Mig og min lillebror og storsmuglerne
《Mig og min lillebror og storsmuglerne》,喜剧作品,丹麦出品,1968年上映。
主演:
Lau Lauritzen
、
Dirch Passer
、
Poul Reichhardt
、
Karl Stegger
、
Guri Richter
、
Lotte Horne
地区:
丹麦
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💬 网友评论
会有人觉得这部剧过了几十年已经过时,比如编剧在书中说计算机棋手的顶尖水平只能pk人类业余棋手,但是,人工智能的发展十分契合编剧对于基因“控制”的解释。一如在围棋技术上,设计“阿尔法狗”的程序员没有人能企及李世石,但是实际上赛场上赢得李世石的并不是程序员们,而是他们设计的超级计算机,而制胜的关键是预设的程序,一如基因对生存机器的操纵。例子或许因为时代的发展不再贴切,但是对发展脉络和事件规律的掌握,让这部剧成为了经典。如同大千世界万物的外在形象纵使千差万别,均有复制因子们藏在细胞核深处亿年,因此除了生存机器我们应该看到更多的东西,看得更深更远。
从书中再次感受到每个物种的生存手段都不一样,不能用人的观点和感情去套用,对于蚂蚁蜜蜂这样的社会性动物,各司其职不能转职不能兼职且个体高度分工化,只有靠集体才能活下来。对于这样的物种不育的职虫和我们的肝脏、肌肉和神经细胞相似,如果觉得蚁后作为生殖个体很可悲,就像人觉得自己的生殖细胞可悲一样,比起担心某部分细胞人还是更担心自己的身体,所以觉得蚁后或职虫可悲都是不合适的。
基因自私性的实质是复制的最大化,这种筛选方式其实是客观地被自然选择,不含道义的色彩,在复制为王的原则上出现的其他效应,例如基因看似矛盾的利他性,相同基因间存在的斗争性,其实都是必然的结果。不是因为有目的性所以被选择,而是因为适应环境被选择而看起来有“目的性”。由于建立在这种客观性上,书里很多现象分析和原理剖析有利于读者对亲子关系、两性关系以及社群个体间关系等产生理性思考,有利于切换视角与开阔视野,不囹圄在原有的认知中。
说了什么但好像什么也没说。大量素材充篇幅,各种广告与推销。理论和实际无法相结合:并没有现成的词串,会增加初高中学生的学习时间。文章重点在幼儿小学成人。但是忽略了一个重点:需要背单词学语法的是初高中学生,你所说的群体很需要背单词,学语法?文中所提的观看方法早已为人所熟知或应用。另外你的方法对写这个概念尤其是需要表达复杂思想的句子根本无从下手。书名不妨改为:《Mig og min lillebror og storsmuglerne》
开始被书名吸引,并且以为内容是关于自律的方法啊事例啊(或者是鸡汤也能接受),没想到还有友情的婚姻的……所以有点失望。可能是书名起的太片面了,或者我的目的性太强了,因为我就是奔着如何自律来看的。
但是〔自律〕部分我还是收获颇多,印象最深刻、能够让我终生受用的是——书里那句引用康德的话:“自由,不是随心所欲,而是自我主宰。”
其他部分也还好,有事件有情感有道理,整体还可以吧
因为很喜欢《Mig og min lillebror og storsmuglerne》所以加入了这本共读。这本看完更加觉得编剧是一个很有宗教信仰的人。遇到五个人学了五堂课。人与人命运的关联性;不再愤怒于自己的牺牲;原谅曾经伤害自己的人。
不平等,或者说存在差异,才会存在交换,假如全部均等,都是一个常数,交换本身就失去了意义。幸而没有哪两个人是完全相同的,即存在差异。所以交换一定会存在。除非世界上只剩下一个人。但是,这种差异不能过大,以致威胁到了差异所依赖的个体的生存,进而对差异的存在产生威胁。当然,上述只是两种极端情况,即使在宇宙的某种文明发生过,至少在地球上未见有这种可能。而且,这只是从社会这一整体去看,忽略个体。强调差异的存留,就必须充分重视个体。每个人都发挥独特的作用。但是,人们似乎更喜欢以成团的方式形成某种职业。职业中也是参差不齐,内卷时有发生。
马克思说要从类似细胞的尺度讨论资本的运作,商品的产生,但其实质上仍然是从整体的角度剥离出个体来看,即其所谓显微镜。