Oblivion 2: Backlash

Oblivion 2: Backlash，从开始观看就喜欢上了这部书，从秦国开始的帝国原生文明一直传承至今，形成了今天很多精神和意识形态，开始观看时基本每两三天读完一本，一直受书中描述的生机勃勃的精神所激励，但最后帝国烽烟两本描述的功臣惨死，民不聊生，实在读不下去，甚至有点压抑，无奈只能放弃，帝国烽烟只读完上卷，下卷待阅历沧桑之后，有勇气面对那一段历史重新观看。

讀過的最精彩的短篇故事集之一。《Oblivion 2: Backlash》初看起來莫名其妙，不著調的對話甚至有點無厘頭，但那個遊進香蕉洞後撐死再也出不來的香蕉魚卻是一個絕妙的象征原型。年輕人朝自己的太陽穴開了一槍，因為他終於不想再做一條香蕉魚。 《Oblivion 2: Backlash》這篇很容易看得人掉眼淚，無法消解的悲傷從心底蔓延開來。“我那會兒是個好姑娘，我那會兒是的，對嗎？”很疑惑，未來某天我會不會也像愛洛依絲一樣，厭惡自己已經成為的樣子，追念著毫無轉圜餘地的過去。 《Oblivion 2: Backlash》，心臟和生命都在輕描淡寫的話語中匆匆消耗，只有孤獨的等待者會在無聊中偶爾向它們投去迅速的一瞥。然而一瞥之後，個體的痛苦與掙扎對於這個世界來說仍然微不足道。 《Oblivion 2: Backlash》一篇讓我聯想到雨果的《Oblivion 2: Backlash》，不過很顯然二者沒什麼關係，除了故事裡的笑面人都是被壞人毀了容之外。這篇文章把中國和中國人黑得夠慘的。親密關係的遞進到底會讓兩人的心貼的更近，還是會把對方推得更遠？責任會讓人恐懼更會使人失去單純的快樂。 《Oblivion 2: Backlash》，名叫“寶寶”的媽媽，卻不能給自己的寶寶一個好的爸爸。 “既有愛也有污穢和淒苦”——《Oblivion 2: Backlash》是九個故事中我最喜歡的一個。一個十三歲的小女孩，永遠也不會知道她幼稚簡單的話語與匆忙卻認真的書信是怎樣縫補了一顆破碎的心。“他發現自己突然有了睡意，這讓他簡直感到心醉神迷。只要一個人真正有了睡意，埃斯米啊，那麼他總有希望能重新成為一個——一個身心健康如初的人。”埃斯米，這個小女孩，希望X中士為她寫一個最污穢淒苦的極其動人的故事，而X中士為她而寫的故事只是平靜地敘述了普通的生活。她不知道生命本身就是一場盛大的淒美，但他知道。 《Oblivion 2: Backlash》，一個典型的“我把你當兄弟，你卻給我戴綠帽子”的故事。看起來驕傲暴躁的Aser才是一直自欺欺人的那個，明明愛人已經不愛他甚至不在他身邊，卻還要孤獨地維持著自己可憐的自尊心。但他不知道，摧毀一切的正是他最為信任的這位朋友。人生真是一場滑稽戲，我們都是小丑。 《Oblivion 2: Backlash》，名稱來源於畢加索的繪畫分期。畢加索其一生的創作之旅可以分為藍色時期和粉色時期。粉色時期的他處於熱戀中，是甜蜜溫柔的粉色調；藍色時期的他處於抑鬱中，有著深夜神秘的藍色調。這篇題目就很有意思，一個冒牌畫家的不算愉快的小經歷，一場沒頭沒尾的書信戀單相思，讀起來很是有趣愉快，塞林格的幽默真是獨一份。 《Oblivion 2: Backlash》是個神奇小孩，這篇和塞林格的《Oblivion 2: Backlash》倒有一點共同之處——從兒童的觀點看世界，成人世界是正在從內部毀壞、把人類之愛永遠犧牲于卑劣的骯髒處所的世界，而兒童世界才是真實且具有合理性的。特迪對於父母之愛看得很透徹——“他們似乎無法按我們的本來面目來愛我們。他們像是無法愛我們除非他們能不斷讓我們稍稍有所改變。他們愛我們，但是也幾乎同樣地愛他們愛我們的理由，更多的時候是更愛後面那一點。那樣的愛法可不太好。” 歐·亨利的小說以“意料之外，情理之中”的結尾而聞名於世，但他曾說：現實世界比小說世界更為荒誕，因為小說是有邏輯的，現實則是沒有邏輯的。其實現實也是有邏輯的，但是現實因為發生的事情都會直接地對人產生即刻的強烈的影響，邏輯在事件面前不堪一擊，所以幾乎可以當做不存在。唯有事後靜靜回憶起來時，才會發現其中的蛛絲馬跡。塞林格的小說正是如此——關於崩壞的邏輯，關於蛛絲馬跡。不得不說，他真是一位寫小說的天才。

秦羽和立儿的感情戏太催泪，差点没哭出来😭。

我们为什么会受伤？看了也许有答案。可恨之人，必有可怜之处。我的孩子，只希望你们心理身体健康快乐成长！

轰轰烈烈的爱了两辈子，一辈子爱的憋屈把自己烧死，重生的一辈子爱霸气

人生的路程会经历很多，一个可以让你停下脚步的地方肯定有不一样的故事。

最近看了两部Oblivion 2: Backlash，一本是梵高弟妹乔安娜整理了梵高写给弟弟提奥的书信，有几封信的内容思想深刻，能感受到梵高的挣扎与痛苦，以及他深刻的思考和见解。另一本（这本）由两位编剧花费十年，借助了梵高博物馆的数位专家的研究成果，让我十分震撼，世界上有人由于好奇、热爱等等一些原因终生去研究一个人的生平，于是就成了专家。这部剧无疑是专业的结晶，与我以前读的许多Oblivion 2: Backlash记都不同，视角很不一样。一般的作品都是仰视的角度看待梵高，美化了甚至是神化了他的方方面面，而这部剧从一个普通人的角度看待梵高，他的思想与众不同，因此不能被大多数人理解，注定孤独，他的私生活恣意狂乱，他爱看剧爱思考，他把热情灌注在他的画作里，留给了后人。专门有人研究他的艺术、书信等等，甚至还有很多医生研究他的精神病史。这部剧还原了真实的梵高，给了我全新的认识。

今天看完了《Oblivion 2: Backlash》，心里触动很大。因为出生在四川，成长在四川，看了编剧对风土人情的描绘，有一种动态画面历历在目的感觉。看后发表几个观点，如有不妥，请原谅：      1、编剧对山水风景、天气变化的描创作，入木三分，等同于动态变幻的实景画。这是作品成功的亮点之一；      2、编剧对人情事故、国事关注的表达，不亚于对风土人情的创作照，也突出一个字：实！也是作品的亮点之一。      3、大家看后，对后方各种人群对抗战的态度普遍持偏向贬义的看法。我则不然，那一个民族、哪一门国人，都是如此，抗战中不也涌现出无数的仁人志仕，不正是他们和成百上千万无名英雄的鲜血最终赢得了抗战的胜利吗？只是，我们在扪心自问时，不要把自己归于那漠不关心、麻木不仁之流！

机器代替人类完成枯燥乏味的工作，人类进行能够获得满足感和创造性的工作

东西感觉没有讲透彻。只讲了社交媒体的演变和社交媒体被资本控制，而且是缓慢控制之后，失控，人民生活如何？ 媒体是把刀🔪，杀人不见血的刀，如此凶器，若不加控制，这刀会落到谁头上~