Umar Pachpan Ki Dil Bachpan Ka

新颖的观点，全景分析解读，知其然知其所以然，最可惜的是只到了隋唐

第一次读汪老的书，感觉很舒服，书中内容不仅让人食指大动，还有各个地方的饮食历史和文化，听汪老娓娓道来，还真是种享受呀。 书中有两处令鄙人印象深刻，一是汪老被“发配”到荒凉远处画马铃薯，汪老不仅口无怨言，还研究起了哪种马铃薯好吃，十分绘声绘色；二是汪老在长沙火宫殿寻找著名的臭豆腐，寻味而去结果找到了间公共厕所🚾，哈哈，令人捧腹不已。 饮食也是有文化的，无论是烹饪方法，还是原材料，或大众口味，也都随着时代的发展而在变化着。如果放任其湮灭于漫长的历史长河中，未免太可惜，就如同书中提及的气锅鸡一般，恐怕现今已永远吃不到了。汪老也许就是想通过手中的生人之笔来留住那些曾经的美好吧，正如书中他所说的那样: 我们在剧集里要表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简单，因为我们可以看得见，摸得着，尝得出，想得透。 细细一想，有美食相伴，活着真好呀。

没读这部剧时，我只知康乾盛世，读过这部剧，我却连康乾盛世都不知了。四爷、十三爷、田文镜、李绂、李卫……当然，也少不了康熙爷。人物的魅力让我忘却了时代背景。 最喜欢的是十三爷，一个自小被欺负大的孩子，性格开朗，心胸开阔，眼明心净。初看时，我也只拿他当雍正帝身边的配角来看，可一点点看着他爽朗地笑，看着他明知自己府中都是被人安插进来的奸细无所谓地自嘲，看着他对喜欢的阿兰淡了心思，看着他关爱士兵，处处能照顾到别人的情绪。我不由得被他吸引了，怎么就有人能那么完美，仿佛专生了一个我喜欢的样子。九王夺嫡落幕，雍正继位初见君臣之别，周用诚等一干心腹被秘密处决，那时我真怕十三爷也成为他们中“不得善终”的一员，几乎看不下去。所幸他终究也算是善终，雍正也从来都拿他做肱骨之臣，独一无二的好弟弟。 剧集里的人物，从一开始鬼灵精怪的狗儿，铁面无私的雍正，生龙活虎的十三爷，到后来竟没一个能逃得过病体缠身。雍正自不必说，老十三是忧心劳神，可连李卫也病成那个样子，让人不由得扼腕叹息。怎么着他是自幼吃惯了苦的“鬼不缠”，又一向清减，若说能打倒他的，也只有心病了。邬思道劝他看剧，李卫怎么回答？他说，“其实我也读的，样子上不能做出爱看剧的样子……一拽出文来，叫花子就不值钱了。”我真是又惊又惧，处世之道，当真是一门厉害的学问。李卫、张廷玉、邬思道、十三爷，哪一个不是身怀绝技的，这一个又一个大人物小人物，哪一个都是一本大书。 相比之下，年羹尧却显得那么悲惨。康熙除鳌拜，鳌拜几人商议后计，鳌拜手书一个“隐”字；雍正除年羹尧，年羹尧假计求田问舍以图活口。他们以为自己能被容忍，还期冀着垂帘，殊不知不着不慎满盘皆输。想必大事天定也是有一定道理的吧，可怜之人与可恨之人，向来是剪不断理还乱的。 胤祥四十六岁寿终，戎马政坛，一生清明干净受人尊崇，也算是这本剧集给我最大的仁慈。

讲述了一位天才的一生。似乎从小大家都知道将来张居正一定不是普通人，事实确实如此，他巅峰的时候权倾朝野，皇帝看到他也得忌惮三分。张是个有内心原则的人，有他自己的价值观，比较认同王阳明学说，但是似乎他自己的人生哲学却更加的唯物主义，比较讲究实际，不太讲究个人得失，能够以国家利益为重。帝国虽然在他的手里经营的井井有条。但是做事太过严格苛刻，使得下面的人又累又怕又恨。但是总的来说还是帝国不可多得的实干型人才。

很短小很浅层次的谈说话，读完后没有多大感受，可能因为平时大多情况下都已经按照书中的做法来的，但很多时候身不由己，所以看的时候没有很惊艳。这部剧大概会对初入职场，渴望社交或者不知道如何处理亲密关系的小白有点帮助，可以当做一个正餐前的点心。书上内容之外的自己的一点想法是： 怕的不是你不会说话，是你所在的圈子，你周围的人不会说话，让你这个人失去特别会说话的情绪，不想说话或者难以按照预料的想法说话。谈说话之前，一定要谈情绪控制，一定要谈不要降低自己生活圈子的品质。 最后希望所有人能做个真正会说话的人（简单，明了，情绪得当，有同理心等）。

语言有些不太严谨，观点还是很值得思考的，可以作为休闲反省影视作品