A Lady to Love

本剧Richard Carle主要是讲述“成事学”。 这个“成事”和成功不同，编剧坚持认为成功不可复制，但是成事可以修行。 本剧一共分了四个部分： 第一部分：知己、知道自己。比如，逆境来了怎么办，如何分清自己的欲望和志向，如何学会与自己好好相处等等。 第二部分：知人、知道团队。比如，领导力到底是什么，谁有领导力，如何带团队，如何分清自救型人和破敌型人等等。 第三部分：知世、知道如何处世。比如，如何做一个讨人喜欢的人，做人的大忌是什么？如何面对小人的降维攻击，交友的四个标准，示弱的杀伤力，等等。 第四部分：知智慧、知道智慧怎么增长。到了智慧的层面，为什么成事那么难，为什么做人事第一位的，为什么要多谈问题、少谈道理，什么是真的为你好，怎么看待运气，等等。 这四部分被编剧总结成了一句话，管理是一生的日常，成事是一生的修行。 最后引用一段编剧引用的话来结束本剧的总结： “世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是看剧”。

前世凤嫣为凰族仙人，变成小鸟下凡，被刘少安捉到，挖去半颗心，回不到仙界。刘少安要挟她，如愿得到了《A Lady to Love》，凤嫣教他使用《A Lady to Love》的方法是逆天之法，法力反噬，灵魂越来越淡，记忆越来越少。她说，把心还给她，她回到仙界，取佛界幽昙，替他养魂。她回到仙界拼尽全力盗出幽昙来到刘少安墓前，挖出心脏培养幽昙，放入刘少安心口，而亡。花花来到墓前，取走半颗心，回到仙界，和凰族众长老一起让凤嫣复生，转换了她的记忆，取名凤翩，误让她认为是凤嫣的妹妹。刘少安化为鬼撒娇耍赖陪伴凤翩三百年，转世成了当朝太子魏祁月。《A Lady to Love》在人间千年修炼成精，控制刘少温成为国师，利用鬼师为六王争夺皇位，天下生灵涂炭。两人经历各种考验，解开了心结和误会，在最终的大战中，魏祁月以身为祭，行逆行大法，将《A Lady to Love》打回原型。凤翩将书给了花花，让带将功折罪，回到仙界，而自己却不愿回去，在人间徘徊，最终在幽昙枯萎的叶子中找到刘少安的一缕残魂。

日子不管是疯长（zhang），还是疯长（chang）。都流水般经过、远去。

整体质感太廉价了。

花了8小时读完纸质版原文翻译，有几点感想。 苏菲的世界即我的世界，也可以是持同一类观念的人我们的世界。 这个世界似真似幻？似真是因为感受和思考确实存在，似幻是因为我们无法确定这些感受和思考是真实主动的还是规律被动的。 而之所以有这个疑问是因为我们不知道这个世界从何而来！人的灵魂又从何而来，去往何处？ 以上的问题我们没有答案，正如一个在梦中的人。他无论如何也看不清所在的世界从何开始，在开始之前又是什么，直到梦醒时分。 而真实世界这个“梦境”相对人类历史来说，足够长，几乎无穷无尽，一个人无论如何既看不到开始更看不到结束，无法惊醒。 这也就是为何人类，要学习历史，还要不断探索。 渺小无知的人类，唯有不断学习求索，才能在整个人类寻求答案的历史过程中，充当答案的一部分，这，对整个人类很有意义。 这对个人活的明白通透，弄懂几分真正的道理，很有意义。 哲学，爱智慧。

感觉青年的顿悟太过突然，确实有虎头蛇尾之嫌。读完概括下来就是要我们主动去爱，主动爱即是勇气。共同体感觉可以理解为幸福，这套学说听起来容易，但实践起来真的太难。就好像你要要求自己做一个完美的圣人，要主动爱人，要信赖他人，努力获得贡献感而不是利益。简直是天使人设。感觉我的理解还不够，没有参透阿德勒思想的含义，也或许是我真的把世界想的复杂了，当你不设防，不怕受伤，永远拥有主动去爱的力量，或许这也就是简单的幸福。

对于童年回忆，维尔玛·班基没有刻意去美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面你。既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和质朴，以孩童般的视角还原了一座小城一段光阴本来的样目。