,大家完成的最终旅程都是不一样的,但有个minimum标准,且一定要步行,每天多少公里数真是严格计算,否则,赶不到下一个小镇入住当地的朝圣Inn。我在第一次坐车去的时候误打误撞进驻了朝圣Inn,现在想来住的地方有些后怕,不是因为接待的修女让人害怕,修女们很热情,而是大晚上住的地方,胆子小点儿真是。。。在此就不介绍了。
总之,大概规划了三个月,订了2013年4月飞到法国的机票准备与某人汇合,但因为一个灵光乍现的读博计划,改变了一切。本身这个读博计划不会影响我的行程,因为,从没想过读国内的博士,但瑞典导师天天给我洗脑,仿佛不回国读博,将是我人
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