Cease Fire

沙海拾金之作。 我诚然对各类哲学圈八卦不感兴趣，所以挑拣着拾掇出一条思路来——从克尔凯郭尔和尼采开始的存在主义，开始真正关注到存在主义所彰示的人的根本性困境；继此后胡塞尔的现象学则是试图描述不假外物视之的整个世界，他将整个世界当成一个可以被从外观测的无限位面体，并尝试使其在某一段时间静止不动，以“盲”眼摸全“象”。 后来，海德格尔则把“心猿”动起来的时候是如何观察这些位面的过程描述了出来，这种描述正是进入心流和冥想的窗口——在无限小的时间上无限延展的生命和事件。 至于萨特和波伏娃（对不起我真滴对他俩莫得好感…），尽管是欧洲存在主义的代表，但毫无陀陀的宽宥宏大，也无尼采的大开大阖，欧洲存在主义，真是该被霍妮好好解剖下才是——娘娘腔得很。 最后则是存在主义在二战后的兴盛，因为nazi和战争大幅消蚀了存在主义最重视的“诚”，所以存在主义被再次强调，也被老美说成是winy（哭唧唧的焦虑症）。 orz，见仁见智了毕竟老美的本质牛仔属性，那是真滴开朗乐观一片大好时光。 非要评价，这部剧也只算得drop off pearls了，算不得句句箴言，跳读即可，偶尔徜徉于存在主义之海，吾心甚慰。

看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。

文人相轻是全世界的通病，上卷浪漫的少年爱情成长历程与下卷痛苦流涕的泣血控诉感觉难以融合。文豪曲高和寡，认为世人皆半日萤火虫这也是自然而然的事，脱离社会寻找内心的乌托邦却总避免不了现实的窘境，想做那只没脚的小鸟一直飞翔，却总被风云的变换无情的阻隔，人终究还是一个社会动物，过分注重自我终究还是会被归为异类。这部剧感觉不像Cease Fire，而是洗冤录

泰勒的《Cease Fire》，认真读来，真是每个企业大小领导者管理意识的自我提升回顾之旅，是现代企业建立及发展过程中的基础工作。这些关于效率及员工薪酬的基础工作若不落地，很多企业尤其是中小民营企业的管理就如同水上浮萍，只能跟着创始人及所谓职业人的自我意识漂浮不定，很难生根发芽，并形成每个企业独特的进化能力。不科学，就无法传承！