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主人公说：辩证法是很好的东西，人们所知有限，但只要会运用这个方法，不明白的问题一分析就明白了。

作品选点和资料都很不错，本来应该可以写出一部很好的作品，但明显编剧文字水平、叙事技巧和架构故事的能力比较有限，读起来非常的拖沓冗长，很痛苦，只是为了猎奇强迫自己往下读

本想读的是鲁迅的阿Q，结果读了阿甘，算也是一种缘分吧。看了简介，潦草地知晓阿甘，他并非平凡的人，拥有不平凡的人生。 我想，我们每个人是阿甘，却也不是阿甘。 我们不若阿甘那么聪明，却也不妨碍自身时常沾沾自喜。我们给这个世界的人排资论辈，或是恭敬或是趾高气扬，自小就生活在某种规则下的我们，不这样做，反而奇怪。 学校有好学生与坏学生，家庭有好孩子和坏孩子，社会有好人与坏人、成功者与失败者……这些好像很轻易就被区分出来了。 成绩好，三好学生拿到手，可回到家能否是个好孩子，走上社会，是否是个好人、成功的人。我想，不尽然吧，你好与不好，都是旁人给戴的帽子，很多时候，我们评判自己的根本，基本都来自其他人的声音。 更甚者可以说，自己是最不了解自己的人。在学校是学霸，在家里是小霸王，父母告诉他，你只要学习好，我什么都依你，家里任何事你都不用操心，把成绩考好就行。 孩子成绩优秀，转身就成了家长口中互相用来攀比的对象，我那孩子很聪明，每次考试都名列前茅，瞬间获得一大片掌声…… 长大后，孩子除了看剧什么都不会，听惯了掌声，其他的声音对他来说都是一种关于自尊的挑战，内心很脆弱，很容易崩溃。这是我们想要的吗？ 想要的学校、家庭以及社会的教育吗？ 学不进东西，搞不懂难题，最先要反思的往往只有学生和家长，不会是学校与老师。别人学得懂，你怎么就学不懂，可不就是你笨吗？ 可事实真的如此吗？有些孩子，就是不适合这种教学方法，可大人却只用一种方法，也只会一种方法。不准提出异议，否则就是钻牛角尖，丝毫不管孩子是否将问题的原理弄懂了没有。 我之前觉得自己挺聪明的，老师一点我就懂，后来我想，这不是聪明，这怎么能说是聪明呢？这只能说是老师讲得好。所以才有了上一段的言论。 言归正传，好了，我又成功跑题了。 总之，我想说的是，比起相信别人，我们更倾向于相信自己。这是自以为是产生的原因。 这部剧我最反感的一点是阿甘的母亲，她几乎无时无刻都在强调阿甘是个白痴，以至于阿甘将自己与他人区分开来。他承认自己是白痴，因为他最亲近的人也都这么说了。 阿甘除了有着我们都没有的勇气，除此之外，你能说他笨吗？反正我自己是比不上他的，这个我承认，很认真的承认。 我们太顾忌自己的面子，自己的自尊。所以面对有些事，一旦越过了面子与自尊工程，我们就会难受，会急躁不安，会抄起武器想要和对方拼命。 可阿甘不会，他真的是我见过最宠辱不惊的人物，无论在书中还是在现实中。 我对阿甘为什么可以做到荣辱不惊，进行了反思。我想，正因为他打心底承认自己的不同，他会很坦然地告诉别人，我是白痴，我和你们不同，你们不要以自己的要求来束缚我。 这样，他做事情就没有负担，他只管做好当下的事情，做对的事情。他真的比我们大多数人都勇敢。 光是承认自己与别人的不同，在我们普通人眼中，已是极难极难的事情了。承认不足本身最大的困难，不是在于能否脱口而出，而是在于自己能否可以承受住世人异样的眼光。 我们也可以和阿甘一样，把自己和他人区分开来；当然，我们不必与阿甘一般，承认自己是白痴，那大可不必。 只是我们必须承认自己是平凡人，但不是平庸的人，我们可以通过努力而让自己闪闪发光。 是啊，我们只是平凡的人，我们应该为这份平凡举杯欢喜，你应该会不解，我也理解，会问我为什么？又不是天才，有什么好开心的。 可你要明白，平凡的人大多数，天才的人寥寥无几。平凡的人可以允许自己失败，尽力便可；可天才却并不是这样的，他们在更多的时候会身不由己。 有人说，欲戴皇冠，必承其重；可我更想说，掌声有多大，诋毁声便不会小了。 我不知道自己想说的，到底讲明白了吗？好像有些说不尽，但就到此结束吧。

读起来很过瘾，花了25个小时。四个案件虽然有点刻意，仍不失构思巧妙，扣人心弦。值得一读，对推理剧集爱好看而已，力荐!

穷查理宝典中学到的最有用的技巧就是“逆向思维”，所有想不通的，思维紊乱的时候，告诉自己，反过来想，总是反过来想，往往就会看到“柳暗花明”后的“又一村”。 这就好比:你做一件事情，很难想明白怎样做才会成功，但你一定知道怎样做会导致你不成功。大道至简，查理在书中传达的知识都是浅显易懂的，但生活和工作中有去运用的人少之又少，这是因为纸上得来终觉浅，因此，我们更应该是勤于思考，学以致用，才不负前人宝典的经验。

在读这部剧的间隙又读了其他类别的几本剧，主要为换心情，这书读得烧脑心情不好又痛苦。不知是否因为翻译的问题，有几处与我以前的认知差异不小，看了豆瓣评分似乎也对不起这个伟大的书名。耶路撒冷作为三大宗教发源地对外人而言充满了神秘。2017年夏天去以色列旅游，在耶路撒冷老城，晚上拉着女儿去阿拉伯人聚居区，穿过以色列士兵荷枪实弹守卫的老城门，在周围都是穆斯林陌生目光注视下，这时只有我俩是另类（异类？），冷汗不由自主地冒出来，穿过聚居区的想法顿时彻底消失，掉头又跑了出来，狼狈极了…三千年耶路撒冷的历史充满了战争与杀戮，但笃信宗教的人们对这里又是如此向往。在西墙赎罪的犹太信徒；只有信奉伊斯兰教的穆斯林才可以进入的清真寺；顺着苦路十四站到达圣墓教堂的基督徒，向耶稣哭诉自己的悔改。这是一座充满了宗教气息的泪都，同时她又是一座绝美的天堂，“上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷”。圣城永在，信仰永恒

我们学习心理学，不是拿来分析别人，批判别人。而是为了更好了解自己，理解他人。书中列举了很多生活，工作，恋爱中出现案例，说明出现类似问题原因，如何正面去看待，重新建立新的秩序，最终超越自己。

猫神，FlY，6．6都不安排一下吗？张大仙呢？感觉不适合创作真游戏，

结局有点仓促，不过整体情节动人，主人公努力拼搏，做时代的弄潮儿的精神还是很感动人的。

【标题】将复盘进行到底 复盘是为了把失败转化成财富，把成功转化成能力。 1复盘的由来 所谓复盘，是从围棋中借来的一个术语。在围棋中下完棋后重新再走一遍并且思考的过程，就称为复盘，也称为复局。 2什么是复盘？ 复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为进行回顾、反思和探究，找出原因，找到规律，从而指导我们解决问题，帮助我们提升能力。 3为什么复盘？ 为了知其然与知其所以然。 为了同样的错误不要再犯。 为了传承经验和提升能力。 为了总结规律和固化流程。 4怎么去复盘? 对于复盘来说，回顾、反思、探究、提升，一个都不能少。 回顾就是回顾过程； 反思就是反思原因； 探究就是探究规律； 提升就是提升能力。 回顾、反思、探究，是复盘的动作； 提升，是复盘的结果。 5复盘的性质。柳传志说，我们的学习，30%是跟书本跟他人学，70%是跟自己学。不管跟他人学还是跟自己学，都有一个悟的过程，只有被自己觉到悟到了，才会成为自己的。 复盘，是一种系统的悟的方法。没有复盘，没有认知；没有复盘，没有刻意练习。 6复盘的心态。 有些心态，在复盘中特别重要。概括来说，是两种心态：不自欺、有胜心。 不自欺是对自己而言，要诚实。 有胜心是对别人而言，不要有“有胜心”，要虚心。 两种心态的指向是同一个：成长心态。一切只关乎成长！ 7复盘的操作。 复盘的操作，必须按照一定的步骤进行。步骤是复盘的流程，可以保证复盘的进展是有序的，保证复盘能发现真正的问题，找到解决的方法，提升个人的。复盘步骤 1．回顾目标。 2．叙述过程。 3．评估结果。 4．分析原因。 5．推演规律。 6．形成文档。 8柳传志环：做事的PDF方法 P代表Preview，指沙盘；D代表Do，指做的过程；F代表FuPan，指复盘。执行之前，进行沙盘推演；执行之后，进行复盘。“沙盘推演—执行—复盘”，这就是做事的完整流程。 9.复盘的形式 复盘的三种形式：自我复盘、团队复盘和复盘他人。 10.复盘的对象 随时随地随事皆可复盘。 1．小事及时复盘。 2．大事阶段性复盘。 3．事后全面复盘。 工作生活中，处处都是复盘的机会，都可以通过复盘，让我们更好的完成工作，享受生活。