Sanskar

笔风太幼稚了，本来剧情感觉不错的，编剧内心戏太多了，看的好烦

文笔还行，故事谈不上曲折！复仇之路过于平坦容易简单，结局还算圆满！

大学的时候读的这部剧。传统中国的道德观念和处事美学，很有趣。

诗人的放荡不羁，对爱情的执着炙热，对自由的向往，对祖国的忠贞，相互成就，又彼此永恒。

一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。 做每件事的最佳时机是什么时候？ 与你共事最重要的人是谁？ 无论何时，要做的最重要的事是什么？ 皇帝下令全国上下遍贴告示：如果有人能回答以上问题，将获重赏。不少人看到告示便赶往皇宫。每个人的答案都各不相同。 有人对第一个问题的建议是，皇帝制定一个详尽的时间表，将每年、每月、每天、每个小时该做的事情都规划好，然后依表行事。只有这样，皇帝才能在对的时间做对的事。 另有人认为，不可能事先计划好所有的事，皇帝应该把无谓的玩乐放在一边，保持对每一件事的关注，这样才能知道什么时候该做什么事。 还有人坚持说，皇帝只靠自己，不可能有足够必要的先见和能力决定什么时候做什么事。皇帝真正需要做的是设立一个智囊团，依照智囊团的忠告行事。 有人则说，有些事必须立即决定，没时间等大家商量，但是皇帝如果想预先知道会发生什么事，应该询问术士和预言师。 众人对第二个问题的答案没有共识。 有人说皇帝应该完全信任臣子，有人认为应该信赖神父和法师，还有人向皇帝推荐医生，也有人对武士充满信心。 第三个问题的答案也是众说纷纭。 有些人说科学是最重要的事业，其他人则坚持说是宗教，还有人主张最重要的是军事技术。 皇帝对所有答案都不满意，一分赏赐都没有给。 沉思好几个晚上后，皇帝决定去拜访一位住在山上的隐士，据说他是一名智者。皇帝希望能找到隐士问他那三个问题，虽然他知道隐士从不下山，而且出了名的只见穷人，不愿与权贵有任何来往。于是，皇帝装扮成普通农夫，命令他的随从在山下等候，他独自上山寻找隐士。 到达圣人的住所后，皇帝发现他正在小屋前的菜园翻土。隐士看到陌生人，点头致意，然后继续翻土。体力劳动对他来说显然很吃力。他年岁很大了，每次把铲子戳进地里翻起土来，都会喘得厉害。 皇帝走近他，说道：“我来这儿是想请教您三个问题：做每件事情的最佳时机为何？与你共事最重要的人是谁？不论何时都要做的最重要的事是什么？” 隐士仔细地听着，但只是拍拍皇帝的肩膀便接着翻土。皇帝说：“您一定是累了。来吧，让我帮帮您。”隐士谢过他，把铲子递给皇帝，然后坐在地上休息。 翻过两行土之后，皇帝停下来向隐士重复他的三个问题。隐士仍然没有回答，但是这次站起来指着铲子说：“你休息一下吧？我可以接着翻。”可是皇帝没有停下来。一个小时过去了，两个小时过去了。最后，太阳开始下山了。皇帝终于放下铲子，对隐士说：“我来这是要问您，看看能不能回答我的三个问题，如果您不能做任何回答，请明白告诉我，我也好踏上回家的路。” 隐士抬起头，问皇帝：“你有没有听到那边有人在跑？”皇帝转过头。他们看到一个留着白色长胡须的男人从树林里出来，手按着肚子上流血的伤口狂奔。那个男人还没跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了，躺在地上痛苦地呻吟。皇帝和隐士掀开男人的衣服，看到一个被砍得很深的伤口。皇帝很仔细地清洗男子的伤口，然后用自己的衣服包扎。可是不到几分钟，血就浸透了衣服。皇帝把衣服洗干净，再次包扎伤口，而且这样反复了好几次，直到血不再往外冒。 这名受伤的男子终于恢复了意识，向他们要水喝。皇帝跑到下面的河边，带回一壶干净的水。那时，太阳已经完全下山，夜晚的空气开始变冷。隐士帮皇帝把人抬进小屋，放到他的床上。那个男人闭上眼睛，安静地躺着。经过爬山、翻土的漫长一天后，皇帝累坏了，倚着门就睡着了。当他醒来，太阳已经爬上山头。他一时忘了自己身在何处，为何来到这里。他往床那边看去，看到那个受伤的男子也正慌乱地看着他。当那个人与皇帝四目交接，他定下神来看着皇帝，轻声低语地说道：“请原谅我。” “你做了什么，要我原谅你？

Sanskar 通过两个人的视角，写了一段奇幻的冒险，有时候由于文化差异觉得不懂，有点幼稚，但是很多地方都有着小哲理。最后双向暗恋变明恋太甜了想看电影了。女主太可爱啦

很多现代愤美谈到美国民主都会嗤之以鼻，而编剧很有预见性地没敢极近夸耀，而是鞭辟入里分析民主带给美国现代与未来种种利弊可能，民主从根上说白了就是可以容人商议，不是某个人或是某一部分人代表另一个人或另一部分人替他们决议，孩子需要父母的民主，长者需要家族群里民主，再到社区社会，大到国家世界，谁该说或让谁闭嘴都不是朴素的民主体现，有没有资格谈民主是有没有资格敢让人讲出自己的想法，也就是敢于融合保留你的观点对错，但绝对尊重你说话的自由。