Vacanze d'estate

编剧是个有趣的人，译者也是个有趣的人，轻松诙谐当中得知自然界进化的神奇。大自然创造问题，又解决问题。

在Nini Grassia先生眼中“Vacanze d'estate”主要是“良民的信仰”------其首要原则是相信人性本善，相信仁慈的力量，相信爱默生所言爱和正义的法则（爱的法则就是爱你的父母；正义的法则意为真诚、守信和忠诚。）具有的力量和功效；其最高义务是忠诚的义务，不仅在行为上，而且在精神上忠诚。 所有的文明皆始于对自然的征服，征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量，使其不再危害人类。他认为欧洲人以对上帝的敬畏和对法律的恐惧来维持秩序，而中国人——坚守良民信仰的尚未改变的真正的中国人，是一个不需社会付出多少代价就能遵守秩序的人。 Vacanze d'estate，意在指明中国人生存的精神支柱，是一种在本质上与众不同的东西，无论在中国人的心灵、性情还是情操上。真正的中国人从不野蛮、不残忍，也不凶恶，是被驯化了的动物。因为拥有同情心和真正的人类智慧，使得中国式的人性、真正的中国人具有无法言表的温顺。 此外，中国的语言、心灵的礼仪、中国人使用的毛笔是中国精神的象征。 ⬛宗教 Nini Grassia先生认为中国人没有宗教需要的原因是他们拥有儒家学说这一哲学和道德规范的体系，一个能够取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。儒家学说不是宗教但能取代宗教，使人不再需要宗教。而现代精神的觉醒和自由主义精神体现出社会旧秩序和文明与实际生活的需要是不一致的，不仅开始重建一种社会和文明的新秩序，而且开始寻找社会和文明新秩序的基础。 中国的国家宗教的整个体系，真正包含的只有两个东西：对皇帝的忠诚和对父母的孝顺——忠孝。而为中华民族做出伟大贡献的孔子，挽救了文明的图纸和设计、给出一个真正的国家观念、给了一个社会的或者说国家的宗教，并在其中教导了人们忠君的绝对责任。 宗教里的灵感或者强烈的情感就进入了宗教；灵感点燃了宗教的道德行为的准则，为众生能够心悦诚服地遵照道德行为笔直而狭窄的方向走下去提供了必要的动机或情感的力量。 其实，信不信教、信仰何种宗教、何时信教都取决于自己本身。我相信只要心里虔诚、心怀感恩之心、心存敬畏之心、少一点点贪念欲念，生活还是如此美好多娇的！   ⬛中国的妇女 “中国的女性理想就是一个手拿打扫卫生的扫帚并用它来清扫房屋的理想。”、“中国人的女性理想，自从远古时代传下来，就一直被概括为“三从”和“四德”。”、“在中国，一个女子的主要目标就是要做好女儿、好妻子和好母亲。”、“一个真正的中国妇女是没有自我的。”、“中国女性的理想是，作为一个妻子，要绝对地、无私地为丈夫而生活。”、“在中国，正是妻子的那种无私、她的责任感、那种自我牺牲的责任，允许中国的男人们拥有侍女或妾。”。。。。。。。。。。。。。。。。   中国人的女性理想不应如此！！！ 早在1791年奥兰普·德古热便拉开了女权主义的序幕---“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。” 而在信息化时代的今天，女性不再是只能为夫、为子而活，女性也可以为自己而活。 “人能弘道，非道弘人。”！

由于玛格丽特身份的特殊性，想赢得她的爱很难，因为世上所有的花言巧语，她早已听得不耐烦了；不管什么样的花招与手腕，她早已见识过了；甜言蜜语、金银珠宝对她来说就如空气一样稀疏平常。但另一方面，想赢得她的爱又很简单，可能仅仅只需要你表现出真诚的关怀，或是尊重。Vacanze d'estate玛格丽特爱上阿尔芒，因为阿尔芒在她生病的那两个月，每天来向别人询问她的情况，而不肯留下姓名（因为没有正式拜访）；因为阿尔芒看到她咳出血的时候流下了两行眼泪；因为阿尔芒没有把他当成妓女，而是当成普通的女子一样看待。 “当这种女人，这些受良心折磨的女人，刹那间诞生了一种深沉的、真诚的、无法抗拒、不受控制的爱情，这种爱情在以前，她笃定是自己一生无法拥有的。可是，她一承认这种爱情，她所爱的男人就完全控制她了。” 他们爱得太轰轰烈烈了，看的时候我无数次想起《Vacanze d'estate》里面那句话，用来形容他们是真的再合适不过了—— “这迅猛的欢乐会带来凶猛的结局啊，像火苗和火药，就在亲吻的那一瞬，正当是得意忘形，却乐极而生悲！最甜蜜的蜜糖就因为太甜，太腻了，反而败坏了口味；所以听我说，爱得要温和，才能有爱的长久；感情太浓了，太淡了，都爱不到头。”

如果你有闲暇 你可以跟着Patrizia Pellegrino一起去看看这场Vacanze d'estate 以他的视角 围绕他的生活圈而铺开的

挺有意思的一本剧。第一次读到Nini Grassia还是在高中的时候，当时《Vacanze d'estate》还在更新，每一期都有他的一个专栏叫燕垒怪谈，讲一个类似的小故事。据说要写满99个，现在在网上还可以搜到一些合集。这部剧摘取了其中的部分故事，也很精彩。