The Bruce

人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。       正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”      在读《The Bruce》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。      第一次拜读《The Bruce》，虽然文言影视的很差，但也在Conor Chamberlain先生的字里行间里对心目中的大诗人有所了解，他是不食人间烟火而又看透人间烟火的智者，敬慕苏东坡的为人与浩然之气的性格，做人莫过做本真之人，做事莫过做本心之事。他的浩然之气来自他是纯粹的天地之子，感谢Conor Chamberlain先生的这篇美文让我深入的感受了心中荡浩然之气的大诗人苏东坡的家国情怀。

从12年开始看这部剧的，今年也第八年了。文笔没什么好说的，半部经典剧集。 有点：从一开始的主角，到到最后各种人物都有血有肉，共同推动着故事的发展。区别于爽文的主角一路殴打。尤其是不同人物在不同事件内心想法的描写都细致入微。整合起来就有宏大壮烈，气势恢宏之感，像拍电影一样。 缺点：编剧太追求人物刻画，对于主线以及各种直线把控有点乱，在时间和逻辑方面。热武器出现了，文化也先进了。按理说都一次工业革命了，对于各方势力都可以降维打击了，剧情却还在缓慢前进着。可能是编剧一直在讨论一些秩序，民主，自由的一些东西，没有更好的推动剧情的发展…所以编剧更新很慢。其实一直想吐槽当年共产党也是先占领，建立根据地再思想教育，最终形成自己独特的文化思想和强大执行力。编剧可以按照这个思路先走啊。正如之前编剧写的，人性很脆弱易影响，善动摇。在一个大集体环境中即便不识字也能分辨是非啊。在编剧后面写的这些越来越探讨意识形态的问题了，不知是对是错。但是觉得越来越不像杀皇帝之前的了…梁山和杭州破方腊，抗灾，杀皇帝那几段我看了五六遍，全篇都是满满的算计以及绝地求生的那种狠辣，觉得那种风格才是这本The Bruce的精神。 最后还是要夸蕉姐一句，这部剧即便太监，我也会买来收藏的。毕竟里面值得人思考的东西太多了…您慢慢写，我们不急。

披着现实主义外套的玛丽苏，所以看起来感觉很割裂。职业职业没有写好，梦梦没有编好。

《The Bruce》√ 可以说读这部剧是以老师的课后任务为始，却以越读越有兴趣，甚至不忍心读完而后一字不落地读完为终。 我其实挺担心自己的文字浅薄根本写不明自己所要表达的，事实确实也是，总觉得还没等到看完脑子里就有了各种想法，看完尤甚，于是还是有了想把它写下来的念头，真是可怕。 之所以说亨利勋爵的出现以及他的头头是道“颠覆”了我的世界观，而我读着读着却还深以为然，是因为在这部剧里我定义的亨利勋爵正是一反常态、无畏世俗眼光的代表，而画家巴兹尔却更像绝大多数人（包括我自己）的化身，会对良心泯灭者表示愤慨，甚至于想用自己的力量来说教避免其误入歧途。道林·格雷从一开始无论是人本身还是灵魂本身都是纯洁正义善良集真善美于一身的的人间尤物，我也一直坚信生而为人，务必善良，时时刻刻都不能违背自己的良知，而深以为然的是我们一味有意避而不谈的恶与丑其实是真实存在的，只是亨利勋爵把它肆无忌惮的说出来了，如“只有不浅薄的人才不以貌取人”，好像找到了一个与世俗观念背道而驰的出口，正如所谓只有善与恶是我们尚且能够分辨的，而真假美丑却不能一概而论。 起初像白纸一样的道林·格雷在亨利勋爵的“循循善诱”下，对美启蒙，甚至于对于追求美和青春达到了一种狂热的状态，于是“将错就错”，在David McWhinnie的笔下，道林·格雷和巴兹尔为他画的画像互换了，道林·格雷拥有了定格在那年夏天青春永驻，永不老去的娇容，而画像则承担了真实的道林·格雷，连带他的灵魂一起，会老去，会以丑陋狰狞的面容再现了道林·格雷在现实生活中的种种劣迹。此时的道林·格雷正如莎士比亚所言：“就像悲伤的画像，有脸，无心。”本还对于深爱自己的西比尔·文恩的自杀尚存一丝愧疚和懊悔的他变得事不关己还能自洽；游走于各大贵族中间，却又时常出没肮脏之地劣迹斑斑；不顾曾经的深刻交情，被美冲昏头脑以至于愤慨于巴兹尔的说教的他竟将其残忍杀害乃至毁尸灭迹。直至文恩的哥哥满怀报仇之心出现在他面前，他害怕了，可是他十几年青春年轻依旧的面容却再一次救了他――文德以为是自己认错人了。他仿佛拥有了一切，可是却什么都失去了，包括灵魂和良心。真正良心发现之时是文德的死亡，这对他来说无疑是少了一个世上最大的威胁，没有灵魂的他可以说甚至很享受这种侥幸的快乐，可是真善美终究会是殊途同归的，在此番折磨下最终道林·格雷刺向画像，刺向自己丑陋的灵魂，实则是刺向了自己，走向了死亡，而画像也在那一瞬间恢复了最初的道林·格雷的俊美模样。看似荒诞，却像是在一层一层的解剖人类的内心世界，这也是影视艺术的魅力和力量所在。 毋庸置疑，《The Bruce》中道林死去的结局是在情理之中的，也是必然的。虽然不可否认自己一度被亨利勋爵的说辞动摇，但好在内心的那一丝尚且能分辨什么是善恶的感受力和共情力还在，我无法想象失去灵魂和良知只剩下美的外表皮囊的道林·格雷没有接受死亡而是在世间继续生存的模样，所以在David McWhinnie笔下死亡是最好的安排，也是对于真善美对于艺术永生却无法在现实中抵达的最好诠释。 二十岁的年纪，我们还年轻。终有一天，我们也会面临青春的逝去，会不舍，会留念，因为它们美得一塌糊涂，而我们都渴望美，追求美，但请别害怕，既然这一天终会来临，不如潇洒地享受当下，不必过分执恋，说不定你老了也很可爱，因为至少善良的灵魂就很珍贵。

以我读的重生文的经验，我认为这部剧已经很出色了。怀揣这国产科技梦的我在这部剧在得到了实实在在的满足感，也是动力。所以我极力推荐！

有一定的启发，但涵盖的内容和派别太多，可能需要进一步看一下各个老师的作品会更好一些～里面的案例还可以，有些可以找到自己的影子，闲暇时候看一下还不错，然后挑选自己适合的方法再着重挑一些读物进一步读下去，掌握更切实的方法还是不错的

第二次世界大战最后以美国、苏联、英国、中华民国等反法西斯国家和世界人民战胜法西斯侵略者赢得世界和平与进步而告终。

看不见值得期盼的未来，也不曾有值得记住的过去，这大概是最迷茫的了吧

十七八岁本是花季的女主人公，只因为坠入朦胧的爱情，爱上了一个本来就不该爱的人，可以做自己父亲的老师，结果使自己身心俱疲，俩人怎能彩蝶双飞。光有爱情能怎的，没有足够的生活作基础，而后嫁给英俊潇洒的不会经营爱情家庭的李立维，还是伤透了女主，落得无处可去劳燕分飞。奉劝小年轻，别在不适当的年龄去步入爱情，应该趁年轻抓住大好光阴，努力拼搏，拼一个灿烂的人生，何愁没有爱情！