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💬 网友评论
未来不是呼啸而来，而且我们已经在此之中，无论多久前，总之现在就是那个未来，每时每刻被一大堆创新集成着、指数级的往前推动，等反应过来已经被推到不知何处，没有成为造浪者甚至没有参与到其中还是相当遗憾，毕竟我们亲历其中。书中人类对所有存在越来越有掌控力，科技完美实现了魔法的愿望，甚至有的连魔法都不敢想象，而这能力竟然可以赋予所有普通人，那随之而来的就是在颠覆中寻找自己的旅程，切实的走下去，而不是幻想其中，因为如今的幻想都已经成为现实，想了，然后就做了吧。
我觉得讲的非常有道理，茅厕顿开的感觉，解释了生活中遇到的很多问题
在太古我看到了马孔多的影子。太古这片土地上的春夏秋冬岁月更迭亦如马孔多的繁荣与衰败。
读完全书总有一种淡淡的忧伤，太古与马孔多影射了世上的任何一片土地；可能是我在里面看到了我生长的这一片土地的兴衰，看到了我们自身的未来！
收拾行囊从心出发，预见不可怕经历才是最美好的；太古留不下我，是我留下了太古！！！
总结了一套比较简单清晰的理论体系，但是时间管理这件事，终究是一门实践的学科。学会了三只青蛙、STAR神盾、定期检视等工具，目前尝试着用滴答清单+有道云笔记打造自己的时间管理系统，希望可以坚持～
PMF、数据驱动、AARRR贯彻增长目标，The Red Pony思维值得借鉴。小范围测试，确定验证后再大范围投入，可以在恋爱中实践这一方法论。
这世上没有什么不是一生一世的，要做英雄、要做学者、要做诗人、要做情人，所要付出的代价不多不少，只是一生一世，只是生死以之。
看剧亦是如此！
应该供台上的是赢勾吧？末代向往成仙得大自在，大自在即是超脱了生死。末代听了菩萨的话意识到想超脱自己的生死即是要去阳间走一遭，就有了老道，所以老道行善积德，一心求死。走得是阴阳历练的路子。菩萨也想得大自在，认为地狱才应是无碍之地，阳间有众生疾苦当与魑魅魍魉共处。这样地狱便是极乐自在，人间道便是修罗道，因此处心积虑想毁了阴司的道统。菩萨希望供桌上的宝像是一个无苦无恶的终极造像，走的是逆转阴阳的路子。赢勾的三拳看似无心，实则是告诉菩萨地狱便是地狱，阳间便是阳间。因为菩萨追求的地狱实际上就是幽冥之海。三拳棒喝，菩萨醒了也疯了，因为幽冥之海的主人就是赢勾，因此供桌上的造型也理应就是赢勾。而真正已经获得了大自在的人统共只有两个，一个是赢勾，另一个是周咸鱼。他们已经在彼此身上找到了属于自己的大自在。